Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Мартюшов Л.Н. История экономики_электрон_учебни....doc
Скачиваний:
20
Добавлен:
07.11.2018
Размер:
714.75 Кб
Скачать

ИСТОРИЯ ЭКОНОМИКИ.

Электронный учебник.

Екатеринбург 2011

ОГЛАВЛЕНИЕ.

  1. ЛЕКЦИЯ 1. СРАВНИТЕЛЬНЫЙ ИСТОРИКО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ МОДЕЛЕЙ РАЗВИТИЯ МИРОВОГО ХОЗЯЙСТВА (АЗИАТСКИЙ СПОСОБ ПРОИЗВОДСТВА, АНТИЧНОЕ РАБСТВО)

2. ЛЕКЦИЯ 2. ФОРМИРОВАНИЕ ФЕОДАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ. СКЛАДЫВАНИЕ ФЕОДАЛЬНОЙ ЭКОНОМИКИ.

3. ЛЕКЦИЯ 3. СТАНОВЛЕНИЕ ИНДУСТРИАЛЬНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ: МАНУФАКТУРНЫЙ ПЕРИОД В КОНТЕНИНТАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ.

4. ЛЕКЦИЯ 4. МАНУФАКТУРНЫЙ ПЕРИОД В РОССИИ (XVIII – первая половина

XIX вв.). ДОИНДУСТРИАЛЬНАЯ МОДЕРНИЗАЦИЯ.

5. ЛЕКЦИЯ 5. НАЧАЛО ПЕРЕХОДА К ИНДУСТРИАЛЬНОМУ ОБЩЕСТВУ.

6. ЛЕКЦИЯ 6. ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ МИРОВОГО КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ХОЗЯЙСТВА НА РУБЕЖЕ XIX-XX вв.

7. ЛЕКЦИЯ 7. ФОРМИРОВАНИЕ МОДЕЛЕЙ РЕГУЛИРУЕМОЙ РЫНОЧНОЙ ЭКОНОМИКИ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XX ВЕКА.

8. ЛЕКЦИЯ 8. ЭКОНОМИКА СССР В 1930-Е ГГ. «СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ИНДУСТРИАЛИЗАЦИЯ, КАК ВАРИАНТ «ДОГОНЯЮЩЕЙ» МОДЕРНИЗАЦИИ».

9. ЛЕКЦИЯ 9. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XX ВЕКА.

10. ЛЕКЦИЯ 10. ПОПЫТКИ РЕФОРМИРОВАНИЯ КОМАНДНО-АДМИНИСТРАТИВНОЙ СИСТЕМЫ УПРАВЛЕНИЯ В СССР В 1950-Е – 1980-Е ГГ., ИХ РЕЗУЛЬТАТЫ. КРАХ СОВЕТСКОЙ МОДЕЛИ СОЦИАЛИЗМА И НАЧАЛО ПЕРЕХОДА К РЫНОЧНОЙ ЭКОНОМИКЕ.

11. ЛЕКЦИЯ 11. ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ЭКОНОМИКИ ИНДУСТРИАЛЬНЫХ СТРАН В КОНЦЕ XX В НАЧАЛЕ XXI ВЕКА. ПЕРСПЕКТИВЫ СТАНОВЛЕНИЯ ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА.

ЛЕКЦИЯ I. СРАВНИТЕЛЬНЫЙ ИСТОРИКО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ МОДЕЛЕЙ РАЗВИТИЯ МИРОВОГО ХОЗЯЙСТВА (АЗИАТСКОЙ СПОСОБ ПРОИЗВОДСТВА, АНТИЧНОЕ РАБСТВО)

  1. Предмет и задачи курса экономической истории

  2. Азиатский способ производства

  3. Экономика древней Греции

  4. Экономика Древнего Рима

1. Экономическое образование ставит задачу не только дать профессиональные знания в области экономической теории, но и сформировать у специалиста экономическую культуру – умение опираться в своих умозаключениях не только на факты сегодняшнего дня, но и на опыт близкого и отдаленного прошлого. Нельзя решить ту или иную проблему без изучения истории ее возникновения, не зная, как решался данный вопрос раньше, какие меры принимались, и какие результаты они дали. Ответ на эти вопросы дает экономическая история.

Как соотноситься экономическая история с историей, изучавшейся в средней школе и младших курсах института? История рассматривает цепь политических событий: рождение и гибель государств, революции и войны, народные движения. Цель ее – проследить не только процессы, но и попытаться выделить законы развития общества. Однако эти законы коренятся не в политических, а в экономических сферах. Процесс развития общества, в конечном счете определяется действием экономических факторов. Проведение той или иной политики диктовалось объективными условиями существования и развития общества. Экономическое развитие составляет основу развития человечества, а экономическая история – основу всей его истории.

В отличие от собственно истории, изучающей, наряду с экономическими явлениями, события политической и культурной жизни общества, объектом изучения экономической истории является развитие производительных сил общества: промышленности, сельского хозяйства, финансовой системы, внутренней и внешней торговли, производственной инфраструктуры, составляющих в своей совокупности единый народнохозяйственный комплекс. Предметом истории экономики является динамика изменений экономических условий существования общества и закономерности этих изменений.

Задачи курса:

- обобщение и усвоение опыта хозяйственного развития;

-анализ и обработка экономической информации;

-оценка средств и результатов различных социально-экономических преобразований;

-формирование логики и стиля экономического мышления.

Экономическая история тесно связана с экономической теорией. Экономические законы выявляются на основе изучения и обобщения эмпирического опыта, общие закономерности определяются на основе изучения массы конкретного материала. Иными словами экономическую теорию можно представить себе как доведенную до абстракции историю экономики и экономической мысли. Известный английский экономист Джон Невил Кейнс (отец знаменитого Джона Мейнарда Кейнса) определял следующие функции экономической истории по отношению к экономической теории:

  1. Историческая иллюстрация экономических теорий.

  2. Историческая критика экономических теорий

  3. Историческая обоснования новых экономических теорий

Первой общественно-хозяйственной системой, которую прошли в своем развитии все страны, являлся первобытнообщинный строй. Хронологически он совпадает с каменным веком. В нем можно выделить три периода:

- древний каменный век (палеолит) – 2,5 млн. – 12 тыс. лет назад;

-средний каменный век (мезолит) – XII-VIII тыс. н.э;

-новый каменный век (неолит) – VIII-III тыс. до н.э;

В рамках первобытного общества последовательно существовали два типа хозяйства: присваивающие (собирательство, охота, рыболовство). И производящее (земледелие, скотоводство, ремесло).

