Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

elibrary_24752387_32630135

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
17.09.2019
Размер:
382.43 Кб
Скачать

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ НАУКИ

Валиев Э.Ч.

старший преподаватель

Сурхандарьинский областной институт переподготовки и повышения квалификации работниковнародного образования

Узбекистан, г. Термез

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ИММУНИТЕТ: ПРОБЛЕМЫ И РЕШЕНИЯ

В статье рассматривается проблема идеологической угрозы и формирования у молодежи идеологического иммунитета.

Ключевыеслова:идеология,идеологическийиммунитет,воспитание,идеологический вакуум, духовное воспитание.

ВалиевЭ.Ч., 2015

Главная цель национальной идео- логии–объединитьнародвоимявеликого будущего, побуждатькаждого гражданина страны, независимо от его национальности, языковой и религиозной принадлежности, к жизни с чувством постоянной ответственности за судьбу своей Родины;

Проблема воспитания во всех веках имела особое место и роль в жизни общества.Вэпохепервобытногомиратоже имелись характерные черты воспитания в жизниобщин.Термин«воспитание»имеет своиглубокиеисторическиекорни.

С течением времени социальной жизниобщества изменялисьхарактерные черты и методы воспитания. Культурные ценности народа, его духовное наследие на протяжении тысячелетий служили мощным источником воспитания молодежидлянародовВостока.

Несмотря на жёсткий идеологический прессинг на протяжении длительногопериода,народуУзбекистана удалось сохранить свои исторические и культурные ценности и самобытные традиции, которые бережно передавались от поколения к поколению.

Впроизведении«Узбекистаннапороге XXI века» И. А. Каримов подчеркнул, что «Исключительно важное место в процессе возрождения и роста национального самосознания, национальной гордости, занимает историческая память, восстановление объективной и правдивой истории народа, родного края, территории государства»[1].

История становится подлинным воспитателем нации. Деяния и подвиги великих предков пробуждают историческую память, формируют новое гражданское сознание, становятся источником нравственного воспитания и подражания.ВисторииЦентральнойАзии было немало выдающихся деятелей, сочетавших в себе политический ум и моральную доблесть, религиозное мировоззрение и энциклопедическую образованность. Великие наши предки: Имам Бухари, Ат-Термези, Накшбанд, Ходжа Ахмад Яссави, Ал-Хорезми, Беруни, Ибн Сино, Амир Темур, Улугбек, Бабур и многие другие внесли огромный вклад в развитие нашей национальной культуры, стали поистине предметом гордости нашего народа. Эти имена, их

50

ISSN 2410-2563. Вестник современной науки. 2015. № 9

 

 

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ НАУКИ

выдающийся вклад в развитие мировой

воспитании личности. В связи с особой

цивилизацииизвестнысегоднявсемумиру.

воспитательной ролью семьи возникает

Благодаря начавшемуся реформиро-

вопрос о том, как сделать так, чтобы в

ванию и обновлению нашей общественной

сознании студенческой молодежи как

жизни открылись мощные пласты духовной

будущихродителейсформироватьпонятие

культуры, резко изменившие народную

«Семейные ценности».

психологию в сторону патриотизма,

Анализ имеющейся информации

национальнойгордости,открытостидлявсего

свидетельствует,чторазличныевредныеидеи

мира.ЭтопервыйпризнакмощиДуханарода,

оказываюткрайнедеструктивноевлияниена

которыйнастолько яроки самобытен, что не

личностьи, соответственно, воздействие на

тольконестрашитсяинтеграции,анапротив,

здоровьенавсехуровняхфункционирования

стремится быть органической частицей

общества: индивидуальном (уровне лич-

мировогосообщества[2].

 

ности); микросоциальном (уровне семьи,

Возрождение духовно-национальных

социальной группы, трудового коллектива);

основ общества, культуры ислама,

макросоциальном(уровневсегообщества)[3].

аккумулировавшей тысячелетний опыт

Возрождение ценностей семьи и

нравственногостановлениянашегонарода,

родственныхотношенийдолжно означать

явилось важным шагом на пути

не увековечивание отживавших семейно-

самоопределения,обретенияисторической

родовых отношений, а возможность эко-

памяти, культурно-исторического един-

номического, культурного и профессио-

ства. Ещё одним мощным источником

нального раскрепощения каждой семьи.

