- •Бойцов м., Шукуров р.
- •Предисловие
- •Введение. Лики средневековья Что в прошлом?
- •Мрачное средневековье?
- •Светлое средневековье?
- •Так где же правда?
- •Откуда наши знания о средневековье?
- •Так что, все уже известно?
- •Глава 1. Самое смутное из всех смутных времен (Великое переселение народов и падение Римской империи)
- •§ 1. Варвары и остальные
- •От равенства — к неравенству
- •Победа или поражение?
- •Вопросы
- •§ 2. Беспокойные соседи римлян к северу от Альп
- •Страна варваров
- •Обитатели «длинных домов»
- •Семья — род — племя
- •Боги древних германцев
- •По обе стороны лимеса
- •Вопросы
- •Римский историк Корнелий Тацит о древних германцах
- •Вопросы
- •§ 3. Падение «Вечного города»
- •Начало Великого переселения народов
- •Слишком верный Стилихон
- •Горе побежденным
- •Аврелий Августин
- •Вопросы
- •Византийский историк Прокопий Кесарийский (VI в.) о взятии Рима готами в 410 г.
- •Проповедник Сальвиан (V в.) о бегстве римлян к варварам
- •Вопросы
- •§ 4. Конец империи Удары «Божиего Бича»
- •Второе падение Рима
- •Конец Западной Римской империи
- •Вопросы
- •Из легенды о происхождении гуннов и об их появлении в Европе, пересказанной готским историком Иорданом
- •Иордан об Аттиле
- •Прокопий Кесарийский о разграблении Рима вандалами в 455 г.
- •Иордан о Гейзерихе
- •Вопросы
- •§ 5. Христианская церковь на Западе и Востоке
- •Белое духовенство
- •Монашество
- •Св. Антоний Великий
- •Св. Бенедикт и его устав
- •Вопросы
- •Епископ Палладий (IV—V вв.) о египетских монахах
- •Из устава св. Бенедикта
- •Вопросы
- •§ 6. Теодорих Великий: между варварами и римлянами Остготы — новые хозяева Италии
- •Судьба «последнего римлянина»
- •Гибель остготского королевства
- •Вопросы
- •Иордан о том, как Теодорих отправился отвоевывать Италию у Одоакра
- •Из «Утешения философией» Северина Боэция
- •Вопросы
- •§ 7. Франки и их король Хлодвиг Варвары, которые умели бриться
- •Рождение франкского королевства
- •Крещение Хлодвига
- •«Салическая правда»
- •Вопросы
- •Франкский историк Григорий Турский о Суассонской чаше
- •Григорий Турский о любви Хлодвига к родственникам
- •Из «Салической правды»
- •Вопросы
- •§ 8. От Британии - к Англии
- •Опасные защитники
- •Рождение легенды о короле Артуре
- •Конец борьбы
- •Чудо ирландской церкви
- •Вмешательство Рима
- •Беда Достопочтенный
- •Вопросы
- •Бриттский историк Ненний (VIII в.) о появлении саксов в Британии
- •Саксонский историк Видукинд Корвейский (х в.) о появлении саксов в Британии
- •Из инструкции, данной папой Григорием I Великим Августину, отправляющемуся в Англию
- •Англосаксонское стихотворение, посвященное руинам римского города
- •Вопросы
- •Глава 2. К востоку от Запада (Византия в IV—VI вв. Возникновение ислама)
- •§ 9. Ромеи — наследники римлян
- •Константин и его град
- •Восточная держава
- •Власть василевса
- •Эллинство византийцев
- •Эллинская мудрость становится христианской
- •Евсевий Кесарийский
- •Чем же замечательна Византия?