Для присваивающего типа характерно присвоение готовых продуктов природы. Человек, как часть природы, приспосабливается к условиям обитания, не изменяя природную среду. В VIII-III тысячелетии до н.э происходит неолитическая революция. В ее основе лежало новая техника обработки камня (шлифование, сверление). Именно на этом этапе происходит переход от присваивающего хозяйства к производящему. Появляются земледелие и скотоводство. От собирательства диких плодов человек переходит к их разведению, от охоты – к приручению животных. Происходит первое общественное разделение труда – скотоводство отделяется от земледелия, народы делятся на земледельческие и пастушеские.

На этой стадии развития не существовало классов и эксплуатации чужого труда. Это было вызвано низкой производительностью труда – нельзя эксплуатировать человека, который потребляет все, что производит. Ситуация меняется с появлением железных орудий труда. Рост производительности труда привел к появлению прибавочного продукта, сверх необходимого для существования. Возникает классовое деление общества, возникает государство. Этот общий процесс привел к возникновению двух значительно отличающихся друг от друга способов производства: азиатскому (восточному феодализму) и античному (классическому рабовладению).

Пока человек проедал все, что производил, ни о какой экономики не могло быть и речи. История экономики начинается с появлением прибавочного продукта, с появлением товаров и рыночных отношений, с появления групп людей, занимающих различное положение в обществе.

2. Азиатский способ производства имеет весьма древнюю историю. Он сложился в государствах Древнего Востока еще в IV тысячелетии до н.э. В качестве примера можно привести возникновения древнейших человеческих цивилизаций (древнеегипетской, вавилонской, древнеиндийской, древнекитайской). Эти цивилизации возникли в странах с жарким климатом, в долинах рек, с плодородными наносными почвами – Нила, Тигра и Евфрата, Инда и Ганга, Янцзы, Хуанхэ.

На этих почвах можно было получать значительные урожаи даже при низком уровне техники. Однако периодические разливы рек, смывавшие посевы и поселения людей, требовали строительства и поддержания в порядке обширных ирригационных систем (дамб, каналов). Эти работы требовали коллективных усилий – отсюда сохранение общинного землепользования. Строительство ирригационных систем в широких масштабах требовало объединения усилий нескольких общин, централизованных общественных работ большого масштаба. Это можно было обеспечить лишь при государственной собственности на землю и на воду. Таким образов следствием сочетания государственной собственности на землю и государственного управления общественными работами стала государственная собственность на все хозяйство страны. В государствах типа “восточной деспотии” интересы личности подчинялись общественным – интересам общины, государства. К.Маркс называл такой тип хозяйства “азиатским способом производства”.

При азиатском способе производства не было и классов, если считать главным критерием разделение на классы отношение людей к средствам производства. Отличительным знаком группы людей являлось её положение в обществе, в структуре государственного управления. Таким образом, признаки азиатского способа производства:

  1. Рабы не были главной производительной силой, производством материальных благ занимались свободные крестьяне - общинники;

  2. Земля находилась в государственной собственности;

  3. Государство имела форму восточной “деспотии”, то-есть полного бесправия жителей перед лицом государства.

Причинами этого было сохранение общинных отношений.

Особенности экономики стран Древнего Востока рассмотрим на примере Древнего Египта.

Хозяйство Древнего Египта было государственно централизованным. Существовало государственная собственность на землю и на воду.

Богатство не определяло положение человека в обществе, а наоборот определялось его положением в социальной структуре. Человек мог быть богатым постольку, поскольку он занимал определенную должность. Главным занятием населения было земледелие. Оно всецело зависело от орошения. Землю обрабатывали мотыгой и примитивным плугом.

Каждый крестьянин вел свое хозяйство, но даже быков для обработки земли он получал от государства на время. Он получал от государства и зерно для посева, зато и урожай фактически находился в распоряжении государства. Крестьянину оставляли столько, сколько было необходимо для жизни семьи – остальное шло на государственные склады.

Существовало трудовая повинность – каждый крестьянин определенную часть года трудился на государственных работах – на полях фараона и храмов, на строительство различных сооружений.

В городах Египта, наряду с мелкими ремесленными мастерскими, существовали крупные государственные мастерские с детальным разделением труда.

Рабы в Древнем Египте исполняли главным образом обязанности слуг.

3. Классическое рабовладение имело распространение на небольшой территории и просуществовала сравнительно недолго. Рабовладельческие государства располагались главным образом в районе Средиземноморья. Здесь климат умеренный, с достаточным количеством осадка. В оросительных системах не было необходимости, поэтому не было общественной трудовой повинности и государственной собственности на землю. Эксплуатировать чужой труд можно было только захватывая пленных на войне и превращая их в рабов. Поэтому рабовладельческий строй не мог существовать у всех народов одновременно. Рабы доставлялись из завоеванных земель, которые находились на стадии доклассового общества или относились к азиатскому способу производства.

Античное рабство возникло в Древней Греции. Древняя Греция не была единым государством, состояла из отдельных полисов – самостоятельных городов – государств, образовавшихся при разложении родовых общин.

Рассмотрим экономику греческого полиса Афин. Основой хозяйственной системы являлось частная собственность. Уже в VIII веке до н.э. при сохранении общинной собственности на пастбища и леса каждая семья имела в частной собственности земельный надел. В Афинах был установлен земельный максимум – каждый гражданин имел право владеть лишь небольшим участком земли, который могла обрабатывать его семья. Право каждого иметь земельный надел и ограниченность земли обусловили особенности полисного устройства. Население полиса не могло превышать определенного предела. Когда оно увеличивалось и уже не хватало земли, часть населения переселялась за пределы Греции. Возникал новый полис, который считался колонией.

Крупное землевладение не допускалось, поэтому использование рабов в сельском хозяйстве было ограничено. Земледелие в Афинах считалось почетным делом.

Рабский труд использовался в ремесле и в быту. Среди рабов были: педагоги, управляющие, повара и др. Цена раба высокой квалификации могла достигать одного таланта (26 кг серебра).

Происходит второе общественное разделение труда - отделение ремесла от сельского хозяйства. Основной ячейкой ремесленного производства были эргастерии большие мастерские, где трудились рабы. По законам большинства полисов грек не мог быть рабом – рабами были только “варвары”.

Эстафету античной цивилизации принял Рим. В 509 году до н.э. там установилась аристократическая республика. Каждая семья получала в собственность 0,5 га земли, остальная земля была собственностью государства. Но в отличии от Греции крупное землевладение не ограничивалось. Поэтому наряду с парцеллами – мелкими хозяйствами, создавались крупные рабовладельческие хозяйства. В самом Риме преобладали хозяйства средних размеров – виллы, а в провинциях - латифундии, хозяйства в тысячи и десятках тысяч гектаров, на которых трудились тысячи рабов.

