- •1. Предмет и метод игп зарубежных стран.
- •2. Организация общественной власти и управления в догосударственном об-ве.
- •3.Происхождение государства: причины и исторические особенности.
- •5.Право древнего Египта
- •7. Правовое положение основных групп населения по Законам царя Хаммурапи.
- •8.Правовое регулирование брачно-семейных отношений по Законам царя Хаммурапи.
- •9.Договоры по Законам Хаммурапи
- •10. Преступление и наказание в «законах хаммурапи»
- •13.Правовое регулирование брачно-семейных отношений по Законам Ману.
- •14.Обязательственное и вещное право пол законам Ману
- •15. Преступления и наказания по «Законам Ману».
- •16.Основные этапы развития государства в Древнем Китае.
- •17. Роль конфуциазма и легизма в формировании права Древнего Китая
- •18.Регулирование брачно-семейных отношений в Древнем Китае. Наследственное право в Древнем Китае
- •19.Регулирование имущественных отношений в Древнем Китае
- •20.Преступления и наказания в Древнем Китае.
- •21. Образование Афинского государства. Реформы Солона и Клисфена.
- •22. Органы государственной власти управления периода расцвета афинской демократии.
- •23. Характеристика афинского права.
- •24.Особенности государственного строя Спарты
- •25. Организация государственной власти в Древнем Риме (период республики).
- •26.Организация государственной власти в Древнем Риме
- •27. Организация государственной власти в Древнем Риме (период домината).
- •28. Основные этапы развития римского права.
- •29. Законы XII таблиц: общая характеристика.
- •30. Основные черты и этапы развития средневекового государства.
- •31. Основные черты средневекового права.
- •32. Государство Франков: этапы развития, органы власти и управления.
- •33. Формирование феодальных отношений в государстве франков.
- •34.Преступления и наказание по салической правде. Суд и судебный процесс по салической правде.
- •35. Государственный строй и система управления Франции периода сеньориальной монархии.
- •36.Государственный строй и система управления Франции периода сословно-представительной монархии.
- •37.Государственный строй и система управления во Франции периода абсолютной монархии.
- •40.Регулирование брачно-семейных отношений в средневековой Франции.
- •41. Преступления и наказания в средневековой франции.
- •42. Особенности эволюции государственного строя средневековой Германии.
- •46.Преступления и наказания в средневековой германии.
- •47. Суд и судебный процесс в средневековой германии.
- •50.Великая хартия Вольностей
- •53.Формирование и основные черты общего права в Англии.
- •54.Право справедливости
- •55. Вещное право в средневековой Англии.
- •57.Система органов власти и управления Византии.
- •58.Право византии. Источники права.
- •59.Арабский халифат
- •60. Источники мусульманского права
- •61. Регулирование имущественных и договорных отношений в мусульманском праве
- •62. Брачно-семейные отношения в мусульманском праве
- •63. Уголовное право и судебный процесс в мусульманском праве
- •64.Государственный строй древнего китая
- •65.Семейное и наследственное право в Средневековом Китае
- •66. Регулирование имущественных отношений в Средневековом Китае
- •67.Уголовное право и судебный процесс в средневековом Китае
- •68. Характерные черты государственного развития Японии в средние века
5.Право древнего Египта
Источники права в Древнем Египте:
• первоначально - обычай;
• с развитием государства - законодательная деятельность фараонов.
2. В Египте существовали следующие виды земельных владений.
• государственные;
• храмовые;
• частные;
• общинные.
Самыми крупными землевладельцами были храмовые хозяйства и царские вельможи. Они могли совершать различные сделки с землей - дарить, продавать, передавать по наследству. В деревне развитие частной собственности шло медленно, поскольку община выступала сдерживающим фактором.
Движимое имущество (рабы, рабочий скот, инвентарь) могло находиться в частной и иной собственн'ости и быть предметом различных сделок.
3. Виды договоров, известные в древнеегипетском праве:
• договор займа;
• договор найма;
• договор купли-продажи;
• договор аренды земли;
• договор поклажи;
• договор товарищества.