- •Вопросы
- •Из «Источника знания» богослова Иоанна Дамаскина (конец VII — середина VIII в.) о знании
- •Св. Григорий епископ Нисский (ок. 335—394) о смысле церковной музыки
- •Из поэмы стихотворца VII в. О житейской суетности
- •Вопросы
- •§ 10. Золотой век Византии
- •Войны Юстиниана
- •Храм Святой Софии в Константинополе
- •Свод римского права
- •Вопросы
- •Прокопий Кесарийский о восстании 532 г. В Константинополе
- •Прокопий Кесарийский о том, как византийцы узнали секрет шелка
- •Из Кодекса Юстиниана
- •0 Правосудии и праве
- •Вопросы
- •§ 11. Колыбель новой религии
- •Верования арабов
- •Вопросы
- •Из доисламской арабской поэзии. Из стихов бедуина Ангары (ок. 525 — ок. 615), знаменитого героя-поэта
- •Из стихов поэтессы аль-Хансы (конец VI в. — 664)
- •Из «Книги об идолах» Хишама ал-Калби (IX в.) о поклонении арабов камням
- •Вопросы
- •§ 12. Слово пророка Юность пророка
- •Начало проповеди
- •Переселение в Ясриб
- •Победоносное возвращение
- •Мусульманская религия (ислам)
- •Пророк царствующий
- •Вопросы
- •Хишам ал-Калби о поклонении идолам и камням
- •Из Корана
- •Хадисы пророка Мухаммада
- •Вопросы
- •§ 13. Мир ислама Мусульманские завоевания
- •Мусульмане и христиане
- •Свет знания
- •Искусство жить
- •Литература
- •Искусство
- •Вопросы
- •Из анонимной сирийской хроники (XIII в.) о вступлении халифа Умара в Иерусалим в 637 г.
- •Из стихов Абу-л-Ала ал-Маари, великого арабского поэта-слепца (XI в.)
- •Из «Жизнеописания святых» Фарид ад-Дина Аттара, иранского суфия (Суфиями мусульмане называли отшельников и аскетов) и поэта (XIII в.) о суфии Малике Динаре
- •Из «Гулистана» ("Цветника роз") персидского сочинителя Сзади (XIII в.)
- •Из «Книги путей и стран» Ибн Хордадбеха, арабского географа (IX в.) о средневековых археологах
- •Вопросы
- •Глава 3. Две империи (Франкская держава и Византия в VII—IX вв.)
- •§ 14. Управитель дворцом становится «Помазанником божьим» Держава франков
- •Григорий Турский
- •Франкские майордомы
- •Конец династии Меровингов
- •Святой Бонифаций
- •Папское государство
- •«Константинов дар»
- •Вопросы
- •Григорий Турский о короле Хильперике, внуке Хлодвига
- •Григорий Турский о злодействах королевы Фредегонды
- •Григорий Турский о том, как королева Брунгильда предотвратила битву
- •Из франкской хроники (VIII в.) о поражении арабов (сарацинов) при Пуатье
- •Вопросы
- •§ 15. Самый знаменитый монарх средневековья Новая династия
- •Войны Карлa Великого
- •Рождение Франкской империи
- •Вопросы
- •Из «Жизни Карла Великого» монаха Эйнгарда
- •Жалобы местных жителей государевым посланцам на утеснения со стороны герцога Иоанна
- •Вопросы
- •§ 16. «Каролингское возрождение» и закат франкской империи «Каролингское возрождение»
- •Кончина и рождение
- •Начало политической раздробленности
- •Ярость норманнов
- •Вопросы
- •Как учил Алкуин (отрывок из учебника Алкуина)
- •Из «Деяний Карла Великого» неизвестного монаха Санкт-Галленского монастыря (между 884 и 889гг.)
- •Из оды «Жалоба о разделе империи» дьякона Флора Лионского (IX в.)
- •Из рассказа монаха Аббона, очевидца штурма норманнами (данами) Парижа в 887 г.
- •Вопросы
- •§ 17. Святы ли иконы
- •Греческий огонь
- •Иконоборчество
- •Македонская династия
- •Византийская дипломатия
- •Вопросы
- •Из «Истории» Никифора, патриарха Константинополя о преследовании иконопочитателей при Льве III
- •Из законов императора Романа I (934)
- •Лиутпранд, посол итальянского короля Беренгара, о приеме во дворце василевса (949)
- •Вопросы
- •§ 18. Между двух миров
- •Вторжения славян в Византию
- •Княжество Само?
- •Первое Болгарское царство VII—XI вв.
- •Святые Кирилл и Мефодий. Великая Моравия
- •Византия и Русь
- •Значение Византии в истории славян
- •Вопросы
- •Из «Стратегикона» («Стратегикон» — наставление по военному делу) неизвестного автора (Псевдо-Маврикия) о славянах
- •Византийский хронист о встрече византийского василевса Романа I и болгарского царя Симеона
- •Вопросы
- •Глава 4. Паруса викингов (Северная Европа в VIII—XI вв.)