Рабы были частной собственностью и превратились в главную производительную силу общества. В период расцвета римского государства их численность достигала 10 млн. чел. Латифундии обеспечивали зерном все население империи. Крупные хозяйства были специализированными и товарными. Латифундии производили зерно, виллы – фрукты, скот, домашнюю птицу.

Условием развития рабовладельческого хозяйства являлись постоянные победоносные войны. Они обеспечивали приток рабов. Армия состояла из мелких свободных землевладельцев. Однако, развитие латифундий вело к их разорению.

Во II – III вв. н.э наступил кризис рабовладельческой системы. Завоевательные войны закончились. Приток рабов сократился. Рабы становились все дороже, надо было искать новые формы эксплуатации, повышать производительность труда не принуждением, а материальной заинтересованностью. Чтобы материально заинтересовать раба, ему выделяли пекулий (от лат. peculium – имущества). Это мог быть участок земли, ремесленная мастерская. Раб вел хозяйство самостоятельно, но часть доходов отдавал хозяину. Рабу разрешалось иметь собственность, которая не ограничивалась в размерах, и даже иметь собственных рабов. По закону раба не только нельзя было убить, но даже и отнять у него пекулии.

Крупные землевладельцы стали сдавать в аренду участки земли разорившимся крестьянам . Крестьянин – арендатор назывался колоном.

Получает распространение патронат. Чтобы не платить высокие налоги, крестьянин отдавалися под покровительство богатому землевладельцу. Он терял право собственности и превращался из собственника в держателя земли.

Таким образом в недрах рабовладельческой системы стали нарождаться феодальные отношения. Но это уже не могло спасти Римскую империю. Римские крестьяне разорялись. Однако труд считался занятием рабов – свободному человеку трудиться стыдно. Разорившиеся крестьяне становились пролетариями – людьми – не работающими и живущими на подачки знати. Только в одном Риме уже в I в. н.э их насчитывалось свыше полумиллиона. С крестьянством исчезла и победоносная римская армия. Она состояла теперь из наемников варваров. Им нечего было защищать. Рим приходил в запустения и в V в. н.э пал под ударами варвара.

Контрольные вопросы:

  1. Что является объектом и предметом изучения экономическое истории?

  2. Каковы задачи курсы экономической истории?

  3. Что мы понимаем под первым общественным разделением труда?

  4. Каковы признаки азиатского способа производства?

  5. Каковы признаки классического рабовладения?

  6. Назовите причины кризиса рабовладельческой системы во II-III вв. н.э?

Лекция 2 Формирование феодальных отношений. Складывание феодальной экономики.

  1. Генезис европейского феодализма.

  2. Феодальная собственность на землю, как основы феодализма.

  3. Феодальная рента и формы феодальной зависимости крестьян.

  4. Город и товарное производство при феодализме

  5. Средневековое феодальное государство

  6. Азиатский феодализм. Особенности развития феодальных отношений в Московской Руси.

Феодализм пришел на смену рабовладельческому строю в качестве новой, более высокой ступени человеческого общества.

Феодализм – это такая социально-экономическая система, которая базируется:

- на условном землевладении;

- иерархической системе сюзеренства и вассалитета, экономической основой которого являются рентные отношения;

- прикреплении непосредственных производителей – крестьян, общинников или отдельных крестьянских семей к земле или личности землевладельцев;

- законодательном оформлении феодальной зависимости в нормах крепостного права;

- преимущественно натуральном хозяйстве на микро уровне;

- крайне медленном развитии производительных сил, и, соответственно, низкой эффективности труда непосредственных производителей.

Под «классической моделью» феодализма принято понимать феодализм стран Западной Европы, в первую очередь Франции и Италии.

Средневековое феодальное общество прошло в своем развитии через три основные стадии – раннего, развитого и позднего феодализма, из которых каждая имела свои социально-экономические, политические, идеологические и культурные особенности.

Раннефеодальный период – время складывания и укрепления феодальных отношений. Период развитого феодализма – время наиболее полного развития феодального общества. Позднефеодальный период – период начавшегося упадка феодального способа производства и зарождения в недрах феодального общества капиталистических отношений.

Классическим примером генезиса феодализма были события в поздней Римской империи, где в условиях кризиса рабовладельческого способа производства шел процесс разложения рабовладельческих отношений и зарождения элементов феодального способа производства. Непрерывные вторжения в ее пределы германских племен привели к крушению западной Римской империи. В результате синтеза общественных отношений позднеримской империи и германских народов начинают складываться новые феодальные отношения.

При всех особенностях складывания феодального общества, зависимых от конкретно-исторических условий, основное содержание этого процесса было одним и тем же.

Во-первых, свободная сельская община разлагалась. Общинная собственность на землю а также различные виды рабовладельческой собственности переходили в руки феодализирующейся знати.

Во-вторых, свободные крестьяне - общинники, а так же несвободные земледельцы – рабы и колоны превращались в феодально-зависимых крестьян, устанавливались различные формы их зависимости от феодалов. При этом крестьянская сельская община превращалась в крепостную, подчиненную феодалам или феодальному государству.

Наиболее быстрое разложение и полное подчинение дофеодальных укладов феодальным производственным отношением имело место в западноевропейских странах, особенно в Италии и Франции.

2

При феодализме основное средство производства - земля – не была собственностью непосредственных производителей – крестьян и ремесленников. Она была собственностью феодалов. Собственность феодалов на землю являлась основой средневекового феодального общества.

Большая часть земли принадлежавшей феодалам, состояла из наделов, которые давались феодалами в постоянное пользование отдельным крестьянам, что и позволяло последним вести на этой земле свое хозяйство. Непосредственный производитель в феодальном обществе являлся, таким образом, не собственником, а только держателем той земли, которую он обрабатывал. Сочетание собственности феодалов на землю с мелким самостоятельным хозяйством крестьян представляло характерную черту феодальной экономики. Но при наличии у крестьян средств производства, необходимого для ведения самостоятельного хозяйства, феодалы могли эксплуатировать непосредственных производителей лишь посредством внеэкономического принуждения, т.е прибегая к той или иной мере к насилию. Только таким путем феодалы могли реализовать свое право собственности на землю. Личная зависимость крестьян от феодалов и вытекшее из нее внеэкономическое принуждение составляли, таким образом, типичную черту феодального строя. Форма и степень личной зависимости крестьян были самые различные, начиная от крепостничества и кончая простым оброчным обязательством.

