калила и димна 3-6-1

ГЛАВА О ТОМ,

КАК ОБНАРУЖИЛОСЬ

ПРЕДАТЕЛЬСТВО ДИМНЫ

Выслушав рассказ Байдабы о смерти быка Шатрабы и кознях Димны, царь Дабшалим промолвил: «Ты поведал мне о том, как хитрый и искусный доносчик клеветой разбил верную дружбу. А теперь я хочу, чтобы ты рассказал мне во всех подробностях о том, что случилось с обманщиком Димной после смерти Шатрабы и чем кончилось это дело.

Лев раскаялся в своём деянии, подружился с тигром, тигр подслушал как Калила упрекал Димну, тигр понял, что димна оклеветал Шатрабу быка, тигр пошёл к матери льва и всё ей рассказал по секрету, на след день львица пришла к сыну, которого мучали угрызения совести, царица колебалась нарушать ли кй клятву молчания, но всё же рассказала всё льву, лев собрал придворных и позвал Димну, затем выслушал его и отправил к судье.

Притча о купце и женщине

Жил купец Хабаль, у него была красавица жена, у кот был любовник живописец, она боялась огласки и любовник придумал, что когда мужа не будет, пусть она смотрит в 12 ночи в окно, а он будет одевать плащ, Невольник женщины всё услышал и пошёл к невольнице живописца просить тот плащ, он надел его и провёл ночь с женщиной, а потом сам живописец надел плащ и пришёл к женщине, она удивилась, что он вернулся и тот понял, что тут что то не так, он выведал всё у рабыни,

Продолжение о предательстве

Все были поражены таким дерзким ответом Димны, львица чморила его, Димна говорил о своей верности, Лев смягчился и был готов помиловать его но, приказал одень на него оковы и бросить в темницу, Лев узнал у львицы кто доносчик, калила тайно отправляется в темницу к Димне, Димна раскаивается их разговор подслушивает гепард, следующий день,суд,судья обращался к воинам, чтобы те засвидетельствовали,

Притча о лекаре

Был лекарь на все руки, но к старости он стал пидслипуватым, У царя того города была дочь, которая была замужем за племянником, она забеременнела и у неё начались нкедомогания, послали за рекарем, но он из-за своей слепоты сам не могу сварить зелье, а рецепт никому не рассказывал. Самозванец выдал себя за лекаря, попал в сокровищницу, нахапал всё что видел, в том числе и яд, дал зелье беременной она умерла, а потом царь заставил его самого выпеть его варева и тот тоже умер, «Я рассказал вам эту притчу, чтобы вы поняли, как легко оступиться и совершить ошибку словом и делом тому, кто выдает себя за знатока, не зная своего места. И если вы забудете об этом, с вами может произойти то же, что и с тем невеждой, и пенять вам нужно будет лишь на себя, а не винить кого-либо иного.»

Продолжение о предательстве

Кабан главный кухарь наезжает на Димну, о том, что у него на лице написано, что он преступник, а Димна сказал. Что тот сам страшный,

Причта про село

На село напали, в числе поенных был крестьянин и 2 жены, одежду у них отобрали и они нагишом пошли за хворостом на гору, одна жена нашла лоскут и повязалась им, а вторая пожаловалась мужу, а тот сказал на себя посмотри.

Продолжение

На суде присутствовал шакал Раузаба, его подкупил димна, чтобы тот подслушал разговоры льва и его матери и рассказал всё димне, суд, димна обвиняет судью в несправедливости, Выслушав слова Димны, судья отправился к царю и показал ему полную запись того, что говорилось в суде. Царь, внимательно прочитав эту запись, позвал царицу и велел писцу прочесть ей речи Димны. Пораздумав над словами шакала, львица сказала сыну: «Раньше меня заботило, как бы наказать предателя и изменника, из-за доноса которого ты убил своего лучшего друга. Теперь же я больше всего опасаюсь, как бы Димна своей хитростью и коварством не погубил тебя и не лишил царского престола, настроив против тебя войско и простонародье». Льва ранили эти слова, Львица позвала тигра и тот засвидетельствовал, Димну казнили в темнице И всякий, кто читает рассказ о суде над Димной, пусть знает, что если пожелает добиться высокого сана и богатства хитростью и обманом, нанося ущерб своим ближним, то будет наказан так же, как был наказан обманщик Димна

ГЛАВА О ГОЛУБЕ АТЛАСНОЕ ГОРЛО,

ВОРОНЕ, КРЫСЕ, ЧЕРЕПАХЕ И ГАЗЕЛИ

И царь Дабшалим сказал Байдабе-философу: «Я выслушал историю о двух друзьях, разлученных коварным клеветником и обманщиком, и узнал, как был он наказан за это. А теперь расскажи мне, если можешь, о верных друзьях и поведай о том, как началась их дружба и как они помогали друг другу». Философ ответил: «Разумный не променяет своих друзей ни на какие богатства, ибо друзья — источник блага и помощники в день испытания и несчастья.

