КУЛЬТУРА И ЭТНОС

хом (угаром?) родины. Разве можно от таких вещей открещиваться?

Впрочем всегда найдутся вегетарианцы или атеисты, утверждающие, что души нет вовсе. Но стоит ли говорить о людях, у которых нет ничего святого?

Печатается по: Вайль П., Генис А. Русская кухня в изгнании: Сборник эссе/ Вступительная статья проф. Л. Лосева. – М: Независимая газета, 1995. – 176 с.

151

Тематика самостоятельных письменных работ

1.Роль психоанализа в исследовании национального характера.

2.Концепции национальной «картины мира».

3.Этногенез в концепции Л. Гумилева.

4.Проблема национальной идентичности.

5.Восток – Запад: противостояние или диалог культур?

6.Формы, каналы, способы межкультурной коммуникации.

7.Психологические, экзистенциальные, гносеологические проблемы межкультурной коммуникации.

8.Стихийные и целенаправленные заимствования как результат межкультурного взаимодействия.

9.Этническая и кросс-культурная психология.

10.Личность в этнокультурной целостности. Концепция базовой

имодальной личности.

11.Психология аккультурации. Адаптация к инокультурной сре-

де.

12.Пространственно-временной континуум в национальной картине мира.

13.Межкультурная коммуникация в советскую и постсоветскую

эпохи.

14.Диалог «Россия – Запад»: история и перспективы.

15.Россия и восточные культуры: традиции и современность.

16.Образ Запада в российском сознании.

17.Этнические особенности способа художественного самовыражения.

18.«Культурный шок» и пути выхода из него в концепции американского культурантрополога Филипа Бока.

152