- •§ 19. Норманны: от Америки до Руси «Северные люди»
- •Викинги
- •Открытие Америки викингами
- •«Из варяг в греки»
- •Победы норманнов
- •На исходе
- •Вопросы
- •Исландская сага о встречах в Винланде со скрелингами
- •Из «Романа о Роллоне» писателя XII в. Роберта Васа
- •Вопросы
- •§ 20. Англия: волны завоеваний Новое вторжение
- •Король Альфред
- •Возвращение Денло
- •Северная держава Канута
- •Нормандское завоевание
- •Вопросы
- •Из «Законов короля Альфреда»
- •Из исландских саг
- •Вопросы
- •§ 21. Руны и саги Единый мир Северной Европы
- •Священные письмена — руны
- •Боги и герои скандинавов
- •Северные саги
- •Вопросы
- •Из «Песни о Беовульфе» о погребении главного героя
- •Рунические надписи на могильных камнях
- •Из скальдических стихов
- •Вопросы
- •Глава 5. На путях в Каноссу и Иерусалим. (Борьба империи с папством и Крестовые походы)
- •§ 22. Рождение немецкого королевства
- •Не герцог, а король
- •Борьба с венграми
- •И снова империя
- •Германские императоры и церковь
- •Вопросы
- •Видукинд Корвейский о подготовке Генриха I к борьбе с венграми
- •Видукинд Корвейский о провозглашении королем Оттона I
- •Вопросы
- •§ 23. Три новые страны Сначала шли миссионеры...
- •Время соперничества
- •Венгрия
- •Корона св. Стефана
- •Вопросы
- •Чешский хронист Козьма Пражский (ок. 1039—1125) о происхождении княжеской династии Пржемысловичей
- •Вопросы
- •§ 24. Римский папа бросает вызов Трудное положение церкви
- •Григорий VII
- •Разделение церквей
- •Что надо изменить?
- •Папа против императора
- •Оружие церкви
- •Долгая схватка
- •Вопросы
- •Ламберт Герсфельдский о встрече Генриха IV и Григория VII в замке Каносса в 1077 г.
- •Из «Жизни и деяний Гильдебранда, или Григория VII папы» кардинала Бенно
- •Вопросы
- •§ 25. Под знаком креста
- •Призыв в Клермоне
- •Кто отправился на Восток?
- •Во главе похода бедняков
- •Рыцарское воинство
- •Священное копье
- •Европейцы на Востоке
- •Духовно-рыцарские ордены
- •Вопросы
- •Из «Книги назидания» Усамы ибн-Мункыза (1095—1188)
- •Вопросы
- •§ 26. Англия и Франция: слишком тесные объятия Над кем властвует король?
- •Первые успехи
- •Из жизни королей
- •Анжуйская держава
- •Королевский талант
- •Зарождение суда присяжных
- •Архиепископ-мученик
- •Вопросы
- •Из сочинения «о жизни короля Людовика Толстого» аббата Сугерия
- •Из «Истории аббатства Кройланд» аббата Ингульфа (1109)
- •Вопросы
- •§ 27. Три кретоносца и снова на Восток
- •Грозный император
- •Легендарный король...
- •... И его враг
- •Сладость мести
- •Надежная опора
- •Вопросы
- •Английский хронист Роджер Ховден о ссоре Ричарда Львиное Сердце и Филиппа II Августа
- •Из немецкой легенды о Фридрихе I Барбароссе
- •Вопросы
- •§ 28. «Расширение» Европы
- •Внутренняя колонизация
- •«Натиск на Восток»
- •Реконкиста
- •Вопросы
- •Из испанского эпоса «Песнь о моем Сиде» (XII в.)
- •Вопросы
- •29. Между молотом и наковальней
- •В кольце врагов
- •Еще одно варварское нашествие
- •Последняя великая династия
- •Под силой скрывалась слабость
- •Торжество бессилия
- •Латинская империя
- •Византия в изгнании
- •Возрождение Византии
- •Вопросы
- •Историк Михаил Атталиот о битве при Манцикерте
- •Из «Алексиады» Анны Комнины о василевсе Алексее I Комнине
- •Историк Никита Хониат о разграблении Константинополя латинянами в 1204 г.
