Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
48
Добавлен:
01.05.2019
Размер:
32.63 Кб
Скачать

Тесты ИГА по дисциплине

«ФИЛОСОФИЯ». Специальность «ЛЕЧЕБНОЕ ДЕЛО».

1. ЭТОМУ СРЕДНЕВЕКОВОМУ МЫСЛИТЕЛЮ ПРИНАДЛЕЖАТ ПЯТЬ НАИБОЛЕЕ ПОЛНЫХ СПОСОБОВ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ СУЩЕСТВОВАНИЯ БОГА:

  1. Августин Блаженный

  2. Альберт Великий

  3. Фома Аквинский

  4. Тертуллиан

  5. Ансельм Кентерберийский

2. Б. СПИНОЗА ОПРЕДЕЛЯЕТ СУБСТАНЦИЮ КАК:

  1. То, что является причиной самой себя, существует через само себя

  2. То, что сотворено богом

  3. То, что создается человеком

  4. То, что существует в зависимости от чего-то другого и определяется им

  5. То, что создано сознанием

3. В ДРЕВНЕЙ ИНДИИ ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ ДЕЛИЛИСЬ НА ОРТОДОКСАЛЬНЫЕ И НЕОРТОДОКСАЛЬНЫЕ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ПРИЗНАНИЯ ИЛИ ОТРИЦАНИЯ АВТОРИТЕТА:

  1. Бхагавад-гиты

  2. Махабхараты

  3. Вед

  4. Законов Ману

  5. Рамаяна

4. В КАКОМ ЗАКОНЕ ГЕОРГ ГЕГЕЛЬ ОТОБРАЗИЛ НАПРАВЛЕННОСТЬ РАЗВИТИЯ?

  1. В законе перехода количественных изменений в качественные

  2. В законе отрицания отрицания

  3. В законе единства и борьбы противоположностей

  4. В законе самосохранения

  5. В законе сохранения энергии

5. В КАКОМ ПОНЯТИИ ДРЕВНЕИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ОТОБРАЗИЛА ИЛЛЮЗОРНОСТЬ И ВИДИМОСТЬ МИРА?

    1. Карма

    2. Дхарма

    3. Майя

    4. Сансара

    5. Нирвана

6. В ТВОРЧЕСТВЕ И. КАНТА ВЫДЕЛЯЮТСЯ ПЕРИОДЫ:

  1. Метафизический и диалектический

  2. Логический и практический

  3. Докритический и критический

  4. Идеалистический и материалистический

  5. Монистический и плюралистический

7. В ЧЕМ СОСТОИТ СУЩНОСТЬ ИРРАЦИОНАЛИЗМА?

  1. Направление в философии, делающее основой миропонимания разум

  2. Направление в философии, делающее основой миропонимания нечто, недоступное разуму

  3. Направление в философии, считающее, что мир можно познать опытным путем

  4. Направление в философии, считающее, что мир можно познать только научным методом

  5. Направление в философии, считающее главным и основным способом сознания, такой способ как интериоризация и экстериоризация

8. В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАТСЯ СОДЕРЖАНИЕ ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ? ЭТО – ВОПРОС:

  1. О структуре и свойствах материального мира

  2. Об отношении материи и сознания

  3. О бытие мира

  4. О сущности идеального мира

  5. О сущности концепций и теорий

9. В ЧЕМ СОСТОИТ СУЩНОСТЬ ИДЕАЛИЗМА ГЕОРГА ГЕГЕЛЯ?

  1. Первооснову мира составляет духовная субстанция, обладающая врожденными идеями

  2. Природа, духовная культура, сознание человека есть инобытие абсолютной идеи, которая существует независимо от человека

  3. Первооснову мира составляет субъективный духовный мир человека

  4. Первооснову мира составляет общественное сознание

  5. Первооснову жизни составляет сознание человека

10. ДЛЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ ХАРАКТЕРЕН:

  1. Теоцентризм

  2. Природоцентризм

  3. Антропоцентризм

  4. Культуроцентризм

  5. Космоцентризм

11. ИЗВЕСТНОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ ПРАГМАТИЗМА:

  1. Истина — то, что доказано

  2. Истина – то, что полезно

  3. Истина — то, что привычно

  4. Истина — то, что непостижимо

  5. Истина – это откровение

12. К. МАРКСОМ БЫЛО НАПИСАНО ПРОИЗВЕДЕНИЕ:

  1. «Критика практического разума»

  2. «Государь»

  3. «Протестантская этика и дух капитализма»

  4. «Капитал»

  5. «Антихристианин»

13. КАК РАССМАТРИВАЛИ ПРОСВЕТИТЕЛИ ЕСТЕСТВЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ОБЩЕСТВА?

