- •3.Структура культурной деятельности и её роль
- •4. Понятия и основные характеристики скд.
- •5. Взаимосвязь скд и культурной деятельности
- •1) Что такое кд?
- •2) Что такое скд?
- •3) Является ли кд родовым понятием скд?
- •Теоретико-методологические основы скд.
- •7. Паняцце скд : навуковыя падыходы да вызначэння
- •8. Культуротворчество: понятие и сущность.
- •Вопрос 12.
- •14.Характеристика основных средств скд.
- •15. Метады скд і іх характарыстыка
- •16.Факторы, от которых зависит выбор средств скд
- •17. Общая характеристика методов формирования общественного сознания
- •19. Культуротворческая активность как интэгральное качество личности.
- •21.Культуротворческая активность и её роль в развитии общества и человека культурного
- •22. Понятие и сущность региональной культурной политики.
- •23.Сацыякультурныя інстытуты як суб’екты скд
- •24. Характарыстыка массавых формаў скд
- •26. Понятие и характеристика субъекта социально-культурной деятельности
- •27.Принципы социокультурной деятельности
- •28. Класіфікацыя тэхналогій скд
- •29. Общая характеристика методов стимулирования скд субъекта
- •Вопрос 30. Сущность культуротворческой функции скд. План ответа: 1. Что такое скд? 2. Что такое функция? 3. Перечислить функции скд; 4.Раскрыть сущность культуротворческой функции скд;
- •31.Пакаленне яксуб’ектсацыякультурнай дзейнасці
- •Хоминизация
- •Вопрос №37 Суть функции инкультурации личности .Суть функции социализации и инкультурации личности
- •38.Характарыстыка групавых формаў скд
- •Вопрос 39.
- •41. Культурная палітыка і яе роля у грамадстве
- •42. Первобытное общество как основа воспитания и просвещения в догосударственный период.
- •43. Сацыякультурнаядзейнасць на Беларусіперыяду з X па XVII ст.
- •44. Асвета і грамадска-асветніцкірух на Беларусіперыяду XVIII в.- пач.XX ст.
- •45.Культурна-асветніцкая, палітыка-асветніцкая і сацыяльная работа ў перыяд 1917-1941 гг
- •46.Культурна-асветніцкая і сацыяльная работа ў гады Вялікай Айчыннай вайны (1941 – 1945 гг.).
- •47. Культурно-просветительная и социальная работа в 1945-1955гг.
- •50. Основные направления современной социально-культурной деятельности и их социальная потребность
- •51.Жанрово-видовая классификация аматорского
- •52. Совеременное положение и тенденции развития танцевально-хореографического жанра аматорского искусства.
- •53. Современное положениеи тенденции развития вокально-хорового жанра аматорского искусства.
- •55. Современное состояние и тенденции развития театрального любительского искусства
- •56. Сучасны стан і тэдэнцыіразвіццяаматарскага дэкаратыўна-прыкладнога мастацтва.
- •57. Современное состояние и тенденции развития любительского изобразительного искусства
Прикладная культурология как теоретическая основа СКД
Прикладная культурология – отрасль культурологии, раскрывающая методологические основы закономерности, принципы, средства, методы и формы вовлечения человека в мир культуры; определяющая механизм создания благоприятной культурной среды; обосновывающая технологию обеспечения условий для реализации духовно-эвристических и художественно-творческих потенций людей, проявления их социально-культурной активности.
Как предметная область комплекса наук о культуре прикладная культурология может быть определена как дисциплина, которая занимается непосредственной разработкой технологий практической организации и регуляции культурных процессов в обществе.
Теоретические культурологические знания могут быть использованы:
— в социальной сфере (в процессе реализации моделей социокультурного развития);
— в экономической сфере (для моделирования потребностей, в системе маркетинговых исследований);
— в политической сфере (при реализации политических программ, для воздействия на избирателей).
В прикладной культурологии можно выделить социокультурную практику и социокультурное проектирование.
Социокультурная практика — это любая форма активности,
проявляющаяся в социокультурной системе. Социокультурное проектирование представляет собой методы и технологии целенаправленного воздействия на социокультурную практику. Таким образом, предметом прикладной культурологии является процесс применения теоретического культурологического знания для моделирования социокультурного развития общества.
С прикладной культурологией тесно связаны: социокультурный менеджмент (менеджмент в сфере культуры), социокультурное проектирование, социально-культурная деятельность, культурно-
досуговая деятельность.
2.Задачи прикладной культурологи .
Прикладная культурология - совокупность концепций, методологических принципов, методов и познавательных процедур культурологии, знания, ориентированных на применение в разных областях социального взаимодействия и на достижение определенных практических эффектов в этих областях. Поскольку прикладной уровень культурологии предполагает практическое использование результатов познания, особое значение здесь приобретают такие направления и особенности анализа, как диагностика и прогнозирование социокультурной динамики, развивающейся в режиме спонтанной самоорганизации, проектное изменение тех ее аспектов и элементов, которые могут быть трансформированы под воздействием целенаправленной управленческой деятельности, а также программирование и планирование конкретных сторон практики, способных изменяться в нужном направлении под действием набора преобразовательных, в частности управленческих, мер. Все это делает неотъемлемым компонентом прикладной культурологии (помимо теорий и познавательных принципов) такие элементы знания, как совокупность социальных технологий, конкретных программ и рекомендаций, предназначенных для специалистов и практических работников разных областей социальной деятельности
Первая задача прикладной культурологии – изучение реальных процессов культуротворческой деятельности людей, созидающих материальные и духовные ценности.
