- •1. Предмет и функции теории государства и права.
- •2. Место теории государства и права в системе общественных и юридических наук.
- •3. Методология теории государства и права.
- •4. Понятие и принципы права.
- •5. Концепции понимания права: исторические версии и основные концепции современного правопонимания.
- •6. Функции права: понятие и классификация.
- •7. Право в системе социально-нормативного регулирования.
- •8. Система права: понятие и основные элементы.
- •9. Норма права: понятие и структура.
- •Логическая структура
- •Реальная структура.
- •Охранительные (неправомерное)
- •Обязывающие запрещающие
- •10. Классификация норм права. Классификации норм права[править | править вики-текст]
- •11. Источники права: понятие и классификация.
- •Правовой обычай
- •Продолжительность существования
- •Преимущества и недостатки правового обычая как источника права
- •Нормативный правовой акт
- •Юридический прецедент
- •Договор нормативного содержания
- •Юридическая наука
- •12. Социальные и технические нормы. Юридико-технические нормы.
- •13. Правообразование и правотворчество Применение современных цифровых технологий в правотворчестве.
- •14. Принципы и стадии правотворчества.
- •15. Система права и система законодательства.
- •Соотношение системы права и системы законодательства
- •16. Понятие и структура правоотношения.
- •17. Виды правоотношений. Материальные и процессуальные правоотношения.
- •18. Юридические факты: понятие и виды.
- •19. Нормативный правовой акт: понятие и признаки.
- •20. Виды нормативных правовых актов.
- •21. Действие нормативных правовых актов во времени, пространстве и по кругу лиц.
- •22. Порядок опубликования и вступления в юридическую силу нормативных правовых актов.
- •23. Предмет и метод правового регулирования. Методы правового регулирования
- •Предмет правового регулирования
- •24. Материальное и процессуальное право.
- •Материальное и процессуальное право.
- •25. Публичное и частное право.
- •Публичное и частное право.
- •26. Реализация права: понятие и виды.
- •27. Пробелы в праве и пути их преодоления.
- •28. Юридические коллизии и способы их устранения.
- •29. Толкование права: понятие и виды.
- •30. Способы толкования права.
- •31. Систематизация нормативных правовых актов: понятие и виды.
- •32. Правомерное поведение: понятие и признаки.
- •33. Правонарушение: понятие, признаки и классификация.
- •Проступки
- •34. Состав правонарушений.
- •35. Юридическая ответственность: понятие и признаки.
- •36. Виды юридической ответственности.
- •37. Юридическая техника: понятие и виды.
- •38. Правила формирования нормативных актов: содержательные, логические, языковые.
- •39. Правовые аксиомы и правовые презумпции.
- •40. Юридические фикции, юридические преюдиции, юридические конструкции.
- •41. Правоприменение: понятие, стадии, виды.
- •42. Акты правоприменения.
- •43. Понятие, сущность и типология государства.
- •44. Теории происхождения государства.
- •45. Функции государства: понятие и классификация.
- •46. Формы и методы реализации функций государства.
- •47. Механизм государства: понятие и принципы деятельности.
- •48. Государственные органы и их классификация.
- •3)В зависимости от правовой основы образования можно различать государственные органы, создаваемые на базе:
- •49. Форма государства: понятие и структурные элементы.
- •Форма государственного правления
- •Форма государственного устройства
- •50. Форма правления: понятие и классификация.
- •51. Форма государственного устройства: понятие и классификация.
- •52. Политический режим: понятие и классификация.
- •53. Сущность и свойства государственной (публичной) власти. Субъекты государственной власти.
- •54. Правовое сознание: понятие, структура и виды.
- •55. Правовая культура и правовое воспитание.
- •56. Законность и правопорядок.
- •57. Правовой статус личности: структура и виды.
- •58. Законные интересы личности.
- •59. Политическая система: структура, функции.
- •Классификация политических систем
- •Элементы политической системы
- •Организационно-институциональная подсистема
- •Коммуникативная подсистема
- •Культурно-идеологическая подсистема
- •Государство
- •Политические партии
- •Общественно-политические движения
- •Группы давления или группы интересов
- •60. Место и роль государства в политической системе общества.