  1. В естественном состоянии люди обладали неограниченными правами и свободой

  2. В естественном состоянии общества шла война всех против всех

  3. В естественном состоянии все члены общества были равнодушны и апатичны

  4. В естественном состоянии люди сотрудничали друг с другом во имя общественного блага

  5. В естественном состоянии люди подобны богу в своём могуществе

14. КАКАЯ ИДЕЯ СТАЛА ОСНОВОЙ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ОНТОЛОГИИ?

  1. Идея откровения

  2. Идея примата материи над сознанием

  3. Идея творения

  4. Идея фатализма

  5. Идея диалектики

15. КАКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ДРЕВНЕКИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ СЧИТАЕТ ПРИНУДИТЕЛЬНУЮ СИЛУ ЗАКОНА ПЕРВООСНОВОЙ СТАБИЛЬНОСТИ И ПОРЯДКА ОБЩЕСТВА?

  1. Моизм

  2. Даосизм

  3. Легизм

  4. Конфуцианство

  5. Номинализм

16. КАКОЙ ПАМЯТНИК КИТАЙСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ ОКАЗАЛ ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ ФИЛОСОФИИ В КИТАЕ?

  1. «Книга о дао и дэ» («дао дэ цзин»)

  2. «Беседы и суждения» («лунь юй»)

  3. «Книга перемен» («и цзин»)

  4. «Книга правителя области Шан» («шан цзюнь шу»)

  5. «О сознании (синь). Из философского наследия Чжу Си».

17. КАКОЙ ТИП ДЕТЕРМИНАЦИИ ОБОСНОВАЛ ШАРЛЬ ЛУИ МОНТЕСКЬЕ?

  1. Географический детерминизм

  2. Механический детерминизм

  3. Биологический детерминизм

  4. Диалектический детерминизм

  5. Абсолютный детерминизм

18. КТО ВПЕРВЫЕ РАССМАТРИВАЕТ ФИЛОСОФИЮ КАК ОСОБУЮ ОБЛАСТЬ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ?

  1. Пифагор

  2. Платон

  3. Демокрит

  4. Аристотель

  5. Фалес

19. КТО ИЗ ХРИСТИАНСКИХ ФИЛОСОФОВ СЧИТАЛ, ЧТО РАЗУМ ВЫШЕ ВЕРЫ?

  1. Тертуллиан

  2. Пьер Абеляр

  3. Августин Блаженный

  4. Фома Аквинский

  5. Оккам

20. КТО СЧИТАЛ, ЧТО ПЕРВОНАЧАЛО МИРА СОСТАВЛЯЕТ ВЕЧНО ЖИВОЙ И ПОДВИЖНЫЙ ОГОНЬ?

  1. Фалес

  2. Гераклит

  3. Анаксимандр

  4. Эмпедокл

  5. Аристотель

21. МОДЕЛЬ РЕВОЛЮЦИОННОГО РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА ПОЛУЧИЛА ОБОСНОВАНИЕ В ТРУДАХ:

  1. О. Шпенглера

  2. М. Вебера

  3. К. Маркса

  4. О. Конта

  5. Г. Спенсера

22. НАПРАВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ, ОБОСНОВЫВАЮЩЕЕ ПОНИМАНИЕ КАК МЕТОД ПОЗНАНИЯ, НАЗЫВАЕТСЯ:

  1. Герменевтикой

  2. Структурализмом

  3. Номинализмом

  4. Эвдемонизмом

  5. Персонализмом

23. ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПРОГРЕСС, ПО К. МАРКСУ, ЕСТЬ:

  1. Последовательная смена общественно-экономических формаций

  2. Переход от дикости и варварства к цивилизации

  3. Изменение культурно-исторических типов

  4. Последовательная смена века героев, богов, людей

  5. Биосоциальная эволюция человеческой цивилизации

24. ОСНОВНЫМ МЕТОДОМ ПОЛУЧЕНИЯ ИСТИННЫХ И ПРАКТИЧЕСКИ ПОЛЕЗНЫХ ФАКТОВ Р. ДЕКАРТ СЧИТАЛ:

  1. Созерцательный анализ;

  2. Спекулятивный синтез;

  3. Эмпирическую индукцию;

  4. Диалектический метод.

