664_Mikidenko_N.L._EHtnicheskaja_sotsiologija_

Культура этноса – совокупность всех культурных достижений данного этноса независимо от того, имеют ли эти достижения этническую окраску или этнически нейтральны.

Маргинальность (этнокультурная) – одновременная принадлежность человека к двум этническим культурам, порождающая двойственное этническое самосознание. Этническая маргинальность обычно сопровождает процессы аккультурации и ассимиляции. Характерна для потомков смешанных браков, а также для представителей этнических меньшинств, включенных в иноэтническую среду. Главная особенность этнической маргинальности состоит в том, что человек не может себя полностью идентифицировать ни с одной из культур, что ведет к психологическому дискомфорту и неудовлетворенности.

Межэтнические отношения – в широком смысле – это взаимодействия народов в разных сферах (политике, культуре, экономике, быту и т.п.), в узком смысле это межличностные отношения разных национальностей, которые также происходят в разных сферах общения.

Межэтнические установки – это установки на взаимодействие (отрицательное или положительное со всеми нюансами) с другими этническими общностями в любой сфере жизнедеятельности и в любом виде – от личностного общения с людьми иной национальности до восприятия явлений, элементов истории, культуры, типов социально-экономического развития или ещё шире – иных цивилизационных форм.

Народ – 1) население государства, страны, совокупность всех наций и социальных групп данного общества, связанных местом своего происхождения, проживания и единой исторической судьбой; 2) метаэтническая общность – все исторически сложившиеся типы этнических общностей – племена, народности, нации; 3) синоним понятия «этнос». В последние годы в России широко употребляется термин «народы». Это вызвано тем, что в русском языке множественное число слова «народ» употребляется почти исключительно в этническом значении.

Национализм – социально-политическая доктрина, основывающаяся на идее превосходства и исключительности одних наций по отношению к другим, на признании приоритета национального фактора в общественном и культурном развитии. Термин «национализм» возник в эпоху Великой Французской революции 1789 года как выражение чувства принадлежности своей нации (в отличие от прежней принадлежности королю).

Национальное самосознание – совокупность взглядов, оценок, мнений, отношений, выражающих представления членов национально-этнической общности своей истории, современном состоянии и перспективах своего развития, а также о своем месте среди аналогичных общностей и характере взаимоотношений с ними. Национальное самосознание проявляется в форме осознания членами данной нации своего группового единства, идентификации себя с этнической группой, самоотождествлении себя с каким-либо национальным коллективом. Национальность – 1) принадлежность человека к какому-либо этносу; 2) понятие, служащее для обозначения народностей, наций или других этнических

81

групп или общностей. Будучи производным от понятия «нация», национальность не совпадает с ним, поскольку нацию образуют в большинстве случаев люди различных национальностей, а представители одной и той же национальности могут входить в состав разных наций. В западноевропейских языках термин «национальность» употребляется, главным образом, для обозначения государственной принадлежности людей (гражданства). Для обозначения этнической принадлежности используют выражение «этническая национальность».

Нация – социокультурное образование государственного типа.

Объект этносоциологии – этнические аспекты социальных процессов, социальная обусловленность и социальное разнообразие этнических черт культуры и быта.

Право наций на самоопределение – суверенное право любой нации на свободное отделение от других национальных и многонациональных коллективов и на образование своего государства; право наций определять вою судьбу в соответствии со свободно выраженными волей и желаниями; право наций свободно распоряжаться своими естественными богатствами, свободно осуществлять экономическое, политическое, социальное и культурное развитие. Острейшие конфликты, связанные с практическими попытками реализовать право наций на самоопределение, порождают сомнения в абсолютном характере этого права и требуют более глубокого и всестороннего его осмысления, а также соотнесения его с принципом территориальной целостности. Взамен права наций на самоопределение Уставом ООН предусмотрен новый принцип – Принцип равноправия и самоопределения народов.

Предмет этносоциологии – изучение социальных аспектов развития и функционирования этнических групп, их идентичности, интересов и форм самоорганизации, закономерностей их коллективного поведения, взаимодействий этнических групп, взаимосвязей личности, включенной в эти группы, и социальной среды.

Примордиализм – методологический подход, рассматривающий этничность как врожденное свойство человеческой идентичности, имеющее свою объективную основу либо в природе, либо в обществе. Сторонники примордиализма считают, что осознание людьми групповой принадлежности заключено в генетическом коде и является продуктом ранней человеческой эволюции, когда способность распознавать членов собственной группы была необходима для выживания.

Принцип равноправия и самоопределения народов – положение, согласно которому не нация, а все население данной территории (народ) имеет Право на самоопределение, но только при условии, что это не будет ущемлять интересы других народов.

Принцип территориальной целостности – принцип, предусматривающий не-

рушимость существующих границ государства и исключение права наций на отделение из самого понятия «самоопределение».

82

Символ – образ, взятый в аспекте знаковости, содержащий в себе предельно концентрированное обобщение, идею какого-либо предмета или явления и используемый в информационном отношении для восприятия, передачи, хранения, преобразования и трансляции информации.

Социальная стратификация – социологическое понятие, обозначающее многомерную структуру общества и отдельных его слоев; систему признаков социального расслоения, неравенства.

