23

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФИЛИАЛ ГОСУДАРСТВЕННОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ОРЛОВСКАЯ РЕГИОНАЛЬНАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ» В Г. ЛИПЕЦКЕ

КАФЕДРА ЮРИСПРУДЕНЦИИ

ЛЕКЦИЯ

по теме: «Понятие и виды обязательств. Исполнение обязательства»

по дисциплине: РИМСКОЕ ПРАВО

для студентов специальности

030501 – Юриспруденция

разработал:

преп.

С.С. Ломакин

Липецк 2007

План.

1. Понятие обязательства. Виды обязательства.

2. Предмет обязательства. Кауза в обязательстве.

3. Множественность лиц в обязательстве.

4. Место и время исполнения обязательства.

5. Просрочка исполн6ения обязательства.

Литература:

1. Дождев Д.В. Римское частное право. М., 2005.

2. Римское частное право: Учебник / Под редакцией И.Б. Новицкого. М., 2006.

3. Борошек М. Римское право. М., 1989.

4. Борисевич М.М. Римское гражданское право. М., 1995.

5. Зом Р. Институции. Учебник истории и система Римского гражданского права. СПб., 1908

6. Марецолль Т. Учебник римского гражданского права. М., 1867.

7. Медведев С.Н. Основные черты римского частного права. М., 1978

8. Савельев В.А. Римское частное право: (проблемы истории и теории). М., 1995.

9. Хутыз В.Х. Римское частное право М., 1994

1. Понятие обязательства. Виды обязательства.

В Институциях Юсти­ниана обязательство определяется следующим образом:

Obligatio est iuris vinculum, quo necessitate adstringimur alicuius solvendae rei secundum nostrae civitatis iura (I. 3.13. pr.).

Обязательство — это право­вые узы, в силу которых мы свя­заны необходимостью что-либо исполнить в согласии с правом нашего государства.

Определение Павла.

Если приведенное определение Институ­ций Юстиниана воскрешает старинное понятие обязательства на ран­них стадиях рабовладельческого общества, то ближе придвигает нас к сути дела определение Павла:

Obligationum substantia non in со consistit, ut aliquod corpus nostrum aut servitutem nostram faciat, sed ut alium nobis obstringat ad dandum aliquid vel faciendum vel praestandum (D. 44. 7.3).

Сущность обязательства не в том состоит, чтобы сделать ка­кой-нибудь предмет нашим, или какой-нибудь сервитут нашим, но чтобы связать другого перед нами, дабы он дал что-нибудь или сделал или предоставил.

В этом определении проводится размежевание права на вещь и пра­ва требовать действия.

Иск на вещь и личный иск. Это традиционное различие права на вещь и прежде всего права собственности, с одной стороны, и права требования, с другой стороны, стало твердым приобретением права. С теми же примерами, но в другом плане, в плане исковой защиты, это разграничение проводится еще раньше Павла Гаем:

In rem actio est cum aut corporalem rem intendimus nostram esse??? ius aliquod nobis competere, veluti... (4. 3).

Иск на вещь имеет место тог­да, когда мы предъявляем иско­вое требование о том, что телес­ная вещь наша или что какое-нибудь право принадлежит нам [например, сервитуты].

Содержание обязательства. В определение которое дает Павел раскрывается понятие содержания обязательства.

Оно состоит в том, что обязанное лицо должно dare, facere, praestare: дать, сделать, предоставить. Впрочем, значение слова praestare является спорным; некоторые переводят: praestare — нести ответственность (praes stare). Позднейшее право шло в направлении поисков единого термина, покрывающего классическое триединое dare, facere, praestare. Институции Юстиниана в отрывке, приведенном выше (I. 3. 13. рг.) пользуются выражением solvere — развязать, платить, выполнить.

Общее учение об обязательствах и договорах

Право классического Рима, с одной стороны, различало иски на вещь и иски личные, с другой стороны, оно выработало представление о со­держании обязательства. Пожалуй, яснее всего оба положения выра­жены у Ульпиана (современника Павла):

In rem actio est, per quam rem nostram, quae ab alio possidetur, petimus; et semper adversus eum est qui rem possidet.

In personam actio est, qua eum eo agimus, qui obligatus est nobis ad faciendum aliquid vel dandum, et semper adversus eundem locum habet (D. 44.7.25).

Иском на вещь мы истребуем нашу вещь, которою владеет другой; этот иск всегда направ­лен против того, кто этой вещью владеет.

Личный иск имеет место, когда мы судимся с тем, кто обя­зан в отношении нас к соверше­нию какого-либо действия или к тому, чтобы дать; тот иск всегда направлен против данного лица.