В Западной Европе первой, еще неразвитой формой феодальной земельной собственности был аллод. Первоначально аллодом называли земельный надел общинника. С разложением сельской общины и ростом социального неравенства крестьянский аллод различными путями, (в результате разорения свободных крестьян и вынужденного отчуждения ими своих земельных наделов, а так же в результате прямых захватов, насилия и т.п.), переходил в руки феодализирующейся светской и церковной знати и превращался в крупное земельное владение , выступал как феодальная земельная собственность.

Дальнейшее развитие феодальных отношений в Западной Европе привело к возникновению новой формы феодальной земельной собственности - бенефиция, дававшегося пожизненно при условии несения его владельцам определенной вассальной службы (чаще всего военной) в пользу его феодального сеньора (господина), который дал этот бенефиций. С развитием феодального общества бенефиций из пожизненного владения превратился в наследственное и приобрел черты, характерные для феода. Феод или лен - это наследственное земельное владение, связанное с обязательным несением военной службы и выполнением некоторых других обязанностей феодалом по отношению к вышестоящему сеньору. Феод – вполне сложившаяся, законченная форма феодальной собственности на землю. Общественный строй, основу которого составляла земельная собственность в виде феодов и стала называться позднее феодальным.

Феодальной земельной собственностью не являлась такой формой частной собственности, распоряжение которой целиком принадлежало бы одному собственнику, и не было бы ограничено никакими условиями. Феодальная собственность на землю, как правило, обуславливалось несением более мелкими феодалами определенной службы в пользу более крупных феодалов и их феодальных сеньоров в силу наличия между ними отношений личной зависимости. Эти отношения складывались в систему феодальной иерархии, т.е. в определенную систему подчинения внутри самого класса феодалов, основанную на владении ими землей. Феодальная собственность на землю имела иерархическую структуру. Рассмотрим эту проблему на примере Франции.

Верховным собственником земли в государстве являлся король, ему подчинялись крупные светские и духовные феодалы – герцоги, графы, архиепископы, епископы, аббаты больших монастырей, получившие от него феоды. Фактически же крупные феодалы были независимы от короля. Они имели право объявлять войну, заключать мир, чеканить монету и творить суд в своих владениях. Они считали короля лишь первым среди равных (пэров) и часто шли на него войной, что было узаконено феодальным обычаем.

Крупным феодалам (графам и герцогам) подчинялись менее крупные – бароны и виконты, которые так же были полновластными господами в своих владениях, хотя и считалось, что они «держат» их на правах феода от более крупных сеньоров, которые «держат» земли от самого короля. Баронам подчинялись многочисленные мелкие феодалы – рыцари, на которых кончалось феодальная лестница и которые «держали» свои феоды от баронов.

Графы и герцоги считались вассалами короля и одновременно сеньорами баронов и виконтов. Бароны и виконты считались вассалами графов и герцогов и одновременно сеньорами рыцарей. Рыцари были вассалами баронами и виконтов. Вассал нес многочисленные обязательства по отношению к сюзерену: отвечая за сеньора материально (давая деньги для его выкупа, если сеньор попадал в плен, идти на войну по требованию сеньора, в том числе и против вышестоящих феодалов, участвовать в его суде). Им даже запрещалось обращаться к королю, минуя сеньора. Так сложилась система вассалитета, характеризующаяся принципом: «вассал моего вассала - не мой вассал».

На нижнем этапе иерархической лестницы находились те, кто непосредственно содержал феодалов всех мастей, королевский двор и семью императора, церковь и монастыри – крестьяне и ремесленники.

3

Собственность феодала на землю, а так же личная и поземельная зависимость крестьян от землевладельца определяли характер феодальной эксплуатации. Феодальная эксплуатация осуществлялась различными способами и выражалась в виде так называемой феодальной ренты. Феодальная рента, будучи экономической, формы реализации собственности феодала на землю, представляла собой совокупность различных повинностей, которые крестьяне несли в пользу феодалов. Повинности и сборы поглощали прибавочный труд крестьянина. Он был вынужден отдавать феодалу продукт своего труда, оставшийся сверх того минимума, который был необходим для существования его самого, его семьи и воспроизводства его хозяйства.

Феодальная рента в период феодализации выступала в трех формах: в форме отработочной ренты (барщина) и в форме ренты продуктовый (оброк) и в форме денежной ренты (денежный оброк). На ранней ступени развития феодального общества преобладала отработочная рента. В период развитого феодализма в большинстве европейских стран преобладала уже не барщина, а оброк, сначала натуральный, а затем в денежной форме. По сравнению с отработочной рентой рента продуктами давала крестьянину больший простор для ведения собственного хозяйства и для использования части прибавочного труда в своих интересах, то есть для некоторого расширения собственного хозяйства, что вело, в свою очередь, к появлению значительных различий в положении непосредственных производителей. В еще большей степени это относиться к денежной ренте, преобладание которой привело к глубоким изменениям в положении непосредственных производителей, ускорило процесс освобождения крестьян от личной зависимости, привело к интенсивному социальному расслоению крестьянства.

4

Период раннего феодализма характеризовался довольно низким уровнем производительных сил. Повсюду господствовало натуральное хозяйство, при котором производство направлено главным образом на непосредственное удовлетворение потребностей самого производителя, его семьи и потребностей феодала. Продукты производства или совсем не вступали в процесс обмена, либо в него вступала лишь незначительная часть этих продуктов. Условия хозяйственной деятельности (средства производства, средства существования работников и так далее) почти целиком воспроизводилось в самом хозяйстве, характерной чертой которого было соединения ремесла с земледелием при преобладании последнего.

Но производительные силы хотя и медленно, но росли. В сельском хозяйстве распространялись более современные системы землевладения. Широкое распространение получил железный плуг и другие сельскохозяйственные орудия из железа.

В развитии ремесла так же происходили перемены: изменились средства производства и приемы ремесленной деятельности.

С ростом производительных сил общественное разделение труда усилилось и на определенном этапе развития феодального общества, в Европе примерно в 10 – 11века, привело к отделению ремесла от сельского хозяйства и возникновению городов, как центров ремесла и торговли. Города, которые были первоначально лишь административными и религиозными центрами, или укрепленными пунктами, постепенно становились главными центрами развивающегося товарного производства и товарного обращения. Одновременно, хотя и значительно медленнее, развивалось товарное производство в деревне. В результате росли и укреплялись экономические связи между различными областями в отдельных странах, что вело к постепенному складыванию в них внутреннего рынка.

