pred

ПРЕДИСЛОВИЕ

В предлагаемом пособии излагаются основы курса истории отечественной философии с X по XX вв. Начальной точкой от- счета является эпоха крещения Руси, когда языческая модель мироздания в сознании древних русичей стала заменяться христианской концепцией бытия на основе переводимых с греческого языка византийских богословско-философских сочинений. Философская мысль Средневековья и эпохи барокко XVII в. составляет содержание первого раздела. Второй и третий разделы посвящены отечественной философии Нового времени, на- чавшейся для России в эпоху петровских реформ с их форсированной вестернизацией страны. Религиозно-философский ренессанс и размышления над судьбами Отечества в эпоху катаклизмов XX в. являются основным предметом рассмотрения в рамках четвертого раздела.

Несмотря на смену авторитетов, борьбу различных течений, ломку устоев, развитие отечественной философской мысли представляет единый, непрерывный, имеющий тысячелетнию традицию, процесс, в ходе которого с самого раннего периода были заложены основы русского философского менталитета: повышенный интерес к морально-этической, антропологической, историософской проблематике; учительный, проповеднический, просветительский характер мыслительной деятельности; стремление выражать идеи и концепции более в пластических формах, близких искусству, нежели в дискурсивных, как это присуще Западу со времен средневековой схоластики.

Пособие подготовлено в лаборатории истории русской философии Института философии Российской академии наук

М.Н.Громовым (первый раздел), И.Ф.Худушиной, А.И.Абрамовым, А.В.Панибратцевым (второй раздел), Â.И.Приленским, С.И.Бажовым (третий раздел), А.В.Соболевым (четвертый раздел). Ими же составлена библиография.

Авторы не ставили своей задачей дать полную картину истории отечественной мысли, остались в стороне некоторые идейные течения и отдельные мыслители. Главное внимание было уделено ранее недостаточно представленным или необъективно оцененным направлениям и философам. Заключительный раз-

дел носит характер сжатого концептуального очерка с яркой авторской окраской, не совсем традиционного для учебной ли-

тературы.

3