52

ЕСКЕ АЛУ ПАМЯТЬ THE MEMORY

МРНТИ 13.11.45

Бекжанов М.

старший преподаватель кафедры «Сольное пение» КазНАИ им. Т. Жургенова,

Казахстан, г. Алматы, e-mail: [e-mail]

«НЕЗРИМЫЙ ПРОЧНЫЙ СЛЕД» ЕРМЕКА СЕРКЕБАЕВА

В данной статье дается краткий обзор жизни и творчества Ермека Серкебаева как великого казахского певца, педагога, который является образцом подражания для творческой молодежи.

Ключевые слова: музыкальное исполнительство, лирический баритон, партнер великих певцов, король баритонов.

Bekzhanov M.

senior lecturer of the department “Solo singing” KazNII named after T. Zhurgenov, Kazakhstan, Almaty, e-mail: [e-mail]

«Invisible lasting trace» by Yermek Serkebayev

This article gives a brief overview of the life and work of Yermek Serkebayev as a great Kazakh singer, a teacher who is an example of imitation for creative youth.

Key words: musical execute, lyrical baritone, partner of the great singers, king of baritones.

Бекжанов М.

«Жеке ән айту» ҚазҰАУ Т. Жүргенов атындағы аға оқытушысы, Қазақстан, Алматы қ., e-mail: [e-mail]

Ермек Серкебаевтың «Көрінбейтін құдірет жолы»

Бұл мақалада қазақ халқының бетке ұстар дара әншісі әрі педагог Ермек Серкебаевтың өмірі мен шығармашылығынан болашақ өнер ұрпақтарына үлгі боларлық әсерлер баяндалады.

Түйін сөздер: музыкалық орындаушылық, лирикалық баритон, әйгілі әншілердің серіктесі, баритондардың патшасы.

А ты?

Входя в дома любые –

Ив серые,

Ив голубые,

Всходя на лестницы крутые,

Вквартиры, светом залитые, Прислушиваясь к звону клавиш И на вопрос даря ответ, Скажи:

Какой ты след оставишь? След, Чтобы вытерли паркет

И посмотрели косо вслед, Или Незримый прочный след

Вчужой душе на много лет?

Леонид Мартынов

В жизни у каждого из нас есть люди, которыеявляютсявтвоемпрофессиональномичеловеческом росте образцом, с них берешь пример и учишься мастерству. Мне припомнилась одна притча, которая, на мой взгляд, очень подходит к теме нашего разговора.

Однажды великий древнегреческий философ, слава которого гремела до самой ойкумены, прогуливался по садам Ликея в окружении своих учеников (тогда занятия проводились в форме прогулок). В самый разгар беседы к ним подошёл богатый виноторговец и сказал: «Послушай, мудрец, у меня нет знаний, но у меня есть золото; уменя нетумных мыслей,но у меня

© 2017 Al-Farabi Kazakh National University

«Незримый прочный след» Ермека Серкебаева

есть красивые рабыни; у меня нет красноречия, но у меня есть сладкое вино; и стоит мне только крикнуть, как все твои ученики перебегут ко мне. Не веришь?» «Охотно верю, – спокойно ответствовал философ, – потому что твоя задача гораздо легче: ты тянешь людей вниз, а я стараюсь поднять их вверх».

Не знаю, ставил ли такую задачу Ермек Бекмухамедович: поднять всех своих учеников вверх, но для меня он является легендой, эталоном правильного пения, Человеком высочайшего мастерства и таланта. Я горжусь тем, что был знаком с ним, часто общался, слушал его и учился. Учился мастерству, трепетному отношению к пению. Если рассказывать о Е.Б. Серкебаеве, то можно говорить о нем бесконечно, вспоминая о его великом творчестве. На момент моего знакомства с ним Ермек Бекмухамедович был «легендарнымЕрмекомСеркебаевым,выдающимся мастером вокального искусства Казахстана, народным артистом СССР, Героем Социалистического труда, лауреатом государственной премии

СССР и Каз ССР, обладателем неповторимого красивого лирического баритона». И в то же время простым в общении старшим товарищем и мудрым собеседником. Для меня он на всю жизнь остался Учителем и образцом высокого искусства.

Ермек Бекмухамедович Серкебаев родился 4 июля 1926 года в городе Петропавловске Се- верно-Казахстанской области в семье учителя казахского языка и литературы (а в то время это аристократическая семья), и это благотворно повлияло на его будущую профессию. Ермек с детства обучался игре на скрипке. В 1941 году он поступил в Алма-Атинское музыкальное училище имени П.И. Чайковского по классу скрипки. Затем последовала работа диктором на казахскомрадиоиодновременномолодойЕрмекпоет в хоре радио.

