- •1.Понятие мировоззрения, его структура и функции
- •2.Роль философии в системе культуры. Функции философии
- •3.Проблемное поле философии. Формирование системы современного философского знания
- •4.Специфика философского мышления. Типы философского мировоззрения
- •5. Взаимосвязь философии и науки, искусства, морали, религии.
- •6. Социально-исторические и культурные предпосылки возникновения философии
- •8.Характер древнегреческой культуры и особенности античной философской традиции.
- •9.Статус и функции философии в средневековой европейской культуре
- •10.Философия эпохи Возрождения
- •11. Философия и наука: поиски самоопределения философии в новоевропейской культуре
- •12. Философская мысль эпохи Просвещения
- •14. Истоки и основные черты философии к. Маркса
- •15. Классическая и неклассическая европейская философия
- •18. Социокультурная ситуация современности и ее репрезентация в философии. Постмодернизм.
- •19. Белорусская философская и общественно-политическая мысль
- •20. Особенности развития и основные проблемы русской философии
- •21.Развитие понятия бытия в истории философии. Понятие онтологии.
- •22. Бытие материальное и идеальное. Основные формы бытия
- •23. Концепции материи в истории философии и науки
- •24. Движение и развитие как атрибуты бытия. Принцип глобального эволюционизма
- •25. Диалектика как философская теория развития. Исторические формы диалектики. Диалектика и синергетика
- •26. Пространственно-временные характеристики бытия
- •27. Понятие природы. Естественная и искусственная среда обитания
- •28. Глобальные проблемы в системе «человек – общество – природа».
- •29. Концепция коэволюции общества и природы. Экологические ценности современной цивилизации
- •30. Основные стратегии осмысления человека в классической и постклассической философии
- •31. Философские вопросы антропосоциогенеза
- •32.Понятие личности. Роль социализации, образования, коммуникации в становлении личности
- •34. Проблема определения понятия сознания. Концепции сознания в истории философии
- •35. Сознание и эволюция форм отражения. Многомерность и системная природа сознания
- •36. Индивидуальное и общественное сознание. Система общественного сознания
- •37.Проблема познаваемости мира. Знание и вера. Развитие концепций познания в истории философии.
- •38. Структура познавательного процесса. Основные формы чувственного и рационального познания. Практика. Творчество
- •39.Познание как постижение истины. Концепции истины в истории философии.
- •40.Понятие науки. Специфика научного познания.
- •41.Структура научного знания. Методология научного исследования.
- •42.Понятие парадигмы научного знания. Природа научных революций.
- •43.Особенности познания социальной реальности. Эволюция представлений об обществе в истории философии.
- •45. Социальная структура общества и стратификационные отношения в современном мире
- •49. Понятие культуры. Основные концепции культуры
- •50. Культура и цивилизация. Диалог культур в современном мире
Философия (экзамен)
-
Понятие мировоззрения, его структура и функции. Исторические типы мировоззрения.
-
Роль философии в системе культуры. Функции философии.
-
Проблемное поле философии. Формирование системы современного философского знания.
-
Специфика философского мышления. Типы философского мышления.
-
Взаимосвязь философии и науки, искусства, морали, религии.
-
Социально-исторические и культурные предпосылки возникновения философии.
-
Становление философии в культурах Древнего Востока ( Индия и Китай).
-
Характер древнегреческой культуры и особенности античной философской традиции.
-
Статус и функции философии в средневековой европейской культуре.
-
Философия эпохи Возрождения.
-
Философия и наука: поиски самоопределения философии в новоевропейской культуре.
-
Философская мысль эпохи просвещения.
-
Немецкая классическая философия и её роль в развитии европейской философской мысли.
-
Истоки и основные черты философии К. Маркса.
-
Классическая и неклассическая европейская философия.
-
Развитие философии как методологии научного исследования в западной философии ХХ в. (неопозитивизм, феноменология, философская герменевтика).
-
Гуманистически ориентированные направления западной философии XX в. (экзистенцианализм, неотомизм, неопротестантизм).
-
Социокультурная ситуация современности и ее репрезентация в философии. Постмодернизм.
-
Белорусская философская и общественно-политическая мысль.
-
Особенности развития и основные проблемы русской философии.
-
Развитие понятия бытия в истории философии. Понятие онтологии.
-
Бытие Материальное и идеальное. Основные формы бытия.
-
Концепции материи в истории философии и науки.
-
Движение и развитие как атрибуты бытия. Принцип глобального эволюционизма.
-
Диалектика как философская теория развития. Исторические формы диалектики. Диалектика и синергетика.
-
Пространственно-временные характеристики бытия.
