بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين! والصلاة والسلام على رسوله محمد وعلى آله و أصحابه أجمعين! أما بعد

1- §. Разделы арабской лингвистики

Для хорошего знания арабского языка необходимо знание всех разделов арабской лингвистики. Человек, не знающий хорошо эти разделы, не будет хорошо разговаривать, писать и читать на арабском, понимая смысл прочитанного. Самыми видными разделами, знание которых необходимо, являются пять разделов: 1) Лугат (словарь); 2) Сарф (морфология); 3) Нахв (грамматика); 4) Китабат (письмо, написание); 5) Маъаний, балагат (толкование слов, риторика, красноречие). Есть и другие литературные разделы арабского языка.

Словарь

Раздел арабской лингвистики, изучающий смысл и использование всех слов арабского языка, называется словарем. Словарей много, наиболее известные из них следующие:

1) لسان العرب؛ 2) المغرب؛ 3) اللباب؛ 4) الدستور؛ 5) صحاح الجوهرى؛ 6) القاموس المحيط؛ 7) قاموس عربى

Примечание: Уважаемый преподаватель должен взять один-два словаря, на практике показать поиск слов в них и попросить учеников найти несколько слов в словаре, для того чтобы они научились пользоваться им.

Морфология (сарф)

Раздел языка, изучающий изменение букв и соответствующее изменение смысла слов, называется морфологией (сарф). Например, морфология объясняет образование нескольких родственных слов от одного коренного, форму (шаблон, вазн) родственных слов и их смысл. Также сарф разъясняет изменения, связанные с идгомом (преобразованием, ассимиляцией) и эълалом (применением «слабых» букв) слов. Нахв (грамматика) изучается после изучения морфологии.

Нахв (грамматика)

Раздел языка, разъясняющий способы образования предложений из слов, а также окончания слов в предложении, называется грамматикой (нахв). Целью изучения грамматики является обучение правильной речи и правильное понимание смысла при чтении книг на арабском языке. В арабском языке окончания слов не всегда бывают одинаковыми. Например, в предложениях رَأَى زَيْدٌ / Зайд увидел; رأَيْتُ زَيْداً / я увидел Зайда и نَظَرْتُ إِلى زَيْدٍ я посмотрел на Зайда, окончания слова Зайд меняется трижды. При изменении окончания слова, также изменяется и его смысл. К примеру, в предложении: رَأَى زَيْدٌ بَكْرًا, подразумевается, что Зайд увидел Бакра. Однако в следующем предложении имеется в виду, что Бакр увидел Зайда:

رَأَى زَيْدًا بَكْرٌ

При составлении предложений из слов существуют специальные правила. Как при составлении предложения без правил будет непонятен его смысл, так же и непонятно будет намерение человека, высказавшегося без правил. Например, в предложении

إِنَّ زَيْدًا جالِسٌ فِى الْحَدِيقَةِ

подразумевается, что Зайд сидит в саду. Однако если мы скажем:

زَيْدًا فِى جالِسٌ اَلْحَدِيقَةِ إِنَّ

мы не получим какого-либо смысла.

Правила составления предложения и правила окончаний в словах предложения разъясняются в грамматике. Перед изучением грамматики необходимо знать, сколько существует частей речи в арабском языке, а также специальные правила для каждой части речи. В этой связи в начале данной книги разъясняются части речи.

2-§. Лафз и калима

Лафз (لَفْظٌ) означает слово. Калима (كَلِمَةٌ) означает слово со смыслом. Слово без смысла называются не калима, а простое слово. Используемые в арабском языке слова со смыслом делятся на три вида:  اسم / исм (имя: существительное, прилагательное, местоимение, причастие и другие)*  فعل / феъл (глагол)*  ادات / адот (предлог, частица; во многих книгах по грамматике эта часть речи также называется хуруф).

 Исм (имя) – смысловое слово, обозначающее название чего-либо. К примеру: زَيْدٌ ؛ رَجُلٌ ؛ إِنْسَانٌ ؛ فَرَسٌ ؛ حَيْوانٌ ؛ حَجَرٌ.

 Феъл (глагол) – смысловое слово, обозначающее действие, совершенное в прошлом, совершаемое в настоящее время, или действие, которое совершится в будущем. Например:

فَتَحَ / открыл* مَا فَتَحَ / не открыл; يَفْتَحُ / откроет; لاَ يَفْتَحُ / не откроет; لِيَفْتَحْ / пусть откроет; لاَ يَفْتَحْ / пусть не открывает; اِفْتَحْ / открой; لاَ تَفْتَحْ / не открывай.

 Адот (предлог, частица) - калима (смысловое слово), которое не имеет самостоятельного смысла без сочетания с каким-либо словом. К примеру: بِـِ ،لـِ ، كـَ ، مِنْ ، إِلى ، فِى.

В арабском языке все слова, кроме глагола и предлога, являются исм. Например, все нижеследующие слова:فَتْحٌ ؛ فاتِحٌ ؛ مَفْتُوحٌ ؛ فَتَّاحٌ ؛ أَفْتَحُ ؛ مَفْتَحٌ ؛ أَنْتَ ؛ مِفْتاحٌ ؛ خَمْسَةٌ ؛ هُوَ ؛ هَذَا ؛ الَّذِى ؛ لَيْلٌ являются исм.

3- §. Виды исм

Исм (имя) - смысловое слово, обозначающее название чего-либо. Исм бывает 8 видов:  اسم ذات - исми зат (имя существительное);  اسم صفت - исми сифат (имя прилагательное);  اسم وصف - исми васф (отглагольное существительное);  اسم ظرف - исми зарф (наречие);  اسم عدد - исми адад (числительное);  اسم ضَمِير - исми замир (личное и притяжательное местоимения);  اسم اشارة - исми ишара (указательное местоимение);  اسم مَوْصول - исми мавсул (относительное местоимение).

Исми зат (имя существительное) – слово, обозначающее сущность чего-либо. Например, زَيْدٌ ؛ رَجُلٌ ؛ إِنْسانٌ ؛ فَرَسٌ ؛ حَجَرٌ ؛ بَغْدادٌ . Исми зат делится на два подвида:  اسم عام и اسم خاص . Исми хос (имя собственное) - имена существительные, присущие только кому-нибудь (чему-нибудь) одному. Например: زَيْدٌ ؛ أَحْمَدُ ؛ زَيْنَبُ ؛ بَغْدادٌ ؛ دَجْلَةٌ.

Включающее в себя имена многих вещей имя существительное называется исми ом (именем нарицательным, собирательным). Например: رَجُلٌ ؛ إِنْسانٌ ؛ فَرَسٌ ؛ حَيْوانٌ ؛ بَلْدَةٌ ؛ نَهْرٌ. Иногда имена собственные называются алам (عَلَمٌ), а имена нарицательные – исми жинс (اِسْمِ جِنْس).

4- §. Исми хос عَلَمٌ))

Алам делится на два вида:  عَلَمِ مُرْتَجَلْ и  عَلَمِ مَنْقُول.

Алам, который с самого начала специально используется для обозначения чего-либо, называется алами муртажал. Например, غظفان ؛ عِمْرانٌ ؛ فَقْعَسٌ.

Алам, который вначале использовался в другом значении, а затем стал названием чего-либо, называется алами манкул. Например,نَاصِرٌ ؛ غَالِبٌ ؛ طَاهِرٌ ؛ مُقِيمٌ.