духовных ценностей является традици-

Широкая пропаганда и популя-

онная этика, семьи и родственных отно-

ризация лучших образцов национальной

шений, основными принципами которой

имировойкультурыдолжныстатьосновой

всегда было почитание старших, взаимо-

духовного воспитания подрастающего

выручка,заботаодетях.

 

поколения, современной молодёжи.

Традиционно главным институтом

Главной задачей идеологического

развития образование своеобразной

иммунитета является формирование

духовной культуры у каждого нации

основ нового мировоззрения и навыков

является семья.

 

самостоятельного мышления у граждан,

Важность семьи как

института

особенно – умолодежи, путем внедрения

воспитания обусловлена тем, что в ней

в сознание учащихся всех понятий и

воспитываются первоначальные ветки

принципов духовной сферы с помощью

искреннихчувств человека.

 

педагогических приемов, путем просве-

В течение значительной части своей

тительства; недопущение появления

жизни и по длительности своего

идейного вакуума в среде молодого

воздействия на личность ни один из

поколения [4].

институтов воспитания

не может

Одним словом, национальная идео-

сравнитьсяссемьей.Внейзакладываются

логия возникла на основе благородных

основы личности.

 

задач нашего общества по воспитанию

Семья может выступать в качестве

здорового и совершенного молодого

положительного фактора воспитания.

поколения. Она служит воспитанию

Под влиянием семьи формируются

преданных своей стране, имеющих

мировоззрение и характер человека на

независимое мировоззрение и живущих

примере матери и отца. С точки зрения

высокими идеями людей.

этогоСемья–этоособогородаколлектив,

ВРеспубликебольшоевниманиеуде-

играющий важную роль в духовном

ляется духовному, идейному воспитанию

ISSN 2410-2563. Вестник современной науки. 2015. № 9

51

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ НАУКИ

людей, в особенности, подрастающего поколения. В истории узбекской государственности нравственное воспитание всегда находилось в центре внимания.

Нынешнеепоколениеответственноза сохранение в первозданной красоте духовности узбекского народа, накопленной тысячелетней историей.

Неотъемлемойчастьюгармоничного воспитания молодежи является идейное воспитание[5].

В условиях перехода к рыночным отношениям, построения сильного гражданского общества большую работу проводят центры духовности и просветительства. Основная их цель, опираясь на идеи «просвещение против невежества», – искоренить из сознания людей такие пережитки прошлого, как духовная зависимость и страх, отсутствие самостоятельного мышления, идейной нестабильности,защитивихотпошлостии цинизма. Высокая национальная культура общества играет важную роль в формировании национальной идеи, идеологиинациональнойнезависимости[6].

Таким образом, внедрение национальной идеологии в жизнь общества и системуобразования является еще одним свидетельствомзаботынашегогосударства о молодом поколении – патриотов Родины – Республики Узбекистан, живущих во имя ее процветания и

независимости.Оченьважновнынешних условиях преодоления идеологического вакуума сформировать у нашего народа, преждевсегоуподрастающегопоколения,

идеологический иммунитет.

Идеологическое оружие сильнее, опаснее, чем самое грозное оружие современности. Ныне многие вопросы решаются не на ядерном полигоне, а на идеологическомфронте.

Главное сейчас в идеологической работе – идти в народ для разъяснения, пропаганды достижений Республики Узбекистанзапрошедшеекороткоевремя.

Каждому гражданину необходимо ценитьиберечьмир,независимость;наши великие предки – наша гордость, подарившая независимость стране и каждомуизнас.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.Узбекистон Республикаси Конститутцияси. – Т.: Узбекистон, 2012.

2.Каримов И.А. Юксак маънавият – енгилмас куч. – Т.: Маънавият, 2008.

3.Баркамол авлод орзуси. – Т: Шар› нашриёти,1999.

4.Каримов И.А. Узбекистан по пути углубления экономических реформ –Т.,1995.

5.Каримов И.А. Гармонично развитое поколение– основа прогресса. – Т., 1997.

6.КаримовИ.А.Справедливость,интересы родины и народа – превыше всего. – Т., 1998.

ВалиевЭ.Ч.Идеологическийиммунитет: проблемыирешения

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]