землях Сакаванджина была долина и там на дереве было гнездо у ворона, к нему направлялся птицелов, ворон испугался, птицелов расставил сети и насыпал зерна для приманки, прилетел голубь Атласное горло и другие голуби, они попались в ловушку, но они разом взмахнули крыльями и вырвали сеть, охотник побежал за ними и ворон полетел за ними, голуби послушав вожака полетели в сторону села, чтобы затерятся, охотник отстал, а ворон всё следовал за ними, Атласное перо приказал приземлится возле входа в крысиную нору, голубь стал звать крыску Зираик, крыса перегрызала верёвки голубей, увидев это , ворон тоже решил подружится с крысой, но крыса ему отказала, ибо по природе она пища для ворона, ворон сказал, что будеть стоять у её норы, не есть и не пить, пока они не подружатся, и крыса решила подружится с ним, они часто всречались, ворон отнём крысу в укромное место, где жила её подруга черепаха, черепаха сначала испугалась, но потом всё было норм, крыса рассказала о себе: она раньше жила у аскета, у того никого не было, однажды к нему постучался путник и тот принял его, путник рассказывал о своих путишествиях, а затем аскет начал хлопать, чтобы прогнать назойливую крысу.

Притча

Остановился путник на ночлег у одного человека, мужчина ворочался и сказал жене пригласить всех завтра в гости, а жена сказала, что еды и так мало, а муж сказал, что будем тратить всё ибо скупость губит людей и начал рассказывать

притчу

Был охотник, пошёл он на охоту, встретилась ему газель, он убил её из лука, взвалил на плечи, увидел вепря, он выстрелил в него и ранил в сердце но вепрь успел распороть живот охотнику, мимо проходил волк, обрадовался добыче, решил не быть расточительным, решил перегрызть тетеву и ему распороло горло, Я привел тебе эту притчу для того, чтобы показать, как вредоносна бывает скупость».

Притча про жену

Жена сказала, что риса и кунжута хватит на 7 человек, жена оставила сушить кунжут и его испоганила собака, Она отправилась на рынок и обменяла свой очищенный кунжут на неочищенный, мера за меру. Я же был при этом и слышал, как один из покупателей сказал соседу: «Что-то тут не так, не зря женщина обменяла кунжут очищенный на неочищенный!»

И когда ты рассказал мне про крысу, я тотчас же вспомнил эту притчу, потому что крысы не умеют высоко прыгать, и тут должна быть какая-нибудь причина. Он взял мотыгу и хотел разворотить нору и нашёл кошель, сказал аскету: «Твоя крыса не смогла бы так высоко прыгать, если бы не эти деньги, ибо динары и дирхемы слабому прибавляют силы, а дурака делают рассудительным и разумным. Я беру эти деньги, и ты увидишь, что крыса уже не допрыгнет до твоей корзинки» Крыса расстроиласи ибо деньги были её утешеньем, и она боялась потерять свой авторитет в глазах других крыс, она пыталась допрыгнуть до корзинки, но не смогла и крысы поняли, что удача от неё отвернулась,и стали её врагами. Путник разделил найденые деньги половину себе, а половину хозыйну, крыса хотела украсть деньги, но хозяин ударил ей палкой, И после долгих раздумий я поняла, что все беды и несчастья бренного мира происходят только из-за жадности и страсти к деньгам и что алчность ввергает смертных в неустанные труды и заботы. 

Прискакала к ним газель, они стали друзьями. Однажды они договорились собратся. Но газель не явилась ибо попала в ловушку, крыса прибежала к ней, а затем и черепаха, газель переживала, что черепаха не успеет убежать от охотника, крыса освободила газель, а черепаху унёс охотник, они решили освободить черепаху, газель прикинулась раненой, ворон должен делать вид, что клюёт её, а мыша перегрызала сети.