- •Вопросы
- •§ 30. Камни тоже можно читать
- •Романский стиль
- •Зачем строят храмы?
- •От торжища — к храму
- •Устройство романского храма
- •Работа мастера Гизлеберта
- •Демоны в храме
- •Вопросы
- •Глава 6. Плуг и меч (Крестьяне и сеньоры в X—XII вв.)
- •31. Крестьянин и сеньор
- •Три сословия
- •От свободы — к несвободе
- •Когда решает сила
- •Вопросы
- •Из грамоты дарения Санкт-Галленскому монастырю (вторая половина IX в.)
- •Повинности крестьян монастыря Сен-Виктор (начало XI в.)
- •Обязанности зависимого английского крестьянина (конец X — начало XI в.)
- •Из хроники «История норманнов» Гийома Жюмьежского (ок. 1070)
- •Вопросы
- •§ 32. Жизнь крестьянина. Община
- •Новый севооборот
- •Деревня
- •Натуральное хозяйство
- •Вопросы
- •Из «Пяти книг историй моего времени» монаха Рауля Глабера о голоде 1027—1030гг.
- •Из поэмы «Крестьянин Гельмбрехт» Вернера Садовника (XIII в.)
- •Вопросы
- •§ 33. Между язычеством и христианством Место и время
- •Странные христиане
- •Крестьянские мечты и грезы
- •Вопросы
- •Из французского «Романа о Лисе» (XII в.)
- •Вопросы
- •§ 34. Феодалы и феодализм. Кто такие феодалы?
- •Феодальная лестница
- •«Вассал моего вассала — мой вассал»?
- •Божий мир
- •Вопросы
- •Из «Песни о Роланде» (XII в) о рыцарском иоединке между Карлом Великим и арабским эмиром
- •Из «Песен о Гильоме Оранжеком» (XII в.) о ссоре между вассалом и сеньором
- •Вопросы
- •§ 35. Девиз — куртуазность! Кодекс рыцарской чести
- •Культ прекрасной дамы
- •Турниры
- •Певцы доблести и любви
- •Героические песни
- •Вопросы
- •Из песен провансальских трубадуров. Гильом iх, герцог Аквитанский, граф Пуатье (1071—1127)
- •Из песен провансальских трубадуров. Гильом де Кабестань (конец XII в.)
- •Из стихов немецких миннезингеров. Генрих фон Фельдеке (XII в.)
- •Из стихов немецких миннезингеров. Вальтер фон дер Фогельвейде (ок. 1170—1230)
- •Вопросы
- •Глава 7. В кольце стен и башен. (Средневековый город в Западной Европе)
- •§ 36. Возникновение городов Судьба римских городов
- •Откуда берутся города
- •Под защитой стен и привилегий
- •Вопросы
- •Из рассказа, о возникновении г. Брюгге (IX в.)
- •Из грамоты Голшти некого графа Адольфа об основании г. Гамбурга (1189)
- •Из древнейшего описания г. Лондона (XII в.)
- •Вопросы
- •§ 37. Патриции против сеньоров, цехи против патрициев, плебеи против цехов
- •Мастер, подмастерье, ученик
- •Городские смуты
- •Вопросы
- •Из Первого городского права г.Страсбурга (xiIв.)
- •Из Второго городского права г. Страсбурга (1215)
- •Из устава цеха кёльнских ткачих
- •Вопросы
- •§ 38. Городские улицы и их обитатели Власть торговли
- •Что значит «большой город»
- •Облик города
- •Другие люди
- •Вопросы
- •Из привилегии английского короля Эдуарда II гильдии немецких купцов (1317)
- •Из «Рождения на Флорентийский собор» русских путешественников (1438)
- •Вопросы
- •Глава 8. В поисках высшей истины (Мудрецы, еретики, школяры в XII—XIII вв.)
- •§ 39. Рассудок или озарение? Новые школы
- •Пьер Абеляр
- •Бернар Клервосский
- •Вопросы
- •Из «Истории моих бедствий» Абеляра
- •Из письма Бернара Клервосского епископам и кардиналам римской курии
- •Из письма Элоизы Абеляру
- •Вопросы
- •§ 40. Господь узнает своих!