- •61. Понятие и признаки правового государства. Предпосылки формирования правового государства.
- •62. Гражданское общество: понятие, структура, признаки.
- •63. Соотношение гражданского общества и правового государства.
- •64. Социальное государство: общая характеристика.
- •65. Соотношение правового и социального государства.
- •66. Основные правовые системы современности: общая характеристика.
- •67. Романо-германская правовая система: исторические основания, признаки и структура.
- •68. Англо-саксонская правовая система: исторические основания, при- знаки и структура
- •69. Религиозно-правовые системы: понятие и виды.
- •70. Системы (обычного) традиционного права.
69. Религиозно-правовые системы: понятие и виды.
Мусульманское право представляет собой систему норм, сложившихся в Арабском халифате в VII-X вв., выраженных в религиозной форме и основанных на исламе. Источники: Коран, Сунна, иджма, кийяс. Эта система норм общины верующих зафиксирована в шариате (шариа - правильный путь, обязательные предписания). Шариат как религиозный закон представляет собой совокупность обязательных к соблюдению норм и предписаний, установленных Аллахом и переданных им людям через пророка Мухаммеда.
Он включает в себя: религиозную догматику, т.е. указания, во что мусульманин должен верить; исламскую этику (систему ценностей); практические нормы - культовые, обрядовые предписания, устанавливающие порядок исполнения религиозных обязанностей: нормы, регулирующие все иные стороны поведения мусульман, их светские взаимоотношения. Цели и ориентиры шариата определяются тесным переплетением религиозно-нравственного и правового начал, направленных главным образом к совести верующего. Предполагается, что любая мусульманская норма направлена на защиту ценностей религии, жизни, разума, собственности, продолжения рода. Взаимодействие в шариате двух начал проявляется в оценке поступков: за основу берется внутреннее намерение человека, которое рассматривает муфтий (священнослужитель), а внешнее поведение оценивает кади (судья). Гарантией соблюдения норм являются как потусторонние силы, так и правовая ответственность. В качестве системы социальных норм шариат помогает мусульманам находить ответы на волнующие вопросы. Ведь суть ислама состоит не в слепом подчинении человека, а в том, чтобы научить его правильно оценивать ситуацию и поступать в ней таким образом, как велит ислам.
70. Системы (обычного) традиционного права.
Традицио́нная правова́я семья́ (также семья́ традицио́нного пра́ва либо систе́ма обы́чного пра́ва) — правовая система, которая распространена в некоторых странах Африки, Азии, Австралии и Океании, где правовой обычай занимает доминирующее место среди источников права и выполняет важную роль регулятора общественных отношений.
Традиционное право базируется на неписанной и давней традиции либо сложившейся в течение длительного времени системе обычаев, которые в силу стечения обстоятельств повторяются с определённой периодичностью и, в отношении которых по сложившимся устоям принято то или иное отношение и поведение (например, принести жертву, в том числе человеческую, для обильного урожая; прохождение специального обряда для лиц мужского пола, чтобы стать совершеннолетним, а значит воином; проведение определённых ритуальных мероприятий, празднеств по случаю того или иного события и др.).
Система обычного права подразделяется на две большие группы:
Традиционная правовая система, состоящая исключительно из обычного права. Распространена среди племён, живущих в труднодоступных местностях экваториальной Африки, на Папуа-Новой Гвинее и ряде небольших тихоокеанских островов.
Традиционная правовая система, в которой обычное право смешано с религиозными догмами либо философскими учениями, привнесёнными извне. Является смешанной правовой системой, которая в определённой степени эволюционирует к цивилизованному образу жизни. Распространена среди большей части племён в странах Африки, Азии (Индия, Бангладеш), Австралии и Океании.
Существует также ряд государств с так называемым сложно-смешанным правовым режимом, например, Индия, где мусульманское право одновременно действует и в качестве религиозного права, и в качестве обычного права.