Появление на определенной стадии развития феодального общества, товарного производства, то есть производства, основанного на общественном разделении труда и рассчитанного на рынок, на продажу, на обмен продуктами производства между отдельными хозяйствами, играло важнейшую роль в развитии производственных сил при феодализме. Прогресс их был связан теперь, в значительной мере, с развитием этого производства, с втягиванием хозяйства феодалов в рыночные отношения, с превращением натурального хозяйства непосредственных производителей в товарное, а так же с возникновением и ростом внутреннего рынка на основе общественного разделения труда и специализации отдельных отраслей хозяйства (земледелие, скотоводство, различные виды ремесла).

Постепенно города экономически усиливались, горожане вступали в борьбу с феодальными сеньорами, в подчинении которых они находились (поскольку города возникали, как правило, в пределах тех или иных феодальных владений). Борьба между горожанами и феодальными сеньорами принимала в разных странах в зависимости от условий их исторического развития различные формы – от открытых вооруженных выступлений, до выкупа горожанами городских привилегий и вольностей у феодальных сеньоров за деньги. Эта борьба горожан с феодальными сеньорами характерна для европейских стран.

Производственную основу средневекового города составляло ремесло. Для феодализма характерны малые производства, как в деревне, так и в городе. Ремесленник был малым производителем, который имел в свою очередь орудия труда, вел самостоятельно свое частное хозяйство, основанное на личном труде, и имел своей целью не получение прибыли, а добыванию средств к существованию.

Характерной особенностью средневекового ремесла в Европе была его цеховая организация – объединение ремесленников одной профессии в особые союзы – цехи. Цехи появились почти одновременно с возникновением городов. В Италии уже в 10 веке, во Франции, Англии, Германии и Чехии в 11 – 12 веках.

Цехи возникли как организации бежавших в город крестьян нуждавшихся в объединении для борьбы против разбойничьего дворянства и в защите от конкуренции. В числе причин, обусловивших необходимость образования цехов – потребность ремесленников в общих рыночных помещениях для продажи товаров и необходимость охраны общей собственности ремесленников определенной специальности.

Образцом для цеховой организации, как и для городского самоуправления, был общинный строй. Объединенные в цехи ремесленники являлись непосредственными производителями. Каждый из них работал в собственной мастерской на своем сырье. Внутри ремесленной мастерской не существовало разделения труда. Разделение труда существовало в виде специализации между отдельными цехами, что с развитием производства приводило к увеличению числа ремесленных профессий, а, следовательно, количества новых цехов. Это обусловливало определенный технический прогресс, усовершенствование труда, специального рабочего инструмента и так далее. Ремесленнику обычно помогала в работе его семья. В семье с ним работали один или два подмастерья, несколько учеников. Но полноправным членом цеха являлся только мастер, владелец ремесленной мастерской. Предварительное прохождение двух низших ступеней было обязательным для каждого желавшего вступить в цех, стать его членом. Каждый ученик мог сделаться через несколько лет подмастерьем, а подмастерье – мастером.

В большинстве городов принадлежность к цеху являлось обязательным условием для занятия ремеслом. Этим устранялась возможность конкуренции со стороны не входящих в цех ремесленников. Цех строго регламентировал производство и через посредство специально избранных должностных лиц следил за тем, чтобы каждый мастер - член цеха – выпускал продукцию определенного качества. Цех предписывал, например, какой ширины и цвета должна быть изготовлена ткань, сколько нитей должно быть в основе каким следует пользоваться инструментом и так далее.

Будучи корпорацией (объединением) мелких товаропроизводителей, цех следил, чтобы производство всех его членов не превышало определенного размера, чтобы никто не вступил в конкуренцию с другими членами цеха, выпуская больше продукции. С этой целью цеховые уставы ограничивали число подмастерьев и учеников, которых мог иметь у себя мастер, запрещали работу в ночное время и в праздничные дни, ограничивали количество станков, на которых миг работать ремесленник, регулировали запасы сырья. Такая система организации ремесла охраняла ремесленников от чрезмерной эксплуатации со стороны феодалов и обеспечивала существование мелких производителей при чрезвычайной узости рынка.

Цеховая организация охватывала все стороны жизни средневекового ремесленника. Цех являлся военной организацией участвовавшей в охране города и выступавшей как отдельная боевая единица городского ополчения в случае войны. Цех имел своего святого, день которого он праздновал, свои церкви или часовни. Он был также и организацией взаимопомощи ремесленников, обеспечивающей за счет вступительного взноса в цех, помощь нуждающимся семьям в случае болезни или смерти членов цеха.

Борьба городов с феодальными сеньорами привела к переходу городского управления в руки горожан. Но власть оказалась в руках верхушки городского населения – городских домовладельцев, землевладельцев, ростовщиков, богатых купцов. Этот верхний слой городского населения – патрициат – представлял узкую замкнутую группу городских богачей – наследственную городскую аристократию. Городская администрация, суд и финансы – все это находилось в руках городской аристократии. По мере того, как развивалось ремесло и крепло значение цехов, ремесленники вели борьбу с городской аристократией за власть. В процессе борьбы горожан с феодалами и цехами, с городским патрициатом складывалось средневековое сословие бюргеров (от немецкого слова «burg» - город). Однако это сословие не было единым. Наряду с купцами и состоятельными ремесленниками возникает плебс, в состав которого входили подмастерья, ученики, разорившиеся ремесленники. Бюргерами же стали называть не просто горожан, а горожан богатых, зажиточных, из которых впоследствии выросла буржуазия.

Развитие товарного производства в городе и деревне обусловило, начиная с 13 века, значительное расширение торговли и рыночных связей. Хотя и крайне медленное развитие товарно-денежных отношений в деревне, все больше подтачивало натуральное хозяйство и вовлекало в рыночный оборот значительную часть сельскохозяйственных продуктов, обменивавшихся посредствам торговли на изделия городского ремесла. Росло товарное производство в деревне. Крестьяне постепенно превращались в товаропроизводителей – складывался внутренний рынок.

Большую роль во внутренней и внешней торговле в Европе играли ярмарки. Это было следствием слабости торговых связей. Купец не мог объездить всю страну, закупая нужные ему для розничной торговли товары на местах их производства – это заняло бы годы. На ярмарку которая действовала в определенное время, съезжались купцы из разных городов и каждый привозил те товары, которые были дешевле у него дома. В результате на ярмарке собирался полный ассортимент товаров из разных мест, и каждый купец, продав свои товары, мог закупить товары нужные ему.

