- •.1. Предмет, методы, источники изучения истории. Значение изучения курса «Отечественная история».
- •2. Понятие о методологии истории. Формационный и культурно-цивилизационный подходы к изучению истории.
- •2. Культурно-цивилизационная.
- •3. Этногенез восточных славян. Социально-культурные основы развития славянских племён в середине 1 тыс. Н.Э.
- •4. Становление древнерусского государства. Киевская Русь в 10 - начале 12 вв: социально-политический строй и раннее законодательство.
- •5. Принятие христианства на Руси и его последствия.
- •6. Эволюция древнерусской государственности в 12 – начале 13 вв. Характеристика русских княжеств и земель в условиях децентрализации Киевской Руси.
- •7. Русь и Золтая Орда: проблема взаимоотношений и взаимовлияния.
- •8. Возвышение Москвы. Формирование Московского государства в 14 – 15 в.В. Государственная деятельность Ивана III.
- •9. Московское царство: система власти и управления (16 – 17 вв).
- •10. Московское царство: эволюция сословного строя (16 – 17 вв).
- •11. Культура Московского государства в 16 -17 в.В.
- •12. Понятие о модернизации традиционного общества. Начало модернизации в России. Реформы Петра I.
- •13. Политика «просвещённого абсолютизма» Екатерины II: её проявления, особенности, итоги.
- •14. Российская империя в 18 – 19 вв.: пути создания, особенности национальной политики-самодержавия.
- •15. Социально-политическое развитие России в первой половине 19 в.
- •16. Реформы Александра II: предпосылки, содержание, значение.
- •17. Социально-политическое и социально-экономическое развитие России во второй половине 19 в. – начале 20в.
- •Особенности российской модернизации:
- •Медленные темпы модернизации:
- •18. Общественная мысль и общественное движение в России в первой половине 19 в.
- •19. Общественная мысль и общественное движение в России во второй половине 19 в.
- •20. Культура России в 19 в.
- •21. «Серебряный век» русской культуры.
- •22. Реформы Витте о.Ю. И Стопыпина п.А. И их значение для модернизации России.
- •23. Создание и деятельность политических партий в России в начале 20в.
- •24. Изменения в политической системе Российского общества в 1900-е годы – феврале 1917 года.
- •25. Назревание в России общенационального кризиса. Февральская революция 1917 г. Крушение монархии. Образование и деятельность временного правительства и советов рабочих и солдатских депутатов.
- •27. Гражданская война и иностранная интервенция: причины, характеристика противоборствующих сил, последствия.
- •28. Нэп и его значение для социалистического строительства.
- •29. Образование ссср: причины, проекты и принципы создания, итоги.
- •30. Эволюция советской политической системы в 20-30-е годы.
- •31. Индустриализация в ссср: цели, особенности, первые пятилетние планы, итоги.
- •32. Коллективизация в ссср: цели, методы, итоги.
- •33. «Культурная революция» в ссср: цели, методы, результаты.
- •34. Внешняя политика советского государства в 20-30-е годы.
- •35. Великая Отечественная война 1941-1945 гг.: основные периоды и события, причины победы, итоги и уроки.
- •36. Социально-экономического развитие, общественно-политическая жизнь, культура, внешняя политика ссср в послевоенные годы. Ссср и «холодная война».
- •37. Советское государство и общество в 50 – первой половине 60-х гг. Реформы н.С. Хрущёва. Реформа управления экономикой
- •38. Советское государство и общество в середине 60-х – середине 80-х гг. Нарастание кризисных явлений.
- •39. Ссср в 1985-1991 гг. Политика «перестройки» м.С. Горбачёва и её итоги.
- •40. Распад ссср: причины и последствия.
- •41. Становление новой российской государственности и политическое развитие страны в 1992-2006 гг.
- •42. Социально-экономическое развитие России в 1992-2006 гг.: достижения и проблемы.
21. «Серебряный век» русской культуры.
Конец XIX — начало XX в. представляет собой переломную эпоху не только в социально-политической, но и духовной жизни России. Великие потрясения, которые пережила страна за сравнительно небольшой исторический период, не могли не отразиться на ее культурном развитии. Важной чертой этого периода является усиление процесса интеграции России в европейскую и мировую культуру.
Отношение к Западу для русского общества всегда было показателем ориентиров в его поступательном историческом движении. На протяжении столетий Запад представлялся не как определенное политическое, а тем более географическое пространство, а, скорее, как система ценностей — религиозных, научных, этических, эстетических, которые можно либо принять, либо отвергнуть. Конец XIX — начало XX в. был именно такой эпохой, и проблема "русской европейскости" приобрела в это время особый смысл. Идеалы "русской европейскости", ориентирующие развитие русского общества по пути европейских культур, получают достойное воплощение в просвещении, науке, искусстве. Русская культура, не теряя своего национального лица, все более обретала черты общеевропейского характера. Возросли ее связи с другими странами. Это отразилось на широком применении новейших достижений научно-технического прогресса — телефона и граммофона, автомобиля и кинематографа. Многие русские ученые вели научную и педагогическую работу за рубежом. Самое же важное заключается в том, что Россия обогатила мировую культуру достижениями в самых разнообразных областях. Важной чертой развития культуры рубежа веков является мощный подъем гуманитарных наук. Русский культурный Ренессанс создавался целым созвездием блестящих гуманитариев — Н.А. Бердяевым, С.Н. Булгаковым, Д.С. Мережковским, С.Н. Трубецким, И.А. Ильиным, П.А. Флоренским и др. Ум, образованность, романтическая страстность были спутниками их трудов. В 1909 г. С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев, С.Л. Франк и другие философы выпустили сборник
"Вехи", где призвали интеллигенцию к покаянию и отречению от разрушительных и кровожадных революционных планов.
