Krizis_multikulturalisma
.pdf
УДК 323.1; 327.39 ББК 66.5(0)
К 82
Рекомендовано к печати Ученым советом Института политических и этнонациональных
исследований имени И.Ф. Кураса Национальной академии наук Украины (протокол № 4 от 20 мая 2013 г.)
Научные рецензенты:
д. филос. н. М.М. Рогожа, д. с. н. П.В. Кутуев. д. пол. н. И.И. Погорская
Редактор
к.и.н. О.А. Зимарин
К 82 Кризис мультикультурализма и проблемы национальной политики. Под ред. М.Б. Погребинского и А.К. Толпыго. М.: Весь Мир, 2013. С. 400.
ISBN 978-5-7777-0554-9
Монография, подготовленная международным коллективом авторов, посвящена теоретическим и практическим аспектам современной национальной политики, осуществляемой в условиях полиэтничных обществ и культурного разнообразия в Германии, России, Украине и других странах Европы. Авторы исходят из того, что мультикультурализм как теория и практическая политика, выросший в странах с либерально-демократическим устройством, переживает кризис. Предметом их исследования становится, в частности, то, как различные страны справляются — или не справляются — с реальной поликультурностью в обществе, какую национальную политику проводят и какие результаты она дает.
Европейский опыт (преимущественно положение в Германии) в первой частикнигирассматриваетполитологВ.Малинкович.СитуациивРоссиипосвящена вторая часть книги, написанная академиком РАН, этнологом В. Тишковым. В завершающем разделе книги украинские исследователи М. Белецкий, Д. Кирюхин, М. Погребинский, А. Попов, А. Толпыго, А. Финько, С. Щербак анализируют различные аспекты национальной политики в Украине.
Книга адресована специалистам в области современной национальной политики, преподавателям, студентам, а также широкому кругу читателей, интересующихся актуальными вопросами политической жизни Европы, России и Украины.
УДК 323.1; 327.39 ББК 66.5(0)
Отпечатано в России
ISBN 978-5-7777-0554-9 |
© Издательство «Весь Мир», 2013 |
Оглавление
Предисловие.................................................................... |
9 |
ЧАСТЬ I. Кризис мультикультурализма |
|
в Германии и других западноевропейских странах |
|
(В. Малинкович)............................................................... |
13 |
Введение ......................................................................... |
13 |
Глава 1. Иммигранты в Германии — |
|
кто они и откуда? ........................................................... |
18 |
Иммигранты-европейцы................................................ |
24 |
Мигранты из стран Евросоюза ...................................... |
25 |
Мигранты из СССР и постсоветских стран ............ |
26 |
«Югославы» .............................................................. |
35 |
Мусульмане Германии.................................................... |
38 |
Выходцы из Турции.................................................. |
39 |
Мигранты-мусульмане из других стран .................. |
43 |
Глава 2. Конфликт двух цивилизаций |
|
в отдельно взятой стране ............................................... |
46 |
Рост антизападных настроений |
|
в мусульманском мире.................................................... |
46 |
Нарастающее раздражение ............................................ |
47 |
Leitkultur и атаки на мусульман ...................................... |
50 |
Тезисы Саррацина .......................................................... |
54 |
Обеспокоенность судьбой Германии....................... |
54 |
Мусульманская угроза — реальная или мнимая?.... |
55 |
Проблемы с рождаемостью...................................... |
60 |
«Параллельное общество»........................................ |
66 |
Книга, разделившая немецкое общество надвое .... |
72 |
Глава 3. Иммигранты в других странах |
|
Западной Европы ........................................................... |
76 |
Ситуация в бывших колониальных державах ............... |
76 |
Англия....................................................................... |
77 |
Франция ................................................................... |
81 |
Нидерланды.............................................................. |
87 |
Иммигранты в странах Средиземноморья .................... |
90 |
6 Оглавление |
|
|
|
Испания и Португалия............................................. |
90 |
|
Италия ...................................................................... |
96 |
Положение мигрантов в остальных |
|
|
западноевропейских странах ....................................... |
101 |
|
|
Греция ..................................................................... |
101 |
|
Бельгия ................................................................... |
103 |
|
Швейцария ............................................................. |
105 |
|
Австрия ................................................................... |
107 |
|
Скандинавские страны .......................................... |
109 |
Глава 4. Мультикультурализм и демократия ............. |
118 |
|
Испытание для демократии ......................................... |
118 |
|
Зачем он нужен, этот мультикультурализм?................ |
129 |
|
О демократии в глобализированном мире .................. |
135 |
|
ЧАСТЬ II. Полиэтническое общество и государство: понимание |
||
и управление культурным разнообразием |
|
|
(В. Тишков) .................................................................... |
144 |
|
Введение ....................................................................... |
144 |
|
1. |
О новом понимании культурного разнообразия .... |
150 |
2. |
Этнические и национальные сообщества............... |
154 |
3. |
Языковое разнообразие и языковая политика ....... |
163 |
4. |
Федеральная власть и законодательный ресурс |
|
этнокультурного развития............................................ |
170 |
|
5. |
Местное самоуправление |
|
в полиэтничном обществе............................................ |