1946 год стал судьбоносным для молодого талантливого человека – он познакомился с директором оперного театра, композитором, народным артистом Казахстана Муканом Тулебаевым, именно он увидел в молодом человеке большой талант и всячески помогал молодому Ермеку раскрыться и стать великим певцом.

В 1947 году Е. Серкебаев поступает в АлмаАтинскую Государственную консерваторию, в класс профессора А.М. Курганова, знаменитого в прошлом певца, партнера великих певцов: Ф.  Шаляпина, Л. Собинова, А. Нежданова. А  через некоторое время получает приглашение на работувГосударственныйАкадемическийтеатр

оперы и балета имени Абая, которым и руководил в то время как раз таки и М.Тулебаев. По началу Ермек Серкебаев поет вторые партии и участвует в массовках.

В 1949 году по распоряжению ректора консерватории Ахмета Куановича Жубанова студенты вокальной кафедры Ермек Серкебаев, Бекен Жилиспаев, Каукен Кенжетаев (впоследствии народные артисты Казахстана) направляются в Москву, на фестиваль вокального искусства. Первое выступление Е. Серкебаева на сцене Большого зала Московской государственной консерваторий им П.И. Чайковского имело огромный успех. Мастера оперного искусства И.С. Козловский и А.Н. Нежданова благославили вокальные дарования начинающего певца.

Высокую оценку исполнительству Серкебаева давали выдающиеся певцы и музыканты: В.  Атлантов, Ю. Мазурок, Д. Гнатюк, И. Архипова, М. Биешу, Е. Мирошниченко, Р. Бейбутов, Бибигуль Тулегенова, а так же дирижеры В. Федосеев, Е. Светланов, А. Свешников, Ф. Мансуров, Ш. Кажгалиев.

В1951годуЕ.Серкебаевдебютировалвпартии Абая в одноименной опере А. Жубанова и Л. Хамиди. Эта дипломная работа принесла ему первый успех на сцене Государственного театра оперы и балета имени Абая, и с этим театром неразрывно связалась вся его будущая творческая судьба. Здесь им созданы прекрасные образы персонажей из опер западноевропейских, русских и казахских композиторов. Жермон (Дж.  Верди – «Травиата»), Валентин (Ш. Гуно

–«Фауст»), Эскамилио (Ж. Бизе – «Кармен»), Онегин (П. Чайковский – «Евгений Онегин»), Кожагул (М. Тулебаев – «Биржан-Сара»), Тулеген (А. Жубанов и Л. Хамиди – «Тулеген Токтаров»), Панфилов (Г. Жубанова – «Двадцать восемь») и другие. И он всегда во всех партиях выделялся великолепным актерским и безупречно вокальным мастерством.

Пожалуй, самой незабываемой стала роль «Фигаро» в опере «Сивильский Цирюльник» Дж. Россини. Громкий успех пришел в 1958 году, во время проведения декады казахского искусства и литературы в Москве. Успех был настолько огромным, что даже в отдаленных городах Казахстана зрители с нетерпением ждали и просили спеть знаменитое «Фигаро».

Вэто время Ермек Серкебаев уже являлся Заслуженным артистом Казахстана и лауреатом Всесоюзного конкурса вокалистов и артистов балета (1956 год).

292	Вестник. Серия философия. Серия культурология. Серия политология. №2 (60). 2017

Бекжанов М.

Партия «Фигаро показала потрясающий артистизм, безупречное мастерство и высокую культуру исполнения, и это принесло Ермеку Серкебаеву славу и имя «Короля» баритонов, лучшего «Фигаро» в Советском Союзе и звание народного артиста СССР (1959 год).

Будучи молодым народным артистом СССР, Ермек Серкебаев получает приглашение на работу солистом Большого театра в Москву, но он отказывается, хотя все певцы Советского Союза

вто время могли только мечтать о Большом театре. Это говорит о том, что он был настоящим патриотом своей Родины, своей земли и своего театра.