-
Понятие природы. Естественная и искусственная среда обитания.
-
Глобальные проблемы в системе «человек – общество – природа».
-
Концепция коэволюции общества и природы. Экологические ценности современной цивилизации.
-
Основные стратегии осмысления человека в классической и постклассической философии.
-
Философские вопросы антропосоциогенеза.
-
Понятие личности. Роль социализации, образования, коммуникации в становлении личности.
-
Жизнь, смерть и бессмертие в духовном опыте человека. Проблема смысла жизни.
-
Проблема определения понятия сознания. Концепции сознания в истории философии.
-
Сознание и эволюция форм отражения. Многомерность и системная природа сознания.
-
Индивидуальное и Общественное сознание. Система общественного сознания.
-
Проблема познаваемости мира. Знание и вера. Развитие концепций познания в истории философии.
-
Структура познавательного процесса. Основные формы чувственного и рационального познания. Практика. Творчество.
-
Познание как постижение истины. Концепции истины в истории философии.
-
Понятие науки. Специфика научного познания.
-
Структура научного знания. Методология научного исследования.
-
Понятие парадигмы научного знания. Природа научных революций.
-
Особенности познания социальной реальности. Эволюция представлений об обществе в истории философии.
-
Общество как система. Сфера общественной жизни и их взаимосвязь.
-
Социальная структура общества и стратификационные отношения в современном мире.
-
Проблема субьекта движущих сил исторического процесса. Роль народных масс и личности в истории. Концепции элит.
-
Проблема направленности исторического процесса и его детерминации. Понятие общесвенного прогресса. Критерии прогресса.
-
Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационный и цивилизационный подходы к анализу истории общества.
-
Понятие Культуры. Основные концепции культуры.
-
Культура и цивилизация. Диалог культур в современном мире.
1.Понятие мировоззрения, его структура и функции
Мировоззрение - это обобщённая система взглядов человека на мир в целом, на свое место в нем, понимание и оценка человеком смысла своей деятельности и судеб человечества, совокупность научных, философских, политических правовых, нравственных, эстетических, религиозных убеждений и идеалов людей.
Структуру мировоззрения составляют: 1) знания, ставшие убеждениями; 2) этические взгляды и оценки; 3) эстетические взгляды и оценки (чувственно эмоциональное освоение природы, искусства, человеческой деятельности и оценка их в соответствии с пониманием красоты); 4. идеалы; 5. вера (особое духовное состояние человека, психологическая установка на восприятие воображаемой реальности как действительно существующей, уверенность в лучшем будущем)
Структура мировоззрения определяет его функции. Их три: 1) гносеологическая (познавательная) функция состоит в том, что мировоззрение дает знание о конечных причинах сущего; 2) аксиологическая (ценностно-ориентационная) функция, позволяющая выработать оценку – отношение к окружающему и происходящему; 3) праксиологическая (практическая) функция, позволяющая стать руководством к действию (человек ведет себя в соответствии со своими мировоззрением). Эти функции характеризуют мировоззрение в самом общем виде, фиксируя только основное из того, что дает мировоззрение для человеческого существования.
Первым историческим типом мировоззрения стала мифология. В мифологии отражаются не только знания людей, сколько их представления, порожденные воображением, а не знанием. Центральная проблема М. – проблема человека его природы и предназначения. Учитывается также отношение человека к миру, к др. людям, к самому себе. Человек не только мыслящее, но и чувствующее существо, эмоциональное. Религиозный исторический тип М. Характерно раздвоение мира на естественный и сверхъестественный, и подчинение естественного мира сверхъестественному. Критерий религиозного явления: наличие веры в сверхъестественное и поклонение ему. Функции религии: 1) мировоззренческая, т.е. религия как тип мировоззрения предлагается людям; 2) компенсаторная ф-я, т.е. компенсация человеку его бессилия перед силами природы, общества: упование на помощь свыше; 3) коммуникативная ф-я, т.е. общение, где люди получают удовлетворение; 4) регулятивная ф-я, т.е.
нормы общественного поведения; 5) культурно-транслир. ф-я т.е. передача от поколения к поколению культуры; 6) интегрирующая-дезинтегрирующая ф-я, т.е. объединение людей одной веры и разъединение людей разной веры; 7) каждая религия базируется на определенном символе веры, это ее исходный и конечный пункты. Один из иерархов православной церкви говорил: «Если содержание догматов становится слишком понятным, то есть основание полагать, что он берется не во всей его божественной глубине». Особым историческим типом М. явл. философия – теоретически сформулированный тип мировоззрения с позиций разума. Также это наука о наиболее общих законах бытия и методология познания материи и человека.