177 |
|
6. |
Мигрантофобия и неорасизм |
|
в условиях демократии ................................................. |
184 |
|
ЧАСТЬ III. Мультикультурализм: украинское измерение ......... |
195 |
|
Мультикультурализм, национализм и идентичность: |
|
|
украинский контекст (Д. Кирюхин).............................. |
195 |
|
1. |
Проблема мультикультурализма ............................. |
195 |
2. |
Нарративы украинского национализма ................. |
201 |
3. |
Конфликт идентичностей ....................................... |
211 |
Национализм и проблема социальной интеграции |
|
|
в Украине (С. Щербак).................................................. |
219 |
|
1. |
Языковая и этническая структура Украины ........... |
219 |
2. |
Создание нации как проект..................................... |
222 |
3. |
Национальная модель поликультурной Украины .. |
228 |
|
Оглавление 7 |
|
Формирование поликультурной Украины: |
|
|
исторический очерк и современное состояние |
|
|
(М. Погребинский, А. Попов, А. Толпыго)....................... |
237 |
|
1. |
«Лоскутная страна».................................................. |
237 |
2. |
«Еврейский фактор» ................................................ |
244 |
3. |
«Польская» Украина и «русская» Украина.............. |
245 |
4. |
Превращение малороссов в украинцев................... |
249 |
5. |
Украина в годы советской власти и Второй |
|
мировой войны. Урбанизация и общий характер |
|
|
социальных перемен .................................................... |
255 |
|
6. |
УССР как предтеча украинской независимости. |
|
Новая украинская идентичность ................................. |
260 |
|
7. |
Независимая Украина. Факторы стабильности |
|
и нестабильности в отношениях между |
|
|
этнокультурными группами......................................... |
266 |
|
8. |
Две или три Украины? ............................................. |
271 |
Мультикультурализм и его оппоненты: |
|
|
правые силы в политической системе Украины |
|
|
(А. Финько) .................................................................... |
282 |
|
1. |
Мультикультурализм как политическая |
|
тенденция...................................................................... |
282 |
|
2. |
Мультикультурализм: украинский вопрос.............. |
288 |
3. |
Правый политический спектр современной |
|
Украины: первые шаги ................................................. |
303 |
|
4. |
Политические маневры правых сил. |
|
Зарождение «оранжевого» феномена .......................... |
308 |
|
5. |
Правые силы в роли сегмента |
|
«демократической оппозиции» режиму Кучмы .......... |
322 |
|
6. |
Национал-демократические |
|
инационал-радикальные партии
идвижения в условиях «оранжевых» событий.
Феномен «Поры». Правые ревизионисты................... |
335 |
7. Приход в исчезающую власть: |
|
национал-демократические партии |
|
после «оранжевой революции» .................................... |
348 |
8. Феномен «Свободы» в контексте усиления |
|
правопопулистских тенденций |
|
в европейской политике............................................... |
364 |
8 Оглавление |
|
|
Конфессиональное разделение Украины |
|
|
(М. Белецкий)........................................................................... |
382 |
|
1. |
Немного истории ..................................................... |
382 |
2. |
Современное состояние: статистические |
|
и социологические данные .......................................... |
386 |
|
3. |
Украинские церкви и этнокультурное разделение |
|
Украины ........................................................................ |
390 |
|
Об авторах....................................................................................... |
|
399 |
Предисловие
Мультикультурализм — очень сложное, многозначное, плавающее понятие. В еще большей мере то же относится к национализму — этим термином обозначают множество различных политических явлений. Основная причина многозначности этих понятий заключается в том, что их используют для описания различных политических процессов и явлений, которые, при всей их схожести, протекают поразному в разных обществах. Кроме того, становясь частью политических практик, они обретают новые коннотации — позитивные или негативные, — также меняющие исподволь их содержание.
Идеи мультикультурализма были сформулированы в странах с либерально-демократическим политическим устройством. Иными словами, мультикультурализм — и как теория, и как совокупность политических практик — вырос на почве либерализма. При этом в каждом случае политика мультикультурализма была направлена на решение различных задач. Если в Канаде ее цель состояла в том, чтобы обеспечить сосуществование франко- и англоязычной культур, а также аборигенных культур, то в Европе мультикультурализм был направлен на решение проблемы мигрантов — прежде всего, из исламских стран.
Однако правильность избираемых для решения этих проблем путей сейчас оказалась под вопросом. Можно даже сказать жестче: они выглядят несостоятельными, поскольку та политика мультикультурализма, которая проводилась в Европе в последние десятилетия, ныне поставлена под сомнение не только скептиками типа Т. Саррацина (книга которого детально анализируется в статье В. Малинковича), но и целым рядом европейских политиков. Здесь можно вспомнить прежде всего доклад премьер-министра Великобритании Дэвида Кэмерона на Мюнхенской конференции (февраль 2011 г.), вызвавший необычайно бурную реакцию в общественнополитических и экспертных кругах Европы. В своем докладе Кэмерон, вслед за лидером Германии, открыто заявил о крахе европейской политики мультикультурализма. А аналогичные признания канцлера Германии Меркель, Генерального секретаря Совета Европы Торбьерна Ягланда и слова Николя Саркози «да, это провал», касающиеся политики мультикультурализма, произнесенные через несколько дней после выступления британского премьера, ясно по-