Вторая ее задача – выявление макродинамики развития культуры в контексте ее включенности в социально-экономические, политические и духовные условия определенной исторической эпохи – определение структуры, функций культуры, ее стилей, форм, способов влияния на развитие общества.
Третья задача прикладной культурологии – исследование микродинамики развития культуры посредством выявления особенностей творчества выдающихся деятелей, создающих мировые культурные шедевры, разрабатывающих новые стили и формы культуры, а также определение роли культуры, свойственных ей средств в социализации и кльтурализации личности.
Четвертая задача прикладной культурологии – выявление основных тенденций и закономерностей развития культуры, смены культурных эпох, методов и стилей, их роли в формировании человека и развитии общества. Пятая задача прикладной культурологии – разработка категориального аппарата (культурные артефакты, культурные композиции, культурные универсалии, культурная адаптация и др.), а также методов данной науки (кросскультурный анализ и др.), применяемых в исследовании конкретных социокультурных явлений и процессов.
Шестая задача прикладной культурологии – прикладная, ориентирована на использование фундаментальных знаний о культуре в целях прогнозирования, проектирования и регулирования социокультурных процессов, на разработку специальных технологий трансляции культурного опыта, традиций и механизмов достижения соответствующего культурным нормативам уровня развития тех или иных поведенческих актов, свойственных отдельным индивидам и их социальным общностям, выступающим в реальной жизнедеятельности в качестве "продуктов", "производителей" и "потребителей" определенных типов, видов, форм культуры.
3.Структура культурной деятельности и её роль
в жизни общества.
Культура - это весьма сложная, многоуровневая система. Считается, что структура культуры является одной из сложнейших в мире. С одной стороны, это уже накопленные обществом материальные и духовные ценности, наслоение эпох, времен и народов, сплавленных воедино.
С другой стороны, это "живая" (т.е. сиюмоментная, сегодняшняя) человеческая деятельность, опирающаяся на оставленное наследие 1200 поколений нашего рода, оплодотворяющая и передающая это наследие тем, кто придет на смену ныне живущим.
Именно в таком непрерывно совершающемся обмене знаниями, умениями, навыками, способностями заключается смысл культурного процесса.
Итак, несмотря на сложности, структурирование культуры возможно.
Рассмотрим структуру культурно – досуговой деятельности с позиции наличия в ней следующих основных компонентов:
• Субъектов деятельности;
• Задействованных культурно – исторических духовных ценностей, а также товаров культурного назначения;
• Природно-ландшафтных и биорастительных комплексов;
• Материально-технических средств, сопутствующих бытовых товаров и вещественных ресурсов
Перечисленные структурные компоненты при взаимодействии превращают культурно – досуговую деятельность в единый общественный и экономический механизм и целостную сферу жизнедеятельности конкретного человека.
Важнейшими компонентами культурно-досуговой деятельности выступают люди, социальные группы, государственные и негосударственные учреждения. Индивидуальные и коллективные объекты и субъекты культурно – досуговой деятельности, участвующие в ее проведении и организации, определяют основные цели, задачи, содержание этой деятельности.
Под субъектами могут пониматься как конкретные люди (индивиды, обладающие определенными культурно- досуговыми потребностями), так и работники учреждений культуры, аниматоры, обслуживающий персонал развлекательных центров, предприниматели, помогающие организовывать досуг других людей. Отдельную категорию субъектов культурно – досуговой деятельности представляют собой совокупные субъекты (учреждения культуры и искусства, развлекательные центры, учреждения образования, осуществляющие подготовку специалистов в области культуры и искусства)
В свою очередь, например, индивидуальные субъекты культурно -досуговой деятельности подразделяются на отдельных индивидов, семьи, дружеские компании, коллективы работников. Индивидуальные субъекты имеют неосознанную ил выраженную потребность в отдыхе и стремление неким образом провести свое свободное время. В качестве варианта отдыха возможно пассивное бездействие. В любом случае, досуг, как правило, получается органичным.
Коллективные субъекты культурно –досуговой деятельности представлены самодеятельными и профессиональными субъектами.
Самодеятельные субъекты культурно –досуговой деятельности активно участвуют в организации досуга. Досуг реализуется на любительском уровне, без обращения к услугам профессиональных организаторов.
Прибегать к помощи профессиональных субъектов культурно –досуговой деятельности со стороны могут как отдельные граждане, так и коллективы работников. Организаторы досуга действуют на профессиональной основе, создавая необходимые условия и помогая другим субъектам культурно – досуговой деятельности реализовать имеющиеся у них потребности в отдыхе и развлечениях.
Совокупность культурно – исторического наследия является национальным или мировым достоянием. Сохранение культурно – исторического наследия требует немалых усилий со стороны собственников (финансовых вложений, кадрового обеспечения). Но при должной организации эти усилия и расходы оправдываются, а в социальном плане мы видим стойкий культурно – воспитательный эффект.