На ярмарках производилась оптовая торговля такими товарами как шерсть, кожа, сукно, льняные ткани и металлические изделия, зерно. Наиболее крупные ярмарки играли роль и в развитии внешней торговли. Так на ярмарку во французском графстве Шампань в 12 – 13 веках приезжали купцы из Германии, Франции, Италии, Англии, Каталонии, Чехии и Венгрии. Венецианские купцы привозили дорогие восточные товары –(шелка, хлопчатобумажные ткани, ювелирные изделия ), а так же пряности (перец, корицу, имбирь, гвоздику). Купцы из Германии привозили сукно, из Англии - шерсть, олово, железо, свинец.

В 13 веке европейская торговля была сосредоточена в основном в двух районах. Одним из них являлось Средиземноморье, через которое шла торговля европейских стран с Востоком. Главную роль первоначально в ней играли арабские купцы. С 12 – 13 веков в связи с крестовыми походами главная роль перешла к купцам Генуи и Венеции. Другой район европейской торговли охватывал Балтийское и Северное моря. Здесь принимали участие города Северной Германии, Дании, Франции, Англии, а так же города северо-западной Руси – Новгород, Псков.

Расширению торговых связей чрезвычайно мешали внутренние торговые пошлины. Владения каждого сеньора были огорожены многочисленными таможенными заставами. Пошлины и поборы взимались с купцов при переходе через мосты, при переправе вброд через реки. Феодальные порядки, господство натурального хозяйства, обусловливали сравнительно незначительный объем торговли.

Тем не менее, рост товарно-денежных отношений и обмена создавал возможность накопления денежных капиталов в руках купцов и ростовщиков. Накоплению капитала способствовали и денежные операции по обмену денег. Деньги печатали не только императоры и короли, но и крупные сеньоры, епископы, крупные города. Для обмена одних денег на другие и установления ценностей той или иной монеты существовала особая профессия менял. Менялы занимались не только обменом денег, но и их переводом, из которого возникали кредитные операции. С этим было связано и ростовщичество. Разменные операции и операции по кредиту вели к созданию банкирских контор. Первые банкирские конторы возникли в провинции Ломбардия в Северной Италии. Поэтому слово «ломбардец» стало синонимом банкира. Возникшие ссудные учреждения, производящие операции под залог вещей, стали называться ломбардами.

5

Феодальная экономика определяла характер политической надстройки. Раннефеодальные государства, такие как Империя Карла Великого, оказывались не прочными, вследствие слабости экономической связи между отдельными областями страны при почти безраздельном господстве натурального хозяйства и отсутствия сколько-нибудь развитого обмена.

Экономическая раздробленность феодального общества обусловила, и его политическую раздробленность. Это ярко проявилось в большинстве европейских стран. Феодальные поместья, особенно крупные, будучи экономически самодостаточным, представляли собой и в политическом отношении фактически самостоятельные единицы. Каждый крупный землевладелец, располагал своим собственным административным, судебным и военным аппаратом, использовал его для того, что бы держать в повиновении феодально-зависимое население поместья, а так же вести войны с соседними феодалами.

Однако в результате дальнейшего роста производительных сил, формирования внутреннего рынка политическая настройка феодального общества изменилась. В значительной части Европы в 13 – 16 веках появилась тенденция к политическому сплочению и централизации феодальных государств.

Политическая консолидация феодалов (дворянства и духовенства) и горожан (бюргерства) в виде особых сословий нашла отражение в образовании местных, а позднее и общегосударственных сословно-представительных учреждений (парламент в Англии, Генеральные Штаты во Франции и так далее). Так возникли сословно-представительные монархии. Формы феодального государства были различными, но сущность его оставалась феодальной.

6

Развитие феодальных отношений в Западной Европе принято считать «классической моделью феодализма». Наряду с ней в странах Азии существовал «восточный феодализм». Азиатский способ производства сохранялся на Востоке практически без изменений и в средние века, на протяжении всего европейского феодализма. По отношению к нему зачастую употреблялся термин «восточный феодализм». Его характерные черты:

1. Почти исключительное преобладание государственной собственности. Государство является коллективным эксплуататором, присваивает основную часть прибавочного продукта и распределяет его среди правящего класса. Формой реализации государственной собственности являлась рента-налог, которую можно рассматривать, как особый вариант феодальной ренты.

  1. Военно-ленная система (система служилого землевладения под эгидой государства). Служилое сословие исполняло военные и административные функции и за это получало в наследственное пользование государственные земли с живущими на них крестьянами – общинниками. (В качестве варианта – перераспределении между чиновниками налогов)

  2. Устойчивость существования общинных структур. Будучи формально свободными, крестьяне-общинники были фактически бесправными перед лицом государства.

  3. Специфическая структура власти – восточная деспотия.

Примером «Восточного феодализма» можно считать особенности феодальных отношений Московской Руси 14-17 веков.

По сравнению с Западной Европой Московская Русь имела ряд особенностей, обусловленных действиями геополитического и естественно-географического факторов.

Геополитический фактор. В первую очередь следует отметить то, что земли Московской Руси находились в стороне от морей и морской торговли. Между тем опыт развития таких стран, как Англия и Голландия показывает, что общей закономерностью первоначального накопления капитала является то, что капиталы первоначально накапливались не в производстве, а в сфере обращения и кредита. И лишь накопленные в течении длительного времени в торговле и в ростовщичестве капиталы начинают переливаться в промышленность. Для Англии и Голландии важнейшим источником первоначального накопления капитала явились заморская торговля, работорговля, эксплуатация колоний. В России из-за оторванности от морей и морской торговли приходилось продукты своего экспорта продавать задешево посредникам, а продукты импорта покупать задорого у тех же посредников. Не случайно на протяжении почти всей истории Россия вела напряженные, кровопролитные войны за выход к морям.

Вторым важнейшим геополитическим фактором, определяющим специфику развития России, была обширность и слабая заселенность территории, отсутствие естественных границ в виде высоких гор, морей. Этот фактор способствовал развитию русской колонизации на юг и восток. Великие русские реки ( Волга, Обь, Иртыш, Лена, Енисей ) были не препятствием, а, наоборот, дорогами, соединявшими различные районы страны, способствующими освоению новых территорий. Уже в 17 веке поток русской колонизации достиг берегов Тихого Океана. В. О. Ключевский писал: «История России есть история страны, которая колонизируется».

Среди естественно-географических факторов следует выделить следующие:

А) Если рассмотреть географическое положение России, нельзя не заметить, что основная масса ее земель расположена на севере. Большая часть русских земель лежит между 50 и 60 градусами северной широты. Для сравнения следует заметить, что самая северная точка США находиться на широте Волгограда. По географическому положению Россия сопоставима лишь с Канадой, но там большая часть населения (9/10) сосредоточено вдоль границы США. Севернее 53 параллели (широта Воронежа, Оренбурга) в Канаде земледелия практически нет.