- •Ереси: вторая «волна»
- •Вальд и его ученики
- •Альбигойские войны (1209—1229)
- •Продолжение противоборства
- •Вопросы
- •Из суждений вальденсов
- •Из трактата о секте «апостоликов» (начало XIV в.)
- •Из постановления IV Латеранского собора о борьбе с ересями (1215)
- •Вопросы
- •§ 41. Нищенствующие монахи На грани ереси
- •Брат Франциск
- •Франциск и Рим
- •Ученые нищие
- •Вопросы
- •Св. Францизск Ассизский. Приветствие добродетелям
- •Из легенд о св. Франциске Ассизском
- •Из рассуждений св. Франциска Ассизского
- •Вопросы
- •§ 42. Вершина средневековой философии Схоластика
- •Фома Аквинский
- •Возвращение Аристотеля
- •Вопросы
- •Свидетельство современника о сожжении книг Аристотеля (начало XIII в.)
- •Из «Суммы теологии» Фомы Аквинского Пять доказательств существования Бога
- •Вопросы
- •§ 43. Так давайте радоваться!
- •«Семь свободных искусств»
- •Первые университеты
- •Сообщество магистров и школяров
- •Школяры. Ваганты
- •Вопросы
- •Из постановления папского легата о студентах и магистрах парижских школ (1215)
- •Из стихов вагантов Нищий студент
- •Вопросы
- •§ 44. Соборы, устремлённые к небесам
- •Только ли архитектура?
- •Вопросы
- •Глава 9. Сильные мира сего (Знаменитые государи XIII в. — Иннокентий III, Фридрих II и Людовик IX)
- •§ 45. Обжигающее солнце
- •Вершина папской власти
- •Константинополь вместо Иерусалима
- •Хартия вольностей
- •Парламент
- •Вопросы
- •Из Великой хартии вольностей
- •Вопросы
- •§ 46. Удивлявший мир Опасный выбор
- •Странный император
- •Проклятие над Иерусалимом!
- •Без поражений и побед
- •Конец Штауфенов
- •Вопросы
- •Из послания папы Григория IX об отлучении Фридриха II
- •Из грамоты Фридриха II в ответ на отлучение его от церкви
- •Вопросы
- •§ 47. Святой король и ... Монгольский хан
- •Необычный король
- •Королевская справедливость
- •Во главе последних походов
- •В ожидании нашествия
- •Легенда о пресвитере Иоанне
- •Посольство
- •Вопросы
- •Песнь неизвестного автора времени Седьмого Крестового похода
- •Гильом Рубрук о столице монголов
- •Вопросы
- •Глава 10. На переломе (Европа в XIV—XV вв.)
- •§ 48. Начало великих потрясений Все меняется...
- •Утрата Святой Земли
- •Пощечина в Ананьи
- •Папы «в плену»
- •Проклятие великого магистра
- •Главное препятствие
- •Начало самой долгой войны
- •На полях сражений
- •Вопросы
- •Из «Хроник» французского поэта и хрониста Фруассара о битве при Креси 1346 г.
- •Из «Нормандской хроники» о битве при Пуатье 1356 г.
- •Вопросы
- •§ 49. «Чёрная смерть» и вокруг неё Эпидемия
- •Виновные во всем
- •Чума и экономика
- •Вопросы
- •Из «Декамерона» Джованни Боккаччо
- •Страсбургский хронист Фридрих Клосенер о событиях 1349 г.
- •Вопросы
- •§ 50. Долой господ!
- •Освобождение крестьян
- •Труд стал дороже
- •Жакерия
- •Восстание Уота Тайлера
- •Кто же выиграл?
- •Вопросы
- •Жан Фруассар о Жакерии
- •Из анонимной хроники аббатства св. Марии в Йорке о восстании 1381 г.
- •Вопросы
- •§ 51. Время справедливых страданий На подъеме
- •Новые немецкие земли
- •Конец долгой борьбы
- •Вопросы
- •Польский хронист Ян Длугош о Грюнвальдской битве
- •Из трактата ректора Краковского университета Павла Влодковица о политике Тевтонского ордена
- •Вопросы
- •§ 52. Римская церковь в обороне
- •Новые «заблуждения»
- •Ян Гус и Констанцский собор
- •Пламя, разожженное в Констанце
- •Вопросы
- •Из хроники Пражского университета об осуждении и сожжении книг Уиклифа
- •Из «Хроники» Лаврентия из Бржезовой о требованиях гуситов
- •Вопросы
- •§ 53. Вечная война...