Социальная структура этноса – в широком смысле – социально-классовый, социально-духовный, социально-демографический состав этноса; в узком смысле – только социально-классовый состав этноса.

Социальная установка – устойчивая предрасположенность, готовность индивида или группы действовать определенным образом по отношению к какомулибо объекту.

Стереотипы этнические – относительно устойчивые мнения общественного характера о той или иной этнической группе.

Циркумполярность – проживание за чертой Полярного круга.

Этническая иерархия – динамическая соподчиненность этнических систем разных таксономических уровней, при которой каждая этническая система более высокого уровня включает в себя несколько этнических систем более низкого уровня. Соподчиненность этнических систем не есть раз и навсегда заданная жесткая структура, наоборот, этнические системы динамично изменяются в процессе этногенеза.

Этническая картина мира – совокупность обобщенных и систематизированных знаний о мироздании, где все элементы мироздания структурированы и соотнесены с самим человеком таким образом, что каждое человеческое действие является компонентом общей структуры.

Этническая культура – совокупность культурных элементов и структур, обладающих ярко выраженными этническими чертами и выполняющих этнодифференцирующие функции. Этническая культура включает в себя орудия труда, нравы, обычаи, нормы обычного права, ценности, постройки, одежду, пищу, средства передвижения, жилище, знания, верования, все виды народного творчества. Она всегда локализована в географическом пространстве и однородна по своей политической, экономической и социальной структуре. Этническая культура является основной формой локального проявления культуры человечества, отражающего многообразие внебиологических форм деятельности человека, направленных на его адаптацию к окружающей среде.

Этнические установки – это установки, которые имеют место тогда, когда человек, действуя в любой сфере (профессиональной, политической, культуры и др.), осознает, оценивает и поступает как личность, включенная в этническую группу.

Этнический конфликт – тип социального, межгруппового конфликта, в широком смысле любая конкуренция между группами – от реального противоборства за обладание ограниченными ресурсами до конкуренции социальной – во всех тех случаях, когда в восприятии хотя бы одной из сторон противостоящая

83

сторона определяется с точки зрения этнической принадлежности. В зависимости от формы проявления принято выделять следующие виды этнических конфликтов: латентные (скрытые), актуализированные (открытые), насильственные, вооруженные, невооруженные. По основным целям этнические конфликты бывают статусными, этнотерриториальные, культурно-языковые. По масштабам проявления этнические конфликты могут носить локальный (в пределах одной территории), региональный (участвуют несколько государств или этнических групп одного географического региона), глобальный (между группами или союзами государств) характер. Источниками этнических конфликтов, как правило, выступают столкновения интересов этнических общностей, когда возникает реальная или мнимая угроза потери своих интересов.

Этнический статус – это составная часть социального статуса личности, он указывает на место индивида или группы в системе межэтнических отношений на личностном или межгрупповом уровне и в некоторой степени определяет структуру социальных связей личности.

Этническое возрождение – одна из основных черт развития человечества во второй половине ХХ века, характеризующаяся ростом этнического самосознания в мировом масштабе.

Этническое меньшинство – это группа численно меньшая, чем этническое большинство в государстве, находящаяся в недоминирующем положении, обладающая этнокультурной спецификой и желающая её сохранить. Этнические меньшинства возникают двумя путями: 1) в результате территориальной экспансии какого-либо государства по отношению к другим этносам и присоединения их к себе; 2) миграции групп людей с их основной этнической территории в удаленные иноэтнические области. Выделяют несколько типов этнических меньшинств: 1) часть этнонации, проживающая за пределами основной территории самоопределения последней (татары в Сибири); 2) группа, сохраняющая идентичность своего народа, но разбросанного по многим странам и не имеющего своего государства (цыгане, курды); 3) этнос территории внутренней колонизации (эвенки, чукчи); 4) группа, обосновавшихся на постоянное местожительство – в прошлом иммигрантов (немцы Поволжья, испанцы в России).

Этническое самосознание – чувство принадлежности к определенному этносу, осознание своего отличия и сходства при сравнении с другими этносами, важный признак этнической общности, являющийся отражением в сознании людей реально существующих этнических связей и внешне проявляющееся в форме самоназвания, или этнонима.

Этничность – совокупность характерных специфичных культурных признаков, отличающих одну этническую группу от другой, форма социальной организации культурных различий.

Этнос – исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая биосоциальная общность людей, обладающая общими чертами и особенностями культуры, психологии языка, а также сознанием своей общности и самоназванием (этнонимом).

84

Этносоциология – научная дисциплина, занимающаяся изучением генезиса, сущности, функций, общих закономерностей развития этноса, а также сравнительными исследованиями различных этнических групп и социальных явлений, свойственных тем или иным человеческим сообществам.

85

Учебное издание

Наталья Леонидовна Микиденко

Этническая социология

Учебное пособие

Редактор С.П. Сторожева Корректор И.Л. Гончарова

________________________________________________________

Подписано в печать 17.03.2016,

формат бумаги 60x84/16, отпечатано на ризографе, шрифт 10, п. л. 5,4, заказ № 36, тираж 50 экз.

Редакционно-издательский отдел СибГУТИ 630102, г. Новосибирск, ул. Кирова, 86, офис 105 тел. [phone]

86