1. Философия как социокультурный феномен. Специфика философского знания.

Философия – это теоретическое знание, вопрошающее о предельных смыслах бытия на теоретическом уровне. Понятие «философия» введено Пифагором и означает буквально любовь к мудрости.

Философия – это не готовое знание, это поиск и нахождение человеком ответов на главные вопросы своего бытия.

Цель философии – показать/создать картину должного мира.

Появление философии связано с появлением рационального сознания, поэтому на протяжении длительного периода времени философия и наука были тесно связаны, до 17 в. философия включала в себя весь комплекс научного знания.

Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, т.к. оно:

• имеет очень много общего с прочими формами культуры, особенно с научным знанием (предмет, методы, логико-понятийный аппарат);

• однако не может быть отождествлено никакой из прочих форм культуры.

Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний. Философское знание имеет следующие особенности:

• имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т. д.);

• носит предельно общий, теоретический характер;

• философия рациональна, основана на разуме, требует обоснований и аргументации;

• содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных знаний (понятийное мышление);

• во многом субъективна - несет в себе отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов. Не приемлет авторитетов, основана на свободомыслии;

• является совокупностью объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи;

• изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания;

• имеет качество рефлексии - обращенности мысли на саму себя (то есть знание обращено как на мир предметов, так и само на себя);

• опирается на категории - предельно общие понятия;

• неисчерпаемо по своей сути;

• ограничено познавательными способностями человека (познающего субъекта), имеет неразрешимые, "извечные" проблемы (происхождение бытия, первичность материи или сознания, происхождение жизни, бессмертие души, наличие либо отсутствие Бога, его влияние на мир), которые на сегодняшний день не могут быть достоверно разрешены логическим путем.

2. Соотношение философии и науки.

Нельзя отрицать научного характера философии вообще как одного из мощных потоков развития человеческого знания и культуры. Выводы, полученные в рамках философии, служат не только средством получения научного знания, но и сами входят в содержание науки.

Философия и наука схожи:

1) Рациональностью – философия и наука целостны, имеют в своем основании определенные цели, набор средств, методов, которые описывают объект.

2) Систематичностью – т.к. философия и наука имеют целостный характер, то они являются теорией.

3) Доказательностью – в философии, как и в науке, всегда присутствуют обоснования, аргументация.

Философия и наука различны:

1) Отдельные специфические науки направлены на получение частных знаний, тогда как философия работает над созданием целостной картины мира.

2) Наука помимо теоретического уровня исследования имеет эмпирический: направляется на непосредственно изучаемый объект и реализуется посредством эксперимента и наблюдения, философия же работает только с теорией.

3) Наука не может выйти за границы опыта, за пределы разумного, тогда как философия использует иррационализм (может добывать знания не только с помощью разума).

	Источник	Кон.цель	Язык	Характер познания	Способ познания	Характер вопросов	Хронологичность	Предмет познания	Средства познания	Характер развития
Ф	Самопознание – сознание самого себя	Создание целостной КМ	Философские понятия – новое понятие на основе опыта	Рационально-рефлексивный – знание о мире + осознание практики	Рассуждение, размышления	Вечные	Датируется	Мир понятий - форма лог. мышления	Метапозиция – точка зрения	Не развивается
Н	Предметы чувственного восприятия мира	Прагматическая польза – несут практическую ценность	Терминологичен	Предметно-рациональный	Опыт, анализ, эксперимент	Конечные (предметные)	Датируется	Один предмет чувственно- воспринимаемого мира	наблюдение, анализ, эксперимент	прогрессивное развитие