Русский "ренессанс" отразил мироощущение людей, живших и творивших на грани веков. Религиозно-философская мысль этого периода мучительно искала ответы на "больные вопросы" российской действительности, пытаясь соединить несоединимое — материальное и духовное, отрицание христианских догм и христианскую этику.
Конец XIX — начало XX столетия сегодня часто называют "серебряным веком". Это название также принадлежит Н.А. Бердяеву, увидевшему в высших достижениях культуры своих современников отблеск российской славы предшествующих "золотых" эпох. Поэты, зодчие, музыканты, художники той поры были творцами искусства, поражающего напряженностью предчувствий надвигающихся социальных катаклизмов. Они жили ощущением неудовлетворенности "обыденной серостью" и жаждали открытий новых миров. Вторая половина XIX века явилась эпохой расцвета русской литературы. Страстная дума о судьбе родины, внимание к человеку — характерные ее черты. В 90-х гг. начался «серебряный век» русской поэзии. Вопреки установившимся взглядам, поэты этой поры, символисты, не отдалялись от проблем современности. Русская тема со все большей ясностью и чистотой звучала в культуре и получила преобладание к концу XIX века. Одновременно с этим распадались социально-бытовые устои древнерусской жизни, выветривалось православно-народное сознание.
Происходили значительные изменения в быту. Развивалось городское коммунальное хозяйство. Мостились улицы (обычно булыжником), улучшалось их освещение — керосиновые, газовые, затем электрические фонари. В 60-е гг. был построен водопровод в Петербурге (в Москве, Саратове, Вильне, Ставрополе он существовал до 1861 г.) и семи губернских городах (Риге, Ярославле, Твери, Воронеже и др.), до 1900 г. он появился еще в 40 крупных городах.
В начале 80-х гг. в городах России появился телефон, к концу XIX века почти все значительные города имели телефонные линии. В 1882 г. была проведена первая междугородная линия Петербург — Гатчина. В конце 80-х гг. вступила в действие линия Москва — Петербург, одна из наиболее протяженных в мире.
Рост населения больших городов вызвал постройку железных дорог. Первая «конка» была организована в начале 60-х гг. в Петербурге, в 70-х она стала работать в Москве и Одессе, в 80-х — в Риге, Харькове, Ревеле. В 90-х гг. конки начали сменяться трамвайным сообщением. Первый трамвай в России пошел в Киеве в 1892 г., второй — в Казани, третий — в Нижнем Новгороде.
Коммунальное хозяйство обычно охватывало центральную часть городов. Окраины даже в столицах оставались неблагоустроенными. Отходила в прошлое полусельская жизнь больших дворянских усадеб. Европеизировался быт купечества. Трудовое население больших городов, жившее прежде в маленьких домиках, все больше стало скучиваться в каменных громадах, доходных домах, снимая там каморки и койки у хозяев квартир.
В 1898 г. был обследован жилой фонд Москвы. Выяснилось, что из миллиона жителей столицы 200 тыс. ютятся в так называемых «коечно-каморочных квартирах», многие в «каморках» — помещениях с перегородками, не доходящими до потолка, многие снимали отдельные койки или даже «половинчатые», на которых спали рабочие разных смен. При заработной плате рабочего 12—20 руб. в месяц каморка стоила 6 руб. Одиночная койка — 2 руб., половинчатая — 1,5 руб.
В сложившейся за века планировке сельских поселений пореформенное время не произвело значительных изменений. По-прежнему в нечерноземной полосе преобладали небольшие деревни с деревянными избами, вытянутыми вдоль сельской улицы. Как и прежде, чем дальше на север, тем мельче были размеры поселений. В степной полосе большие размеры деревень определялись условиями водоснабжения.
В деревне распространялось керосиновое освещение. Однако керосин был дорог и избы освещались маленькими лампами. В глухих углах продолжали еще жечь лучину. Уровень жизни крестьян в Новороссии, Самарской, Уфимской, Оренбургской губерниях, в Предкавказье и Сибири был значительно выше, чем в центральных губерниях. В целом же жизненный уровень в России был низок. Об этом говорит средняя продолжительность жизни, отставаемая от европейских стран. В 70 — 90-х гг. в России она составляла для мужчин 31 год, для женщин 33 года, а в Англии соответственно 42 и 55.