- •Перелом
- •Дева Жанна
- •Внутренние смуты
- •Вопросы
- •Из письма Жанны д'Арк английскому королю
- •Из протоколов допроса Жанны д'Арк
- •Вопросы
- •§ 54. Последние рыцари и их победители Королевская награда
- •Орден Золотого руна
- •Вассал и сеньор
- •Слишком смелый герцог
- •У альпийских перевалов
- •«Крестьянская республика»
- •Белый крест на красном фоне
- •«Торговля кровью»
- •Вопросы
- •Из легенды о Вильгельме Телле
- •Французский историк Филипп де Коммин (XV в.) об убийстве герцога Бургундского в 1419 г.
- •Филипп де Коммин о добыче, найденной швейцарцами в лагере Карла Смелого
- •Вопросы
- •§ 55. Гибель империи ромеев
- •Угроза опять с востока
- •Сыны Османа
- •Тщетное стремление к единству
- •Божественный Свет
- •Стремительный натиск турок
- •Неуслышанная мольба
- •Внезапное избавление
- •Султан Завоеватель
- •Радость сменяется отчаянием
- •Штурм Константинополя
- •Христианский мир изменился
- •Вопросы
- •Гибель императора Константина XI По рассказу Сфрандзи, одного из участников защиты Константинополя
- •По рассказу Михаила Дуки, византийского историка
- •Михаил Дука о трагедии в храме Святой Софии
- •Вопросы
- •Заключение
- •Хронологическая таблица
Вопросы
1. Найдите в сказочном описании поединка Карла Великого и эмира признаки того, что поэма сочинена в эпоху Крестовых походов.
2. Какие условия мира предлагают друг другу император и эмир и почему эти условия не устраивают каждую из сторон?
3. Чем объясняется дерзость, с какой ведет себя граф Гильом в королевском дворге?
4. Почему Гильом не стесняется признаться, что он мог «двинуть и на Франгуию войска»? Почему он не принял явно выгодного предложения Гефье Сполетского?
§ 35. Девиз — куртуазность! Кодекс рыцарской чести
Европейские рыцари XII—XIV вв. выработали своеобразные нормы поведения, «правила чести», которым должен был следовать любой настоящий рыцарь. Этим правилам подчинялись не только на низших ступенях феодальной лестницы. Графы, герцоги, короли тоже считали себя рыцарями, а значит готовы были соблюдать кодекс рыцарской чести. Создав особые правила поведения, сеньоры как бы стремились отгородиться от простолюдинов, подчеркнуть свое отличие от «мужланов».
Посвящение в рыцари: посвящаемому повязывают меч, пристёгивают золотые шпоры, вручают щит с гербом и шлем. Миниатюра (XIV в.)
Рыцарь должен соблюдать верность сеньору, а тот обязан всячески защищать своего вассала и щедро его одаривать. Рыцарь — защитник обиженных и слабых, борец за христианскую веру. Он не может позволить себе коварство, хитрость в бою с противником. Да и уклониться от честного поединка — позор. Даже поверженный противник, если он тоже рыцарь, заслуживает всяческого уважения. Без ущерба для своего достоинства рыцарь не мог встретиться в поединке с тем, кто много ниже его по общественному положению. Обнажить рыцарский меч против черни считалось позором. Скупость — качество, недостойное рыцаря. На самом деле, конечно, далеко не все рыцари и отнюдь не всегда следовали правилам столь «благородного» поведения. Тем не менее возвышенного рыцарского идеала старались придерживаться, по крайней мере внешне, особенно при дворе.
Культ прекрасной дамы
Со временем стали считать, что настоящему рыцарю обязательно положено быть влюбленным. Рыцарь совершает свои подвиги во имя дамы сердца, чтобы ее прославить и добиться ее расположения. Свое сердечное отношение к даме рыцарь часто выражал в словах, относящихся к процедуре получения феода. Он называл свою даму сеньором, считал себя либо пленником ее, либо вассалом, обязанным нести в честь возлюбленной тяжелую службу, постоянно рискуя жизнью. В служении прекрасной даме часто было куда меньше подлинного чувства, чем изящной придворной игры, обычая, которому полагалось следовать как «настоящему» рыцарю, так и «благородной» даме. Истинный рыцарь должен был обладать важным качеством — куртуазностью (от слова court — двор). Это — светскость, умение вести себя в обществе, изысканно ухаживать за своей дамой... Заслужить упрек в некуртуазности было для рыцаря опасно — он мог лишиться всеобщего уважения.
