4. Тип мышления человека постмодернизма
•с 1960-х годов - черты постнеклассической (современной) науки.
•!! междисциплинарная ориентация и проблемно ориентированный научный поиск
•предметное поле - все сферы реальности, включая
природу, социокультурные системы и сферу духовно- психических феноменов, явления космической эволюции, проблемы взаимодействия человека и биосферы, развитие современных высоких технологий от наноэлектроники до нейрокомпьютеров
4. Тип мышления человека постмодернизма
• Синергее́тика(от греч. συν -
приставка со значением совместности и греч. ἔργον - «деятельность»)
•Ноосферология.
•Биое́ника(от др.-греч. βίον - живущее)
4. Тип мышления человека постмодернизма
• постнеклассический период
недоверие к классическому и неклассическому знанию, введение в научный оборот
нарративного знания
Нарратие́в- исторически и культурно обоснованная интерпретация некоторого аспекта мира с определенной позиции.
•В истории - интерпретация в контексте рассказа о событиях
•В литературе нарратив - как оно было написано автором
4. Тип мышления человека постмодернизма
•Зарождение постмодернизма в
1960 - 70-е гг., как реакция на кризис идей Модернизма, а также на так называемую смерть супероснований:
•Бога
•Автора
•Человека (гуманитарности культуры)
•«Бог умер» (нем. Gott ist tot) – высказывание Ницше, появилось в 1881-82 гг. в книге «Веселая наука».
•«Бог мертв, но такова природа
людей, что еще тысячелетиями,
возможно, будут существовать
пещеры, в которых показывают его тень. И мы должны победить еще и его тень».
•Смерть Бога следует понимать как нравственный кризис человечества
•утрата веры в абсолютные моральные законы, космический порядок.
•Ницше предлагает переоценить ценности и выявить более глубинные пласты человеческой души, чем те, на которых основано
христианство
Изенгеймский алтарь в экспозиции музея Унтерлинден в Кольмаре
«Распятие» Изенгеймского алтаря
«Смерть Христа» Ганса
Гольбейна Младшего
«Смерть Христа» Ганса
Гольбейна Младшего