- •Предмет и метод исторической науки
- •Вспомогательные исторические дисциплины
- •2. Восточные славяне. Происхождение, расселение, занятия, общественный строй и верования
- •3. Древнерусское государство в IX – начале XII в.
- •4. Русские земли и княжества в период раздробленности (XII – первой половине XIII вв.). Владимиро-Суздальское княжество. Новгородская и Галицко-Волынская земли
- •Новгородская земля
- •Владимиро-Суздальское княжество (Залесский край). Княжество располагалось на северо-востоке Руси, в так называемом «Русском треугольнике», образованном р. Волгой и Окой.
- •Новгородская земля.
- •5. Культура и быт Древней Руси в iх– начале хiii в.
- •Культура Древнерусского государства:
- •Культура периода раздробленности (хii – первая пол. Хiii в.):
- •Культура Древнерусского государства.
- •Культура Руси периода раздробленности (хii – первая пол. Хiii в.)
- •6. Борьба Руси с внешней опасностью в XIII в.
- •Борьба с немецко-шведской экспансией. Александр Невский
- •Борьба с немецко-шведской экспансией. Александр Невский
- •7. Начало объединения русских земель вокруг Москвы в XIV веке. Куликовская битва
- •8. Завершение объединения русских земель в конце XV – начале XVI в. Образование Российского государства
- •Государственно-политический строй России в XV– нач. XVI в.
- •Государственно-политический строй Российского государства в XV– нач. XVI в.
- •9. Культура и быт Руси XIV–XV вв.
- •10. Российское государство в XVI в. Внутренняя и внешняя политика Ивана IV
- •Внешняя политика Ивана IV
- •Внутренняя политика.
- •Внешняя политика Ивана IV.
- •Сущность опричнины. Существуют две точки зрения на опричнину:
- •11. Культура и быт России в XVI в. На развитие культуры XVI в. Оказали влияние три фактора:
- •12. Россия на рубеже XVI–XVII вв. «Смутное время» 1598-1613 гг.
- •Территория, государственный строй, внешняя политика России в хvii в.
- •Социально-экономическое развитие России.
- •Государственное управление.
- •Внешняя политика России в XVII в.
- •Колонизация Сибири.
- •Народные движения середины и второй половины хvii в.
- •Раскол в Русской Православной Церкви. Восстание Степана Разина
- •Восстание Степана Разина (1670–1671 гг.). Причины:
- •15. Культура и быт России XVII в.
Сущность опричнины. Существуют две точки зрения на опричнину:
1. Опричнина – плод безумства Ивана IV, она не имела политического смысла (В. О. Ключевский, С. Б. Веселовский, И. Я. Фроянов и др.).
2. Опричнина – хорошо продуманный политический шаг царя. Она была направлена против оппозиции, противостоявшей самовластию Ивана IV (С. М. Соловьёв, С. Ф. Платонов, А. А. Зимин и др.). Казнив Владимира Старицкого, царь расправился с последним княжеским уделом. Расправа над митрополитом Филиппом запугала церковь. Погром в Новгороде уничтожил остатки вечевой вольности. Это усилило централизацию государства. Историк В. Кобрин считает, что упразднения остатков удельной системы можно было добиться мирными средствами, с помощью реформ. Но царь сознательно избрал путь террора.
Итоги и последствия опричнины:
1. Усилилась личная власть царя и её деспотический характер;
2. Увеличилось бегство крестьян на окраины страны;
3. Опричнина привела к поражению в Ливонской войне и конфузу во время набега крымских татар 1571 г. (опричное войско разбежалось);
4. Опричнина разорила страну, поставила государство на грань национальной катастрофы, стала одной из предпосылок Смуты.
В 1572 г. царь разочаровался в опричнине и отменил её. Слово «опричнина» было запрещено под страхом наказания кнутом.
«Княжение» Симеона Бекбулатовича. В 1575 г. Иван провозгласил «великим князем всея Руси» крещёного татарского царевича из г. Касимова Симеона Бекбулатовича (Саин-Булата). Россия была разделена на «великое княжение» Симеона и удел князя «Ивана Московского» (так называл себя Иван IV). Правда, все дела по-прежнему велись от имени «государя царя и великого князя Ивана Васильевича всея Руси». Причины этого политического маскарада: волхвы предсказали скорую смерть великого князя всея Руси и суеверный Иван IV хотел этого избежать. Спустя год Иван вернул себе престол, а Симеону дал в удел Тверь. Предсказание не сбылось: Иван IV прожил ещё 9 лет, а Симеон Бекбулатович – 41 год, до 1616 г.
Личная жизнь царя. Иван IV после смерти в 1560 г. супруги Анастасии в 1561 г. женился на Марии (Кученей) Темрюковне, княжне Черкасской (1545/46–1569). Новым родственникам – князьям Черкасским – царь пожаловал вотчины, в том числе село Иваново. В 1569 г. Мария умерла в Александровской слободе (возможно, была отравлена).
Третьим браком Иван IV женился на Марфе Васильевне Собакиной, († 1571) славившейся своей красотой. Царь выбрал её из 1,5 тыс. невест. Но Марфа заболела и скончалась вскоре после свадьбы. Ранняя кончина царицы породила подозрения в отравлении; по некоторым данным, в ходе расследования было казнено 20 человек. Добиваясь права заключить запрещённый церковью четвёртый брак, Иван клялся духовенству, что из-за болезни невесты и её скоропостижной смерти она не успела стать ему женой. Как писал Иван Грозный, «преставилась ещё до разрушения девства…». Возможно, она была отравлена из мести Михаилом Темрюком – братом Марии.
