- •2. Литература в кругу других видов искусств.
- •3. Роды литературы. Критерии родового деления литературы.
- •4. Белинский о сущности поэтических родов и эволюции (конспект)
- •5. Эпос как род литературы
- •6. Жанры эпоса
- •7. Лирика как род литературы.
- •8. Жанры лирики.
- •9. Драма как род литературы.
- •10. Жанр драмы.
- •11. Проблематика и тематика в художественном произведении.
- •12. Художественная форма и художественное содержание.
- •13. Идейный мир художественного произведения.
- •14. Художественное произведение как идейно-эстетическое целое
- •15. Пафос как литературоведческая категория.
- •16. Художественный образ. Поэтический вымысел и проблемы условности.
- •17. Композиция, её функции.
- •18. Композиционные приемы в художественном произведении.
- •19. Композиция повествования:
- •20. Композиция сюжета. Типология. Эстетическое значение.
- •21. Композиционные уровни. Система персонажей художественного произведения.
- •22. Композиция художественного времени и пространства. Её роль.
- •23. Особенности лирической композиции.
- •24. Фабула. Сюжет. Исторические типы сюжета.
- •25. Основы стихотворения: размер и метр. Виды поэтических размеров.
- •26. Основы стиховедения: традиционный устойчивые строфы.
- •27. Основы стиховедения: понятие строфы и виды рифмовки.
- •28. Основы стиховедения: рифма, её характеристики.
- •29. Основы стиховедения: синтаксис поэтической речи. Синтаксичекие фигуры поэтической речи.
- •30. Тропы, их азновидности и функции в поэтическом произведении.
- •32. Вспомагательные литературоведческие дисциплины: тектология, библиография, музееведение.
- •33. Композиционная поэтика публицистики.
- •34.Сущность структурально-семиотического анализа (по Лотману, бла-бла)
- •35. Анализ одной из книг Эткинда (конспект ля-ля)
- •36. Анализ одной из статей Шкловского (включай мозг и анализируй конспект)
- •37. Системы стихосложения (всё ниже)
- •38. Автор и герой в литературном произведении.
- •39. Платон и Аристотель о сущности искусства.
- •40. Веселовский о генезисе и сущности искусства.
Теория литературы.
1. Теория литературы– вырабатывает систему научных понятий о художественной литературе, определяет предмет литературоведения, особенности ее содержания и формы, его связи с другими формами художественного творчества и с другими сферами общественной жизни. Определяет внутренние разновидности художественной литературы, закономерности и формы литературно-исторического процесса.
История литературы изучает литературные явления в процессе исторического развития. Изучает традицию, генеалогию литературного явления, нахождение ему место в общем русле развития национальной литературы
Система представлений о теории литературы:
Социологическая (особенности образного отображения действительности)
формалистская ( о структуре произведений)
историческая(о литературном процессе).
2. Литература в кругу других видов искусств.
Долгое время границы искусств не были четко очерчены. Развитие кино и телевидения внесло коррективы в соотношении искусств.
Литература и живопись.Культура древности отмечено единством слова и изображения, но развитие сознания и творчества отделили рисунок от слова. Изображение перестает быть единственным способом объективации мысли, а слово может тонко передать оттенки мысли и чувства. Художник состязался с писателем и наоборот, пытаясь как можно точнее изобразить человека.
Традиционно характеристика литературного шедевра не обходится без аналогии с живописью, под которой понималось наглядное выражение понятия о зрительно-определённом характере предмета или явления.
Литературный образ создаётся с помощью слов. Живопись – видима формой реального мира. И слово ограничено в возможностях. Образ не сводится к прямому представлению, это источник впечатлений.
В эпоху сентиментализма и романтизма были убеждены в нерасчленённости слова и живописи (Тургенев, Васнецов, Врубель), импрессионисты отчаянно боролись с любыми попытками вторжения литературы в живопись.
20 век создаёт произведения, в которых повествовательный источник перестаёт быть основой живописного конфликта. Книга и картина зримо интерпретируют хаотичные представления человека о себе и мире. Наиболее радикальные модернисты пытаются сводить литературу к слову, живопись – к краскам, музыку – к звукам. Проблема более широка, и связана она со спецификой материала, возможностями языка каждого из искусств, способами воздействия на читателя и зрителя. Но едва ли не самое ценное в литературе – то, что она учит мыслить и самовыражаться, несмотря на выигрывающий по возможностям кинематограф.
Литература и музыка.Лирика наиболее близка к музыке, они принимались как единое целое. Восприятие жизненного опыта, вызывающее совокупность впечатлений и воспоминаний – это сближает музыку и литературу. Только в музыке средство создания – звук, в литературе – слово.
Поэтическое слово, попадая в музыку, теряет конкретность, восприятие протекает вне зрительных ассоциаций. А одна и целей поэзии – изобразить и выразить переживание при помощи сравнения, намёка или описания. Задача музыки – предложить непосредственное бытие переживания его продолжительность и эмоциональную всеобщность. Отличие состоит в том, что слово называет чувство, а музыка выражает ощущение. Она часто используется для опосредственной характеристики литературного героя. Благодаря этому музыка воспроизводит то, что недоступно слову. В литературе музыкальные звуки уподобляются «библиотеке ощущений, возвращающих человека в мир переживаний.
3. Роды литературы. Критерии родового деления литературы.
Род – одна из форм существования литературы, один из способов отражения действительности:
Эпос
Лирика
Драма
Попытки классифицировать литературу по родам предпринимались уже в античности, например, Платоном. За основу принималась организация повествования: от «Я» автора (это отчасти соотносится с современной лирикой); от героев (драма); смешанным способом (современными глазами – эпос). Несколько с другими акцентами, но также от повествования пытался решить проблему родов Аристотель. По его мнению, повествовать можно о чем-то отдельном от себя (эпос), непосредственно от себя (лирика) или дать право повествования героям (драма).
В XIX веке классическую схему членения литературы на роды предложил Г. Гегель. Несколько упрощая гегелевскую терминологию, можно сказать, что в основе эпоса лежит объективность, то есть интерес к миру самому по себе, к внешним по отношению к автору событиям. В основе лирики – интерес к внутреннему миру индивида (прежде всего автора), то есть субъективность. Драму же Гегель считал синтезом лирики и эпоса, здесь есть и объективное раскрытие, и интерес к внутреннему миру индивида. Чаще всего в основе драмы лежит конфликт – столкновение индивидуальных стремлений. Но сам этот конфликт раскрывается как событие. Проясняя этот тезис, можно сказать, что, например, у Грибоедова в «Горе от ума» объективно показан конфликт индивидов (Чацкого и представителей фамусовского общества).
Критерии:
основа текста (монолог, диалог)
Степень присутствия автора,
ширина обзора (чувство, ситуация, может быть эпоха),
время (лирика - отсутствует, драма - сутки, эпос - века),
характер обращенности к читателю,
форма присутствия автор