Турниры
Соревнования, в том числе и поединки, были излюбленными развлечениями в средние века. Рыцари делали из них красочные, роскошные зрелища, становившиеся настоящими празднествами. На соревнование рыцарей в силе и мастерстве — турнир собирались толпы народа. Претенденты на победу съезжались порой из разных стран. Турнир мог почтить своим присутствием и даже участием король. Разумеется, знатные дамы были на самых почетных зрительских местах. Победа в турнире сулила счастливцу расположение его дамы. Он был бы безмерно счастлив уже от одной ее благосклонной улыбки...
Главным событием турнира был поединок пар конных рыцарей в полном вооружении. Чаще всего нужно было выбить противника из седла ударом затупленного копья. Но порой схватка становилась более разнообразной и опасной. Тяжелые железные латы, шлем с забралом и щит хорошо защищали рыцарей от серьезных травм не только на турнирах, но и в настоящем бою — потери рыцарского войска в сражениях были невелики. Но бывало, что и на турнирах происходили несчастные случаи. Так, в XVI в. французский король Генрих II на турнире во время свадьбы своей дочери получил жестокую рану, от которой вскоре и умер. Копье противника сломалось, ударившись в шлем короля, и осколки его сквозь щели в забрале пронзили глаз и лоб Генриха.
Гербы
Распорядителями и судьями на турнирах были герольды. Одна из их многочисленных обязанностей состояла в умении разбираться в гербах рыцарей. Каждый сеньор стремился выбрать себе особый знак, который украшал бы его боевой щит, знамя, ворота замка, печать... Сначала гербы были простыми, но со временем на них появлялось все больше сложных фигур. Герб получали за заслуги от короля или по наследству. Постепенно сложилась целая наука составления и чтения гербов — геральдика. Прочитать по гербу можно порой очень много: узнать не только, кто хозяин, но и чем были известны его предки, с какими знатными семействами он в родстве. Со временем гербы стали заводить себе и духовные лица, и города, и отдельные горожане. Появились также гербы государств.
Возникновение замка. Реконструкция
Замок
На первых порах рыцари жили в укрепленных домах, не слишком отличавшихся от жилищ их крестьян. Затем они стали строить крепкие каменные замки — обычно на какой-нибудь возвышенности, куда не так-то легко было добраться возможному врагу. Такие каменные замки покрыли всю Западную Европу. Только во Франции их было около 40 тысяч. К обороне эти твердыни были приспособлены неплохо: здесь были рвы, подъемные мосты, по нескольку колец укреплений, множество прочих неприятных сюрпризов для нападающих. Поэтому, как правило, взять замки можно было либо напав врасплох, либо хитростью, либо изнурительной осадой, либо из-за измены.
Но для уютной жизни замки годились плохо, особенно зимой. Обычно отапливалось камином только одно помещение, окна заделывались деревянными ставнями, так что обитателям замка приходилось выбирать между теплом и освещением. Редко когда удавалось сделать достаточно глубокие колодцы — ведь замки строились в основном на высоких холмах. Приходилось либо довольствоваться цистернами с дождевой водой, либо возить воду снизу. Снизу приходилось доставлять и продовольствие, а это не всегда удавалось, особенно при приближении неприятеля. Так что порой в замке жили впроголодь. Не случайно к концу средневековья сеньоры вновь стали переселяться в деревенские усадьбы, а замки использовать только в случае опасности.
Не для того ли, чтобы разогнать тоску, в сырых и темных каменных громадах, где в долгие зимние ночи не могли рассеять мрак ни отсветы огня в камине, ни пламя факелов, были придуманы изящные обычаи придворной жизни?
Едва ли не самым важным из придворных праздников было принятие юношей в рыцарское сословие. Успешно прошедшие трудные испытания и показавшие себя достойными получали меч из рук короля или другого знатного сеньора. Часто король слегка ударял мечом плашмя по плечу юноши — это было знаком возведения его в рыцари.