«Я рассказал тебе, о царь, притчу о верных друзьях, выручающих друг друга, — завершил свой рассказ мудрый Байдаба. — И если эти малые и слабые твари смогли вырваться из когтей гибели, подстерегавшей их на каждом шагу, соблюдая обеты дружбы и верности, встречая удары рока с твердым сердцем и непоколебимой решимостью, то человек, одаренный разумом и пониманием различия между добром и злом, умудренный воспитанием и наукой, тем более должен быть верен дружбе и помогать ближним».

ГЛАВА

О ВОРОНАХ И СОВАХ

Царь Дабшалим сказал Байдабе-философу: «Ты поведал мне притчу о верных друзьях, выручающих друг друга, а теперь я хочу услышать о том, как следует остерегаться коварного и льстивого врага, надевшего личину друга». Философ ответил: «С тем, кто не остерегается врага, лелеющего в сердце вечную и непримиримую вражду, случится то же, что с совами, не остерегшимися воронов».

На вершине горы росло дерево, где жила куча ворон, а рядом была пещера, где было много сов, совы напали на гнёзда ворон, ворон главарь обратился к 5 мудрецам, он поведал тайну мудреце о вражде между воронами и совами История

Журавли решили избрать своим предводителем сову, мимо пролетал ворон и журавли решили посоветоватся с ним, но он сказал, что совы это худший вариант, пусть им послужит примером заяц, который обьявил , что луна его повелитель.

Притча

В землях, где живут слоны была засуха, слон послал гонцов во все страны за помощью о воде, и ему сказали что есть лунный источник в стране зайцев, и когда они двинулись к источнику, они раздавили много нор с зайцами, зайцы были недовольны и выбрали посла, который пошёл ночью к слонам, он сказал, что его послала повелительница луна, и если слоны ещё раз подойдут к сточнику то они ослепнут и умрут. Но слоны пошли к источнику и увидели отражение луны и волны, и испугались и покинули этот источник.

Притча

Птица сефид жила в норе, потом нору покинула и туда заселился заяц, но птица вернулась, они начали спорить чей это дом и решили пойти к коту, чтобы тот рассудил их, кот красивые речи произносил, те подошли, чтобы поцеловать ему лапы, а кот их съел.

Выслушав ворона журавли передумали на счёт совы, сова всё слышала и донесла своей царице. Ворон пораздумав, раскаялся в своих словах ведь он был резок и груб, но семя вражды уже проросло.

Причта о старце и козлёнке

Старик купил козлёжка для жертвоприношения, а мошенники решили отобрать козла, они убеждали страца, что это собака и тот бросил козлёнка и его увели мошенники.

Ворон придумал и все вороны улетели с дерева, а 1 раненый лежал у подножья, прилетела царица сов и стала решать, что с ним делать и стала спрашивать у советников. Остальные вороны решили убить сов, чтобы они от дыма задохнулись в своей пещере,

«Какие же его поступки, по твоему мнению, более всего говорили о его мудрости?» — осведомился царь, и старый ворон ответил: «Об этом говорило в особенности то, что, во-первых, он счел необходимым убить меня, и, во-вторых, то, что он открыто высказал царице свое мнение, хотя никто не разделял его. И слова его были не резкими и грубыми, а, напротив, учтивыми и мягкими, так что, когда он указывал царице на какие-то ее пороки, то не упоминал о них прямо, а приводил различные иносказания и притчи, и, слыша рассказы о чужих пороках, царица видела свои недостатки, но не могла найти повода для того, чтобы открыто показать свой гнев и недовольство словами вазира. И среди прочих его речей, обращенных к царице, мне запомнились такие слова: «Царь должен быть всегда настороже, дорожа властью, ибо власть — великое дело, дается она немногим и получить ее можно лишь великими трудами. Царская власть — великое сокровище, и кто овладел ею, должен хорошенько хранить и крепко беречь ее, ибо сказано: «Власть скоротечна, словно тень от быстро вянущего лепестка кувшинки, вот ты ухватил власть обеими руками, а вот она вырвалась, словно порыв ветра, она так же непрочна, как дружба праведника со злодеями, она может пасть, как падает горный поток, и рассыпаться на мелкие брызги, она может лопнуть, как лопаются дождевые пузыри в лужах. Она желанна и благодетельна, но коварна и губительна, словно ядовитая гадюка. Она неблагодарна и вызывает зависть и ненависть, а радости от нее не больше, чем от обманного сновидения».

Вот притча о врагах, притворной любовью и дружбой которых не следует обольщаться».