  5. Рациональную дедукцию.

25. ОСНОВНЫМИ ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ КЛАССИЧЕСКОГО ПЕРИОДА АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ БЫЛИ:

  1. Эпикурейцы, стоики

  2. Платон и Аристотель

  3. Фалес, Анаксимандр

  4. Софисты и Сократ

  5. Скептики, Анаксимен

26. ПО МНЕНИЮ БОЛЬШИНСТВА ИСТОРИКОВ ФИЛОСОФИИ, Ф. БЭКОН ЯВЛЯЛСЯ РОДОНАЧАЛЬНИКОМ ЕВРОПЕЙСКОГО:

  1. Идеализма и стоицизма

  2. Позитивизма и прагматизма

  3. Объективизма и скептицизма

  4. Материализма и эмпиризма

  5. Эмпириокритицизма и сенсуализма

27. ПРЕДМЕТОМ ФИЛОСОФИИ ЯВЛЯЕТСЯ:

  1. Физическая реальность

  2. Положения священного писания

  3. Всеобщее в системе «мир-человек»

  4. Доводы разума, исходящие из интуиции

  5. Методы и теории познания

28. ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ НЕМЕЦКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ ЯВЛЯЕТСЯ:

  1. И.Г. Фихте

  2. П. Гольбах

  3. Ф.М.А. Вольтер

  4. Г. Лейбниц

  5. Ф. Ницше

29. СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ НАИБОЛЕЕ ТЕСНО СВЯЗАНА С:

  1. Религией

  2. Наукой

  3. Идеологией

  4. Искусством

  5. Политикой

30. СОГЛАСНО ПАРМЕНИДУ, БЫТИЕ ЕСТЬ:

  1. То, что неподвижно, неизменно и умопостигаемо

  2. Материальный мир

  3. Иллюзия

  4. Божественное творение

  5. Потусторонняя сила

31. ТЕОРИЮ ЕСТЕСТВЕННОГО ПРАВА РАЗРАБОТАЛ:

  1. П. Гольбах

  2. Дж. Локк

  3. Ж. Ламетри

  4. И. Гердер

  5. Ш. Монтескье

32. ФИЛОСОФЫ-ПРОСВЕТИТЕЛИ РАЗРАБАТЫВАЛИ ТЕОРИЮ:

  1. «общественного договора»

  2. «индивидуального сосуществования»

  3. «государственного соглашения»

  4. «коллективного закона»

  5. «биполярного мира»

33. ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ РАМКИ НЕМЕЦКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ:

  1. XVIII – нач. XIX вв.

  2. XV в.

  3. XVII в.

  4. XIX в.

  5. ХХ в.

34. ЦЕЛЫЙ РЯД ФИЛОСОФСКИХ НАПРАВЛЕНИЙ, РАЗВИВАЮЩИХ ИДЕИ Р. ДЕКАРТА, В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ НАЗЫВАЮТ:

  1. Картезианство;

  2. Деизмом;

  3. Сенсуализмом;

  4. Прагматизмом.

  5. Реализмом.

35. ЧТО ПРОСВЕТИТЕЛИ СЧИТАЛИ ИСТОЧНИКОМ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОГРЕССА?

  1. Классовую борьбу

  2. Религию, церковь, инквизицию

  3. Догматизм и религиозный фанатизм народа

  4. Науку, мораль, образование, воспитание

  5. Природную необходимость

36. ЧТО ТАКОЕ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКИЙ ЭМПИРИЗМ?

  1. Отражение внешнего мира

  2. Существование двух субстанций

  3. Реальность как совокупность ощущений

  4. Существование врожденных идей

  5. Субъект-объект

Зав. кафедрой философии В.В. Вялых