Четвёртой женой в 1572 г. стала 18-летняя Анна Колтовская (1554/1556–1626), которая на том же смотре невест заняла «второе место». Через полгода царь сослал Анну на север в монастырь, где она прожила около 53 лет.
В 1573 г. царь женился на 17-летней княжне Марии Долгорукой († 1573). После брачной ночи Иван обвинил Марию в том, что «княжна ещё до венца слюбилась с кем-то, и о том государю ведомо не было». Иван приказал утопить её в проруби в Александровской слободе.
Затем Иван взял в жёны 17-летнюю Анну Васильчикову († 1577). Церковь этот брак не признала (как и все последующие). Спустя год царь сослал Анну в суздальский Покровский монастырь, где она вскоре таинственным образом скончалась.
Иван IV отобрал у придворного Никиты Мелентьева красавицу-жену Василису. Никита был отравлен Малютой Скуратовым. Спустя два года Василиса была уличена в измене и похоронена заживо в гробу вместе с трупом любовника – Ивана Кóлычева в Александровской слободе.
Следующей женой царя стала Наталья Коростова, племянница новгородского епископа Леонида. Узнав о намерении царя, он заявил, что скорее убьёт племянницу, чем отдаст ему на поругание. Тело епископа, зашитое в медвежью шубу, отдали на растерзание псам. Наталья против воли поселилась в царском дворце, а вскоре бесследно исчезла.
Последней женой Ивана IV в 1580 г. стала Мария Нагáя († 1608/12). В 1582 г. Мария родила Ивану сына – царевича Дмитрия. Находясь в браке с Марией, Иван неудачно сватался к королеве Англии Елизавете.
Кризис династии Рюриковичей. В конце жизни у царя осталось трое сыновей, матерью двух старших являлась Анастасия. Старший сын, Иван Иванович, показал себя храбрым воином и способным государственным деятелем. Между отцом и сыном часто вспыхивали ссоры. Согласно легенде, Иван IV в 1582 г. в бытовой ссоре побил жену сына, отчего у беременной невестки произошёл выкидыш. Наследник вступился за жену. Царь нанёс сыну удар по голове железным посохом. Вскоре царевич Иван Иванович, «зашибленный во гневе родителя своего», скончался. Смерть сына так потрясла царя, что он в третий раз отказался от престола, но опять дал себя «уговорить» вернуться на трон. Убийством сына царь подсёк на корню династию Рюриковичей. У следующего его сына – болезненного и слабоумного Фёдора (1557–1598) не было наследников. А последний сын – малолетний Дмитрий (1582–1591) был рождён от незаконной, с точки зрения церкви, девятой (или седьмой, как считают некоторые историки) по счёту жены Марии Нагóйи имел мало прав на трон. Таким образом, царь сам создал в государстве кризис власти и предпосылки Смуты.
Борьба московских князей за лидерство, присоединение ими всё новых земель за счёт уничтожения своих родственников, имели обратный результат. Династия Рюриковичей довела себя до полного вымирания после смерти в 1598 г. единственного выжившего сына Ивана IV – Фёдора Ивановича, не оставившего потомства.
Смерть царя и итоги его правления. Иван IV сильно болел и страдал «внутренним гниением». Кожа царя лопалась, распространяя невыносимый запах. 18 марта 1584 г. он сел играть в шахматы со своим последним любовником и любимцем князем Богданом Бельским. Но, не успев начать игры, упал и умер. По преданию, дата его смерти была заранее предсказана прорицателями. Накануне Иван реабилитировал казнённых им бояр, чем признал бесполезность опричного террора. Перед смертью он принял монашеский пóстриг и был наречён Ионою.
Историки неоднозначно оценивают итоги деятельности Ивана IV:
Положительные итоги:
1. Иван IV провёл ряд реформ, укрепил государственную власть;
2. Царь имел успехи в восточном направлении внешней политики, присоединил Казанское, Астраханское и Сибирское ханства.
Отрицательные итоги:
1. Опричнина и Ливонская война разорили страну, привели к национальной катастрофе;
2. Царь спровоцировал кризис власти и создал предпосылки Смуты;
3. Опричнина вызвала бегство крестьян. В 1581 г. Иван IV временно отменил право перехода в Юрьев день, учредив «заповедные лета».
Спор по поводу оценки личности царя продолжается. Разные мнения об Иване IV можно объяснить как противоречивостью личности царя и его политики, так и противоречиями той эпохи. Существует концепция «двух Иванов» Н. М. Карамзина: добродетельного и мудрого государственного мужа в первую половину царствования, и тирана-деспота – во вторую. Умный и жестокий, образованный и суеверный, энергичный и впадающий в депрессию Иван IV был человеком психически неуравновешенным. Об этом говорят его покаянные послания в последние годы жизни: «Увы мне грешному, горе мне окаянному, ох мне скверному!... А мне, псу смердящему, кого учити? …Сам всегда в пияньстве, в блуде, в прелюбодействе, в скверне, в убийстве, в граблении, в хищении, в ненависти, во всяком злодействе…». Особенности психики царя с годами накладывали отпечаток на всю историю страны.
**
.