Из-за особой ценности земли в Египте был создан особый порядок перехода ее из рук в руки, предусматривающий совершение трех действий:
1. первое - достижение соглашения между продавцом и покупателем о предмете договора и производстве платежа;
2. второе - продавец давал клятву перед лицом богов, подтверждавшую договор;
3. третье - ввод покупателя во владение, что вело к переходу права собственности на землю.
4. Брак в Египте заключался на основе договора между мужем и женой. Имущество, принесенное женой в виде приданого, оставалось собственностью жены, что также определялось договором. Развод осуществлялся свободно для обеих сторон.
В Египте долго существовал матриархат. С течением времени главой семьи становится муж, и жена, несмотря на ее достаточно высокое положение в семье, утрачивает прежнее равенство с ним. Египетское право разрешало наследование как по закону, так и по завещанию. Наследниками по закону были дети обоих полов. Завещание могли составить и муж, и жена.
5. Египетское право признавало преступлениями широкий круг деяний, которые можно объединить в следующие группы:
• посягательства на государственный и общественный строй - измены, заговоры, мятежи, разглашение государственных тайн. Эти преступления считались наиболее тяжкими, и в случаях их совершения ответственность наряду с непосредственным виновником несли все члены семьи;
• преступления религиозного характера - убийство священных животных, чародейство;
• преступления против личности - убийство, членовредительство;
• имущественные преступления - кража, обмеривание, обвешивание;
• преступления против чести и достоинства - прелюбодеяние, изнасилование.
Целью наказаний было устрашение. Распространенным наказанием была смертная казнь. Кроме того, применялись членовредительские наказания, избиение палками, заключение в тюрьму, отдача в рабство, денежные штрафы.
Процесс велся одинаково как по уголовным, так и по гражданским делам. Дело начиналось с заявления потерпевшей стороны. В качестве средств Доказывания служили свидетельские показания, клятвы. При следствии весьма обычным было применение пытки. Делопроизводство имело письменный характер.
6.Государственный строй Древнего Вавилона
В Шумере существовали города-государства, во главе них стоял энси ("возглавляющий род"); в случаях, если его власть выходила за рамки города, правителю присваивался титул лугаля ("большого человека"). Пережитки родо-племенной организации, присущие данному периоду, выражались в существовании совета старейшин и созыве общинных собраний, значительно ограничивавших власть правителя, вплоть до его свержения.
Государственный строй Древневавилонского царства напоминает государственный строй Древнего Египта. Та же форма правления - восточная деспотия. В руках царя сосредоточена судебная, исполнительная власть, законодательная и верховная религиозная власть. Управление государством осуществлялось через сложный бюрократический аппарат. Источники показывают, каким образом функционировали три основные ведомства: финансовое, военное и публичных работ. Среди высших сановников государства - визирь, дворецкий, начальник финансов, кравчий, главный военачальник.
В системе государственных органов различали центральные и местные органы управления. Большими городами управляли наместники царя.
Вместе с тем, хотя и со значительно ограниченными функциями, сохранялись органы общинного самоуправления, осуществлявшие некоторую административную, финансовую судебную власть на местах.
Судебные функции выполняют чиновники, назначаемые царем: наместники и правители местности. Высшей судебной инстанцией является царь. Общинные и храмовые суды все больше теряют свое значение.
В руках царя сосредоточивались обширные хоз.функции : строительство храмов, регулирование цен на товары, При хамураппи купцы были превращены в царских агентов. Страна была разделена на области под управлением шакканаккум, ответственных за сбор налогов.,за поддержание порядка и за созыв ополчения отвечали рабианумы.Также продолжали существовать общинные сходки, советы старейшин. В интересах политической стабильности они были вынуждены предоставлять ряд привелегий не только своим слугам, но и некоторым вождям племен . Отношения между ценртральной властью и храмами были очень тяжелые и сложные отношения. Храмы, опираясь на свое крупное землевладение стремились к экономической независимости. Лишь при Хамураппи они полностью были подчинены царю, который назначал туда жрецов и требовал отчет о хозяйственной деятельности.