Б) Географическое положение России обусловило и ее климатические особенности. Климат в России резко континентальный. Причем температура понижается по мере продвижения с Запада на Восток – самые холодные районы лежат не в северных, а в восточных районах страны (полюс холода Верхоянск в Якутии находится на той же широте, что и незамерзающий норвежский порт Нарвик). Эта особенность российского климата объясняется тем, что Европа обогревается теплым течением Гольфстрим, а по мере продвижения вглубь материка, воздух все более охлаждается. Вследствие этих факторов огромные массивы земель на севере страны и в Сибири большей частью не пригодны для земледелия.

В) Отсюда проистекает и особенность в распределении осадков. Обильнее всего они на северо-западе, где дуют влажные ветры с Балтийского моря. По мере продвижения на восток климат все суше. Причем большая часть осадков приходиться не на начало лета, когда они необходимы, а на вторую половину лета – август, сентябрь. Отсюда частые засухи весной и летом и ливни в уборочную.

Г) Основная часть территории России была покрыта густыми лесами. В лесной зоне преобладающим типом почвы является подзол, содержащий весьма скудное количество естественных питательных веществ. Богатейшие черноземы, которыми

в последствии славилась Россия, находилась в степной зоне, в руках кочевников. Лишь в 16 веке в состав русского государства вошло Поволжье, а в 18 веке были присоединены Крым и Малороссия. Вследствие этого на большей части территории страны преобладала подсечно-огневая система земледелия. Быстрое истощение почв, характерное для такой системы, вынуждало русских крестьян постоянно перебираться с места на место в поисках новых земель. В сочетании с геополитическими факторами, о которых было сказано выше, это способствовало развитию колонизации, освоению новых территорий. В этом отношении история России напоминает историю освоения Америки, с той разницей, что в Америке богатые черноземами землями представляли значительную ценность, и освоение их сопровождалось геноцидом коренного населения. В России же при колоссальных земельных просторах и низкой плотности населения колонизация шла мирно, русские не имели нужды отвоевывать себе «место под солнцем» в борьбе с коренными народами: земли хватало на всех.

Д) Важнейшим следствием местоположения России и ее климата является чрезвычайная краткость периода, пригодного для сева и уборки урожая. В Новгороде он составлял 4 месяца в году, а в окрестностях Москвы – 5,5 месяцев (с середины апреля до конца сентября). Для сравнения в Западной Европе этот период длился 8-9 месяцев. Иными словами у европейского крестьянина было в два раза больше времени на полевые работы, чем у русского. Русский крестьянин должен был трудиться с необычайной интенсивностью, буквально без сна и отдыха, с использованием труда всей семьи, и результаты труда все равно были значительно хуже, чем в Европе.

Е) Низкое количество почв требовало большого количества удобрений. Основным видом удобрения был навоз. Но из-за сурового климата русский крестьянин должен был держать скот в закрытом помещении в среднем на 2 месяца дольше, чем европейский. Это требовало заготовки значительно большего количества кормов. Однако срок заготовки кормов (сенокос) был весьма ограничен, составлял 20-30 суток и по времени совпадал с полевыми работами. Кормов постоянно не хватало. Скота в России было мало, и он был плохого качества, - ни о каком мясомолочном скотоводстве речь идти не могла. Зажиточной считалась семья, которая имела двух лошадей, коров, двух овец – практически уже их обеспечить кормами своими силами было крайне сложно.

Следствием всего этого была крайне низкая урожайность. По сведениям новгородских писцов книг конца 15 века типичный урожай ржи равнялись сам – два и сам – три (одно посеянное зерно давало 2-3 зерна урожая). Для сравнения в Англии уже в 13 веке урожаи доходили по ржи до сам – семь, ячменю сам – восемь, пшеницы – сам – пять. Между тем сам - три это минимальная урожайность, при которой имеет смысл заниматься хлебопашеством. Американский историк Р. Пайпс считает, что цивилизация начинается лишь тогда, когда посеянное зерно воспроизводит себя, по меньшей мере, пятикратно. «В стране с низкой урожайностью, - пишет он, - не возможны высокоразвитая промышленность, торговля, транспорт».

Русский крестьянин мог прокормить себя, но произвести достаточное количество излишков на продажу был не в состоянии. Преобладало натуральное хозяйство. На земле нельзя было обогатиться (в отличие от Западной Европы, где земля представляла собой главное богатство). С другой стороны ее было в изобилии. Отсюда и отношение к земле как к ничейной, как к божьей собственности. В Московской Руси в отличие от Европы городов было мало, население их малочисленно. Основная идея – выжать из земли как можно больше, затратив минимум сил и средств. Следовательно, не было потребителей на зерно и другую сельскохозяйственную продукцию, не было стимула к увеличению производства.

Эти геополитические и естественно – географические особенности России и определили особенности ее экономического и социально – политического развития.

В 15-16 веках в Московском государстве складывается так называемая «служилая» или «поместная» система. Суть ее в том, что каждый слой общества (сословие) получал средства к существованию постольку, поскольку нес определенный круг повинностей в пользу государства (службу или тягло). Все сословия имели строго определенные обязанности по отношению к государству. Становление такой системы было обусловлено в первую очередь военными задачами. Обширная территория государства, протяженность его границ, отсутствие естественных преград в виде гор и морей, обусловившая открытость пограничных рубежей - все это требовало содержания значительного войска. При феодальном строе военная служба оплачивалась не деньгами , а землей, феодальными владениями. Постепенно формируется служилое сословие. Первоначально основу его составляли бояре, владевшие землей на правах вотчины. Бояре были полными собственниками своих земель, имели так называемое «право отъезда», то есть право отказаться от участия в походе и даже перейти на сторону другого князя. По нормам феодальной морали это считалось вполне допустимым, тем более что у многих бояр вотчины находились в разных княжествах. С конца 15 века было в основном завершено объединение русских княжеств вокруг Москвы – уходить стало некуда, кроме как к Литве, что уже рассматривалось как государственная измена. С середины 16 века, со времен Ивана Грозного, бояре были обязаны нести военную службу московскому государю, под угрозой конфискации вотчины.

