Возникновение государства у Восточных славян.
Процессы классообразования у славян проходили на фоне формирования племенных союзов, распада большой семьи и перерастания родовой общины в сельскую (соседскую). Известную роль в ходе образования государства играли неразвитые (по сравнению с Востоком или античным миром) рабовладельческие отношения.
Форму общественных отношений, существовавших у славян в VII—VIII вв. Можно определить как “военную демократию“. Ее признаками являлись: участие всех членов (мужчин) племенного союза в решении важнейших общественных проблем; особая роль народного собрания как высшего органа власти; всеобщее вооружение населения (народное ополчение). Это означало общинников, равенство всех членов общества.
Правящий слой формировался из двух слоев: старой родоплеменной аристократии (вождей, жрецов, старейшин) и из разбогатевших на эксплуатации рабов и соседей. Наличие соседской общины ("верви", "мира") и патриархального рабства (когда рабы входили в состав владевшей ими семьи) тормозило процесс социальной дифференциации.
Образование государственности у восточных славян совпало и было обусловлено разложением родоплеменных, кровнородственных отношений. Они заменялись территориальными, политическими и военными связями. К VIII в. на территории, населенной славянскими племенами, было образовано 14 племенных союзов, возникших как военные объединения. Организация и сохранение этих образований требовали усиления власти вождя и правящей верхушки. В качестве главной военной силы и одновременно правящей социальной группы во главе таких союзов становились князь и княжеская дружина.
Племенные союзы в военно-политических целях объединяются в еще более крупные формирования "союзы союзов". Центром одного из них стал Киев. В источниках упоминаются три крупных политических центра, которые могут считаться протогосударственными объединениями: Куяба (южная группа славянских племен с центром в Киеве), Славия (северная группа, Новгород), Артания (юго-восточная группа, Рязань). В IX в. большая часть слаянских племен сливается в территориальный союз, получивший название "Русская земля". Центром объединения был Киев, где правила полулегендарная династия Кия, Дира и Аскольда.
В 882 г. два крупнейших политических центра древних славян, Киевский и Новгородский, объединились под властью Киева, образовав Древнерусское государство. С конца IX до начала XI вв. это государство включает в себя территории других славянских племен: древлян, северян, радимичей, уличей, тиверцев, вятичей. В центре нового государственного образования оказалось племя полян. Древнерусское государство стало своеобразной федерацией племен, по своей форме это была раннефеодальная монархия.
Принятие христианства и значение этого события.
В 988 году Владимир вместе с дружиной принял крещение в Херсонесе и женился на Анне. Вернувшись на Русь Владимир обратил в христианство киевлян. Распространение христианства на территории всей Руси растянулось на долгие годы и местами не обошлось без кровопролития. В Киеве была учреждена русская митрополия, подчинявшаяся Константинополю, а в Новгороде, Чернигове, Переяславле, Ростове и других городах позднее возникли епископства.
Значение принятия христианства:
-идеологические: нова религия более тесно сплотила восточнославянские племена.
-внутриполитические: возрос авторитет князя и правящего слоя.
-внешнеполитические: Русь добилась равноправия с другими христианскими державами, стали возможны династические браки.
-культурные: окончательное формирование письменности, появление архитектуры и живописи.
Особенности христианства на Руси- дуалистичность новой религии- ее слияние с языческими верованиями т.е. совмещение языческих и христианских праздников, богов и святых .
Период феодальной раздробленности, причины и сущность. Борьба русских княжеств с кочевниками.
Причины:
А) Внутриполитические- постоянные междоусобные войны князей, а также процесс «оседания» дружины на земле, превращение дружинников вотчинников, стремившихся к самостоятельности.
Б) Экономические- господство натурального хозяйства и почти полное отсутствие экономических связей между отдельными территориями государства, появление новых центров ремесла и торговли- столиц удельных княжеств- на фоне падения экономической роли Киева, который подвергался постоянному разграблению во время междоусобных войн.
В) Внешнеполитические- исчезновение в 1120 годы факторов внешней опасности (набегов половцев), который сдерживал процесс распада единого государства.
Сущность феодальной раздробленности заключается в том, что она была
новой формой государственно-политической организации общества. Именно
такая форма соответствовала комплексу сравнительно небольших феодальных мирков не связанных друг с другом и
государственно-политическому сепаратизму местных боярских союзов.
Борьба с монгольским вторжением.
Причины успехов монголов: особая организация войска по десятичной системе, строжайшая дисциплина, гибкая тактика, использование разведки, наличие талантливого и жестокого вождя- Чингисхана.
Монголо-татарское иго- это система политического и экономического угнетения русских земель; проявлялась в необходимости получать у хана разрешение на княжение- ярлык и уплате ежегодной дани- «выхода».
Ключевые даты:
1206г.- монгольский вождь Темучин на съезде монгольской знати- курултае провозглашен верховным ханом монголов под именем Чингисхан.
1211-1215гг. – завоевание монголами Северного Китая.
1219-1221гг.- завоевание Средней Азии
1222-1223гг.- поход монголов в Закавказье и их появление половецких степях.
Май1223г. – Битва на реке Калке, полный разгром русско-половецких войск.
1237-1238г.- поход Батыя на Северо-Восточную Русь. Битва на реке Сить.
1239-1240гг.-поход Батыя на южную Русь.
Дек. 1240г- Захват Батыем Киева
1241-1242гг.- поход в Европу к «последнему морю»
Основные последствия: упадок городов, утрата многих видов ремесел, тяжелейшая хозяйственная разруха, гибель примерно четверти населения, установление вассальной зависимости Руси от золотой орды.