Значительное место в артистической биографии Ермека Серкебаева занимает камерное исполнительство. Важнейшую часть сольного репертуара составляют романсы русских, зарубежных композиторов и особенно казахские народные песни. Исполненные в академической манере под фортепианный аккомпанемент, казахские песни приобретали еще более яркий колорит и глубокое осмысление. Своеобразной творческой вехой являются роли в музыкальных кинокомедиях. Ермек Серкебаев с блеском снялся в фильмах «Наш милый доктор» (1957), «Песня зовет» (1961 год), «Ангел в тюбитейке» (1968год).АпесняА.Зацепина«Надомнойнебо синее» приобрела огромную популярнось среди народа.

Ермеку Серкебаеву довелось гастролировать более 50 странах мира, и выступать на больших оперных сценах Европы и Азии.

Профессор Ермек Серкебаев неоднократно принимал участие в составах жюри во многих авторитетных вокальных конкурсах, в том числе

вмеждународных конкурсах им. П.И. Чайковского и М.И. Глинки.

Если учесть, что расцветом его творческой деятельностиявляетсясерединапрошлоговекаи что до настоящего времени мы не можем встретитьтакогобаритона,которыймогбыпревзойти Ермека Серкебаева, мы можем с уверенностью сказать, что такие певцы рождаются один раз в сто лет, если не в тысячи.

На протяжении многих лет Ермек Бекмухамедович являлся профессором Алма-Атинской консерваторий имени Курмангазы, он воспитал и подготовил в лучших традициях творческую молодежь, передал весь опыт и знание начинающим оперным певцам Казахстана.

В созвезди «Лира» есть звезда, названная именем нашего великого мэтра. Своим сиянием звезда будет напоминать нам всегда его бархатныйбаритонинедастпогаснутьименивеликого артиста. Имея такое мировое имя и признание, Ермек Бекмухамедович, практически никогда не отказываясь, выступал во всех городах Казахстана, и он хорошо знал, в каком городе, на какой сцене какой рояль.

Мне помнится одно его высказывание (это было где-то на 70-м году его жизни):

«Я только понял, как надо правильно петь». Меня удивляет, что он, получив в 33 года звание Народного артиста СССР, до последних лет своей жизни искал, учился и считал, что сколько живешь, столько и учишься вокалу. Ермек Серкебаев всегда был в форме и пел до конца своей жизни, что говорит о его правильной вокальной школе.

Ермек Серкебаев являлся и является моим кумиром и эталоном правильного вокального пения. Я очень счастлив, что мне в жизни повстречался этот великий человек, который «оставил незримый прочный след» в моей душе на много лет.

ISSN 1563-0307

Journal. Philosophy series. Cultural science series. Political science series. №2 (60). 2017

293

МАЗМҰНЫ – СОДЕРЖАНИЕ
1-бөлім	Раздел 1
Философия	Философия
Байтенова Н.Ж., Туғанбаев Қ.Т., Алмұхаметов А.Р.
Қоғам тарихындағы секуляризация үдерісінің алғышарттары..................................................................................................		4
Borbassova K., Buzheyeva A.
Transformation of religious consciousness in Kazakh society.........................................................................................................		15
Moldabekov Zh.Zh., Abuova A.Zh.
Kazakhtanu as intersubject basis and complex justification of national, spiritual revival...............................................................		21
Мырзабеков М.М.
Матуридилік ілімдегі жаратушы және оның атрибуттары мәселесі.........................................................................................		25
Myamesheva G.Kh., Mussalin A., Kindikbayeva K.К.
History in focus of post-classic .......................................................................................................................................................		38
Нурматов Ж.Е., Мырзабеков М.М.
Қажы Бекташтың моральдық-этикалық көзқарастарының қазақ философиясы тарихындағы орны....................................		46
Рыскиева Ә.А., Құранбек Ә.А., Аташ Б.М., Тәттібек Н.М.
Түркілік мәдениеттегі рәміздердің эстетикасы және оның экзистенциалдық-өмірмәнділік астарлары..............................		58
Рыскулбекова Д.А.
Неопрагматизм Ричарда Рорти: некоторые аспекты дискурса права .......................................................................................		69
2-бөлім	Раздел 2
Мәдениеттану	Культурология
Әлтаева Н.С., Затов Қ.А.
Мормондар шіркеуінің құрылымы мен миссионерлік қызметі.................................................................................................		80
Balpanov N., Ismagambetova Z.N., Karabaeva A.G.
The main socio-cultural factors and the reasons for the need to form a culture of religious tolerance in Kazakhstan....................		89
Болысбаева А.К.
Мұсылман әйелдерінде діни біртектіліктің қалыптасуы процесінің ерекшеліктері...............................................................		94
Кабдолда К.С.
Основы исламского вакфа..............................................................................................................................................................		106
Кульжанова Ж., Шерьязданова Г., Мамырбекова А.
Правовая культура в жизни современного общества (философский анализ)...........................................................................		115
Раев Д.С., Сарсенов М.Б.
Взаимовлияние тюркской и европейской культур: ретроспективный дискурс .......................................................................		128
Мұханбет Ә.Ә., Өмірбекова Ә.Ө.
Қазіргі заманғы музей келбеті: муза мекенінен – Диснейлендке..............................................................................................		135
Өмірбекова Ә.Ө.
Мәдениет дамуындағы дәстүр мен жаңашылдық.......................................................................................................................		145
Туғанбаев Қ.Т.
Секуляризация мен зайырлылық ұғымдарының арақатынасы..................................................................................................		155
Шамахай С.
«Құпия шежіре» – мәдени мұра..................................................................................................................................................		164
3-бөлім	Раздел 3
Саясаттану	Политология
Асан А.
Законы Королевства Саудовская Аравия: трансформация норм шариата................................................................................		176

