1 курс, 2 семестр / Лекция 1 - Романтизм как худ.метод и лит.направл

История русской литературы 19 в (ИОЛ)

Романтизм как худ. метод и лит.направление

Р – романтизм

кт – который

I – первый

Ч - человек

• С 19 в русс.лит-ра как национальная лит-ра мирового уровня.

Наследие этой эпохи – русский литературный язык. Сегодня Сибирь сохранила этот язык в более полном объеме, чем на других территориях России.

• НО: культурный диссонанс – широкое распространение иностр.яз. (французский, итальянский, немецкий) в дворянской среде.

• Р – лит.направление, кт формируется в пику классицизму в нач. 19 в (просуществует до сер 20-х гг 19 в)

• Борьба с классицизмом: Р выступал против канонов (строгой жанровой системы, теории «3 штилей», теории единства места, времени и действия).

• Р зарождается на рубеже веков и почве исторических потрясений:

- Отечественная война 1812 г

Роль России как миссионерская роль страны-освободительницы. Лидирующая позиция в мировом политическом пространстве. Формируется национальное (ментальное) чувство исключительности нации. Создание в 1833 г I национального гимна России «Молитва русских» (сл. – В.А.Жуковский «Боже, царя храни» 1813 г, муз. – А.Ф.Львов).

- восстание декабристов на Сенатской площади 1825 г

Серьезная жестокая расправа над декабристами – публичная казнь 5 заключенных (июль 1826 г), потрясшая общественность. К. Рылеев срывается с петли, в таких случаях приговоренного помилуют и оставляют в живых, для Рылеева соорудили новую виселицу и казнили. Чувство Пушкина в сопричастности к трагедии (рисунки виселиц на полях рукописных черновиков). Р вытесняется реализмом.

• Исторический Р.

Интерес русских писателей к истории (Н.М.Карамзин «История государства Российского»)

• Психологический Р.

- Интерес к отдельной личности.

- В эпоху классицизма – Ч как государственный деятель. В Р – Ч и его душа как маленькая Вселенная, уникальность. Мир образа души как храма любви. Гл. романтический конфликт – если Ч уникален и он не такой, как остальные, то как его понять? Романтический герой одинок, он никем не понят.

• Лит.полемика

• 1800-е гг – спор о чистоте русс.языка

А.С.Шишков (адмирал морского флота, министр просвещения) ↔ Н.М.Карамзин.

Дворяне говорят на фр.языке, от 18 в остался церковнославянский, а русс.яз литературный еще не выработан. А.С. Шишков считал, что русс.яз должен сохраняить чистоту и все носители языка должны отказаться от заимствованных слов и заменить их русскими (фонтан – брызгомёт, калоши – мокроступы). Шишков автор книги «Славяно-русский корнеслов» (объясняет этимологию слова не через части слова, а через слова схожие по звучанию; все иностр.слова, по его мнению, берут корни от славянорусского). Образ Шишкова адаптируется в русской лит-ре (Пушкин «Евгений Онегин»:

«Всё тихо, просто было в ней,

Она казалась верный снимок

Du comme il faut...* (Шишков, прости:

Не знаю, как перевести.)»

* благопристойность )

Н.М.Карамзин воспринимал язык как живое явление и допускал заимствования.

• 1815 г – спор о балладе

Н.И.Гнедич (переводчик сочинений Гомера) ↔ А.С.Грибоедов

Спор о переводах баллады Г.Бюргера «Ленора» - перевод Котеина «Ольга» (Грибоедов) и Жуковского «Людмила» (Гнедич). Поднимается ? о переводческой практике – нужно ли переводить просторечия или нужно, наоборот, всё приукрашивать.

• 1820-е гг – спор о народности (В.К. Кюхельбекер, А.А. Бестужев-Марлинский).

• 1830-е гг – религиозные споры (В.А.Жуковский ↔ Н.В.Гоголь;

В.Ф.Одоевский ↔ М.Ю.Лермонтов).

• Жанровая система

• Лирика: элегия, послание, сонет. Расцвет лирич.творч-ва. Ядро жанровой системы. Романтики поставили лирику на I место иерархии жанров за музыкальность поэзии и ее ритмичность. Элегия – интерес к меланхолическому настроению, духовному переживанию. Сонет – совершенная форма лирики за всю историю лирики (строгий порядок - 14 строк, образующих 2 четверостишия-катрена и 2 трёхстишия-терцета), идея гармонии и совершенства.

• Лироэпические жанры: баллада – интерес к потустороннему миру; поэма → повесть в стихах; роман в стихах.

• Эпос: фантастическая повесть. (Гоголь «Вечера на хуторе близ Диканьки»)

• Драма: стихотворная комедия, историческая драма, интеллектуальная драма.

• Соединение стилей. Стихотворение о политике может быть написано любовной лексикой. (Пушкин «К Чаадаеву»:

«Любви, надежды, тихой славы Недолго нежил нас обман, Исчезли юные забавы, Как сон, как утренний туман»)

• Эстетика русского романтизма

• Интерес к внутр.миру Ч, частотные образы души, сердца. Р герой всегда исключителен и не такой, как все.

• Идеал как основополагающая категория (свобода, дружба, любовь, творчество). У Жуковского «гений чистой красоты» - Дева Мария в искусстве эпохи Возрождения. Категория свободы и категория идеала сформировала образ поэта как гения (а если не гений, то не поэт).

• Дихотомичность (от греч. dichotomia (dicha) - на две части + tome – сечение) романтического мира. Противопоставление миров. Двоемирие (реальность и сон, жизнь и смерть, свобода и плен, Россия и экзотический мир).

• Эволюция отношения к творчеству в русс.лит-ре в нач. 19 в:

• 1800 – 1820 гг – античная модель мифотворчества. Образ поэтического Парнаса. Поэт как пиит (певец).

(Пушкин «Обращение к Батюшкову»:

«Философ резвый и пиит, Парнасский счастливый ленивец, Харит изнеженный любимец, Наперсник милых аонид» )

• Сер 1820-х – 1830 – христианская модель мифотворчества. Поэт-пророк – посредник между Богом и людьми.

(Пушкин «Пророк»)

• «Сколько я ни читал о романтизме, все не то; даже Кюхельбекер врет». А.С.Пушкин.

• Литературный быт русских романтиков. Кружки и салоны нач. 19 в.

В салоне всегда есть хозяйка/хозяин, в отличие от кружков.

• А.О. Смирнова-Россет (фрейлина императрицы Александры Федоровны). Салон при Зимнем дворце (кон.1820 – сер. 1830 гг). Дамские альбомы как отдельный пласт бытования русс.лит-ры.

• Московский салон Зои Волконской (кон.1824 – 1829 гг). Литературно-музыкальный салон. Оперы, спектакли. Переезд Волконской в Рим и перенесение атмосферы московского салона туда.

• Литературное сообщество «Арзамас»

• 23 сентября 1815 г премьера спектакля Шишкова «Урок кокеткам или Липетские воды». Нападки на баллады Жуковского → создание на почве конфликта общества «Арзамас».

Поэтическое братство, основанное на ненависти к Шишкову. Карамзин – «старший брат» для участников общества.