Шпоры / вопрос 18

Вопрос 18. Индивид и масса, влияние массы на индивида.Индивид и масса неразрывно связаны.Отдельные индивиды складываются в мас­су,к-я влияет на них,изменяя их сознание и поведение. Нельзя понять массу, игнорируя индивидуальную психологию входящих в нее людей. Но точно так же нельзя понять индивида, игнорируя их свойство образовывать массы.Исторически сложилось-абсолютное большинство исследователей всех времен рассматривало проблему только с одной стороны-со сторо­ны влияния массы на индивида.Причем это влияние,в основном,рассматривалось как процесс некоего “оболванивания” в целом “хорошего” индивида какой-то заведомо “плохой” массой. Все объяснялось достаточно просто: “Индивид, даже не испытывая на себе психического давления со стороны других, лишь на основе восприятия их поведения заражается этим поведением, подчиняется и следует ему. Разумеется, возможно и неподчинение, но оно должно быть рационально объяснено индивидом самому себе. (А этого, как мы увидим дальше, масса как раз и не дает сделать, резко снижая уровень рационального мышления индивида. —Д. О.) В противном случае оно “неизбежно вызовет внутреннее беспокойство, дополняемое работой воображения относительно возможной низкой оценки своей личности другими”.Это называлось процессом массовизации индивидуальной психики и носило не­гативный оценочный оттенок. Наша задача состоит в том, чтобы избавиться от этого оценочного оттенка, объективно рассмотрев психологическую взаимозависимость этих двух сложнейших феноменов: индивидуальной и массовой психики. На самом деле их взаимоотношения далеко не столь драматичны, как иногда представляются. Прав был З. Фрейд, утверждавший, что “противопоставление индивидуальной и социальной или массовой психологии, которое на первый взгляд может показаться столь значительным, многое из своей остроты при ближайшем рассмотрении теряет”.Влияние массы на индивида.Общепризнанно, что масса значительно изменяет индивидуальную психику и индивидуальное поведение. При этом существенно, что масса, вовлекающая в себя значительное число людей, не только стирает групповые и все прочие различия между ними. Она в значительной мере трансформирует всю индивидуальную психику, целиком подчиняя себе индивидуальное сознание. Лебон отмечал, что в массе стираются индивидуальные различия отдельных людей и тем самым исчезает их своеобразие. Если говорить совсем кратко, то масса нивелирует всю индивидуальную психику, уравнивая во многих отношениях совершенно разных людей. По Лебону, главные отличительные признаки индивида в массе таковы: анонимность и исчезновение сознательной личности, преобладание бессознательной личности, снижение интеллекта и всей рациональной сферы, ориентация массой мыслей и чувств индивидов в одном и том же направлении, формирование у индивидов тенденции к безотлагательному осуществлению внушенных им идей. “Индивид не является больше самим собой, он стал безвольным автоматом”. Механизмами психологического влияния массы на индивида являются заражение, подражание и внушение.Более современные авторы рассматривают происходящие с индивидом в массе изменения несколько по-другому. Эти изменения предполагают:1) повышение эмоциональности восприятия всего, что он видит и слышит;2) повышение внушаемости и соответственного уменьшения степени критического отношения к самому себе и способности рациональной переработки воспринимаемой информации;3) подавление чувства ответственности за собственное поведение;4) появление чувства силы и сознания анонимности.Однако, как мы видим, масса не только “отнимает” что-то у индивидуальной психики — она еще и придает входящим в нее людям новые качества.Взаимосвязь “отнимаемого” и “придаваемого” массой индивиду рассматривал еще Г. Лебон,