Наряду с боярами, в состав служилого сословия входили дворяне, составлявшие его основу. Если бояре имели свои земли на правах вотчины, то есть полной наследственной собственности, что соответствовало западноевропейскому аллоду, то дворяне получали земли в условную собственность, на правах поместья. Поместье соответствовало западноевропейскому бенефицию и давалось лишь на время несения военной службы в качестве платы за эту службу. При Иване Грозном обязанности дворян были строго регламентированы – примерно с каждых 50 гектаров земли владелец поместья (так же как и собственник вотчины) должен был выставлять одного конного война.

Следует подчеркнуть принципиальное отличие русского дворянства от западноевропейского. Там действовал закон: «Вассал моего вассала - не мой вассал». Рядовое рыцарство находилось у крупных феодалов. Русское же дворянство находилось у на службе у государства, так как земля была собственностью государства, и через поместье государство держало дворян в экономическом подчинении.

Поместье постепенно вытесняет вотчину. В середине 16 века поместные земли составляли половину феодальных владений, а в конце века - подавляющее большинство. Государство раздавало помещикам «черные земли», то есть государственные земли с сидящими на них свободными крестьянами. Под разными предлогами земли отбирались у вотчинников-бояр и передавались дворянам в качестве поместья. Особенно интенсивно этот процесс происходил в годы «опричнины», когда он сопровождался массовыми казнями. С другой стороны постепенно происходило постепенное сближение двух форм феодального землевладения. Выше уже говорилось, что владелец вотчины был обязан нести военную службу: Иван Грозный запретил боярам жертвовать земли монастырям без разрешения царя. С другой стороны поместья постепенно закрепляются за своими владельцами , передаются по наследству при условии несения наследственной службы. С 17 века разрешается обмен поместий, их завещание. Постепенно разница между поместьем и вотчиной нивелируется.

К служилому сословию можно отнести и казачество. Казаки – потомки беглых крестьян, которые селились на свободных землях, на окраинах государства. Впоследствии, когда государство расширяло свои границы, оно заключало с казаками договор (реестр). Казаки получали право владения своими землями, а за это должны были нести службу по охране границ.

Таким образом, всякий кто владел землей, был обязан за это нести военную службу, участвовать в защите государства.

Если служилое сословие несло непосредственно боевую службу, то другая часть населения – тягловое сословие несли «тягло», в пользу государства и служилых людей.

Особую часть тяглового сословия составляли крестьяне. Они делились на черносошных – живших на государственных землях и плативших государству налоги и подати за пользование землей; и частновладельческих – живших на земле бояр, дворян, монастырей и за пользование землей вносивших натуральный или денежный оброк или отрабатывавших барщину ( несколько дней в неделю работавших на земле феодала). То есть за то, что землевладелец служил со своей земли государству, крестьяне должны были содержать его. С распространением поместной системой государственных земель становилось все меньше. К концу 16 века в центре Русского государства уже не осталось «черных» земель и черносошных крестьян – большинство крестьян попало в феодальную зависимость. Это вело к ухудшению положения крестьян. Дворянские поместья значительно уступали по размерам боярским вотчинам, и дворяне компенсировали это увеличением повинностей, усилением эксплуатации. Крестьяне стали разоряться, массовый характер принял уход от помещиков. Этому способствовало и наличие огромных пространств свободной земли. Однако само функционирование поместной системы было невозможно без наличия крестьян, содержавших помещика. Поэтому, начиная с 15 века, государство постепенно проводит политику прикрепления крестьян к земле. По судебнику 1497 года было введено ограничение срока перехода крестьян от одного землевладельца к другому неделей до и неделей после Юрьево дня (26 ноября) и введена выплата «пожилого» - платы за пользование двором. В дальнейшем постоянно увеличивались размеры «пожилого», вводились так называемые «заповедные годы» , временно запрещавшие переход крестьян от одного феодала к другому. Наконец к середине 16 века переход крестьян был полностью запрещен. В дальнейшем государство постоянно увеличивало срок сыска беглых крестьян, совершенствовало систему розыска. Наконец Соборное Уложение 1649 года сделало сыск беглых крестьян бессрочным. Тем самым, было завершено закрепощение крестьян.

В отличии от России Западная Европа в 15 – 16 веках крепостного права не знала. Земля принадлежала феодалам, за пользование ей крестьянин платил денежный оброк , но был лично свободен, мог отказаться от земли и уйти к другому землевладельцу.

Особенностью России было и сохранение общинного землепользования. Как на государственных, так и на частных землях крестьяне были объединены в общины. Если в Западной Европе общинное землепользование исчезло уже в 14 – 15 веках, то в России оно сохранялось практически на протяжении всей ее истории. Частной крестьянской собственности на землю Россия не знала. Суровый климат, господство подсечно-огневой системы землевладения, требующий огромных усилии для очистки земель от леса, низкая урожайность - все это делало индивидуальное землевладение невозможным. Выжить крестьянин мог только в условиях общины.

Пахотная земля находилась в пользовании общин в целом , но каждый двор вел хозяйство индивидуально , наделы после смерти переходили к наследникам. Луга, леса, пруды находились в коллективном владении общины. Несколько общин объединялись в волость. Каждая волость имела свое самоуправление - сход – общее собрание, решавшее важнейшие вопросы и избиравшие старосту.

К тягловому населению относилось и посадское население. Посадами назывались городские поселения торгово-промышленного люда, располагавшиеся вокруг кремля - укрепленного военно-административного центра русских городов. Посадское население так же несло «тягло» - платило государству подати и выполняло ряд повинностей (ремонт дорог, крепостных стен и др.) Посадское население также было объединено в общины. Уложением 1649 года посадским тягловым людям был запрещен выход из посадов, продажа дворов.

Необычайно низкая урожайность, ограниченность размеров крестьянской запашки, слабая база скотоводства – все это вело к тому, что российскому обществу был присущ относительно низкий объем совокупного прибавочного продукта; а это имело громадное значение для формирования определенного типа государственности, вынуждая господствующий класс создавать жесткие рычаги государственного механизма, направленного на изъятие той доли совокупного прибавочного продукта, которая шла на потребности развития самого государства и господствующего класса. Именно отсюда идет многовековая традиция деспотической власти российского самодержца.

Австрийский посол в Московском государстве Сигизмунд Герберштейн писал о Василии III. «Властью, которую он имеет над своими подданными, он далеко превосходит всех монархов целого мира.… Всех одинаково гнетет он жестоким рабством». Говоря о жителях Москвы, он писал: «Все они называют себя холопами, то есть рабами государя…». Такие отношения между государем и подданными были характерны для азиатских деспотий.

Таким образом, мы видим, что в Московском государстве земля была собственностью государства и использовалась им для содержания армии. Все сословия имели определенный круг обязанностей по отношению к государству. Все это – признаки азиатского феодализма.