294	Хабаршы. Философия сериясы. Мəдениеттану сериясы. Саясаттану сериясы. №2 (60). 2017

Жекенов Д.Қ.
Ху Цзиньтао тұсындағы ҚХР-дың сыртқы және ішкі саясаты.	.................................................................................................	185
Кaмaлдинoвa A.A., Абдигалиева Г.К.
Электорально-правовая культура студенческой молодежи (на ..................................................................примере оралман)		196
Мухамбеткалиева Г.
Интернационализация высшего образования в контексте двустороннего ......................сотрудничества между РК и ФРГ		206
Насимова Г.Ө., Рахимбекова Б.Қ., Басығариева Ж.А.
Студент жастарының саяси апатиясы: себептері мен қоғамға ..........................................................................төнетін қатері		218
Насимова Г.Ө., Кеңесов А.А.
Қазақстан Республикасында студенттік жастардың құқықтық ....және саяси мәдениетінің өзара қатынас ерекшеліктері		228
Садибеков Е.Ө., Рахимбеков К.Е.
Әлеуметтік ғылымдардағы зерттеу әдістері (сауалнама, бақылау .................................................................және интервью)		237
Тастанкулов Е.
Взаимоотношения светского государства и религии: сравнительный ..........................................................................анализ		247
Хибина З.Н., Хибина Н.Н.
Г. Болингброктың «Король-Патриот туралы ойларындағы» саяси ...................................................................көзқарастары		254
Абдигалиева Г.К.
Влияние глобализации на международные конфликты..............................................................................................................		264
4-бөлім	Раздел 4
Шетел басылымы	Зарубежные публикации
Lee Jong Oh, Myamesheva G.H., Kindikbayeva K.K.
The Republic of Kazakhstan and The Republic of Korea: mentality .....................................................in postclassical paradigm		272
Рашова Ф.
Азербайджанская модель мультикультурализма.........................................................................................................................		282
Еске алу – Память
Бекжанов М.
«Незримый прочный след» Ермека Серкебаева..........................................................................................................................		291

ISSN 1563-0307

Journal. Philosophy series. Cultural science series. Political science series. №2 (60). 2017

295

CONTENTS
Section 1
Philosophy
Baitenova N.Zh., Tugabayev K.T., Almuxametov A.R.
The preconditions of the secularization process in the history of society......................................................................................	4
Borbassova K., Buzheyeva A.
Transformation of religious consciousness in Kazakh society.......................................................................................................	15
Moldabekov Zh.Zh., Abuova A.Zh.
Kazakhtanu as intersubject basis and complex justification of national, spiritual revival.............................................................	21
Myrzabekov M.M.
The Creator and HisAttributes in the Maturidi Doctrine...............................................................................................................	25
Myamesheva G.Kh., Mussalin A., Kindikbayeva K.К.
History in focus of post-classic .....................................................................................................................................................	38
Nurmatov Zh.E., Myrzabekov M.M.
The place of the moral-ethic views in Kazakh philosophy of Haji Bektsh Veli.............................................................................	46
Ryskieva A.A., Kuranbek A.A., Atash B.M., Tattіbek N.M.
Aesthetics of symbols in the culture of the Turks and their existential-meaning-life basis...........................................................	58
Ryskulbekova D.А.
Neopragmatism of Richard Rorty: some aspects of discourse of right ........................................................................................	69
Section 2
Cultural Studies
Altayeva N.A., Zatov K.A.
Structure and missionary activity of the Mormon Church.............................................................................................................	80
Balpanov N., Ismagambetova Z.N., Karabaeva A.G.
The main socio-cultural factors and the reasons for the need to form a culture of religious tolerance in Kazakhstan..................	89
Bolysbayeva A.K.
Features of process formation religious identity of Muslim women..............................................................................................	94
Kabdolda K.S.
Fundamentals of Islamic Waqf.......................................................................................................................................................	106
Kulzhanova Zh., Sheryazdanova G., Mamyrbekova A.
The legal country in a life of modern society (philosophical analysis)..........................................................................................	115
Raev D.S., Sarsenov M.B.
Interaction of Turkic and European cultures: retrospective discourse...........................................................................................	128
Muhanbet A.A., Omirbekova A.O.
The image of the modern museum: from the world of the Muse – to the Disneyland...................................................................	135
Omirbekova A.O.
Traditions and innovations in the development of culture.............................................................................................................	145
Tugabayev K.T.
Correlation of the concept of secularization and secularism..........................................................................................................	155
Shamakhay S.
«The Secret History» – cultural heritage .......................................................................................................................................	164

296	Хабаршы. Философия сериясы. Мəдениеттану сериясы. Саясаттану сериясы. №2 (60). 2017

Section 3
Political Science
Аsаn А.
Laws of the Kingdom of SaudiArabia: Transformation of Sharia.................................................................................................	176
Zhekenov D.Q.
Foreign and domestic policy of the people’s republic of china during the reign of Hu Jintao.......................................................	185
Kamaldinova A.A., Abdigalieva G.К.
Electoral and legal culture of student youth (On the example of oralmans)..................................................................................	196
Mukhambetkaliyeva G.
Internationalization of higher education in the context of bilateral cooperation between the Republic of Kazakhstan
and the Federal Republic of Germany............................................................................................................................................	206
Nassimova G.O., Rahimbekova B.K., Bassygariyeva Zh.A.
PoliticalApathy of StudentYouth: Causes and Risks for Society.................................................................................................	218
Nassimova G.O., Kenesov A.A.
Peculiarities of interaction of the legal and political culture of student youth in the Republic of Ka-zakhstan............................	228
Sadibekov Ye.О., Rakhimbekov K.Ye.
Methods of research in social sciences (survey, observation and interview).................................................................................	237
Tastankulov E.
Secular State and Religion Relationship: ComparativeAnalysis...................................................................................................	247
Khibina Z.N., Khibina N.N.
G. Bolingbroka political views in the «Ideas of King patriots».....................................................................................................	254
Abdigaliyeva G.K.
The impact of globalization on international conflicts...................................................................................................................	264
Section 4
Foreign publications
Lee Jong Oh, Myamesheva G.H., Kindikbayeva K.K.
The Republic of Kazakhstan and The Republic of Korea: mentality in postclassical paradigm...................................................	272
Rashova F.
Azerbaijani model of multiculturalism...........................................................................................................................................	282
The memory
Bekzhanov M.
«Invisible lasting trace» byYermek Serkebayev............................................................................................................................	291

ISSN 1563-0307

Journal. Philosophy series. Cultural science series. Political science series. №2 (60). 2017

297

УСПЕЙТЕ ПОДПИСАТЬСЯ НА СВОЙ ЖУРНАЛ

АКЦИЯ!!! Каждому подписчику ПУБЛИКАЦИЯ СТАТЬИ

БЕСПЛАТНО!!!

			!!!
• Акция действительна при наличии квитанции
об оплате годовой подписки.
• Статья должна соответствовать требованиям
размещения публикации в журнале.
• Статья печатается в той серии журнала,
на которую подписался автор.
АКЦ
• Все нюансы, связанные с публикацией статьи,
обсуждаются с ответственнымИЯсекретарем журнала.
Издательский дом	АО «КАЗПОЧТА»	ТОО «Евразия пресс»		ТОО «Эврика-пресс»
«Қазақ университеті»	г. Алматы,	г. Алматы,		г. Алматы,
г. Алматы,	ул. Богенбай батыра, 134	ул. Жибек Жолы, 6/2		ул. Кожамкулова, 124, оф. 47
пр. аль-Фараби, 71	8 (727 2) 61 61 12	8 (727) 382 25 11		8 (727) 233 76 19, 233 78 50
8 (727) 377 34 11, 221 14 65