- •1.Проблема взаимоотношений мифа и науки. Первобытная наука.
- •3. Культурные практики Пифагорейской школы.
- •4. Феномен Платоновской Академии.
- •5. Геоцентрическая картина мира (Аристотель, Птолемей).
- •6. Эвклидова геометрия в контексте древнегреческой культуры.
- •7. Александрия как научный центр.
- •8. Соотношение веры и знания в средневековом мировоззрении.
- •9. Основные направления средневековой науки.
- •10. Средневековые университеты. Семь свободных искусств.
- •11. Бестиарий как «зоологическая мистерия».
- •12. Алхимия как культурная практика.
- •14. Наука эпохи Возрождения. Копернианский переворот.
- •15. Научные открытия д.Бруно и г.Галилея.
- •16. Великие географические открытия.
- •17. М.Фуко об эпистеме эпохи Возрождения.
- •18. Становление механистической картины мира в XVII веке.
- •19. Ф.Бэкон и р.Декарт о принципах научного мышления.
- •20. М.Фуко о формировании классической эпистемы. 21. Феномен словаря и энциклопедии в европейской культуре. 22. «Энциклопедия» Дидро и д’Аламбера. 23. Научные взгляды философов-просветителей.
- •36. Неклассическая наука.
- •41. Антропный принцип в постнеклассической науке.
- •42. Синергетика и системный подход в системе постнеклассической науки.
- •43. Системный подход в культурологии (м.С.Каган).
- •44. «Культура и взрыв» Лотмана: теория необратимых процессов в применении к культуре.
15. Научные открытия д.Бруно и г.Галилея.
Галиле́о Галиле́й 1564, Пиза 1642, итальянский физик, механик,астроном, философ и математик, оказавший значительное влияние на науку своего времени. Он первым использовал телескоп для наблюдения небесных тел и сделал ряд выдающихся астрономических открытий. Галилей — основатель экспериментальной физики. Своими экспериментами он убедительно опроверг умозрительную метафизику Аристотеля и заложил фундамент классической механики.
При жизни был известен как активный сторонник гелиоцентрической системы мира, что привело Галилея к серьёзному конфликту с католической церковью. При этом считал, что небосклон неподвижен и конечен.
Галилей открыл горы на Луне, Млечный путь распался на отдельные звёзды, но особенно поразили современников обнаруженные им 4 спутника Юпитера (1610). Галилей излагает свою ошибочную теорию комет (он полагал, что кометы — не космические тела, а оптические явления в атмосфере Земли
Особенно возмущали недоброжелателей Галилея его пропаганда гелиоцентрической системы мира, поскольку, по их мнению, вращение Земли противоречило текстам Псалмов (Псал.103:5), стиху из Экклезиаста (Екк.1:5), а также эпизоду из «Книги Иисуса Навина» (Нав.10:12), где говорится о неподвижности Земли и движении Солнца[. Кроме того, подробное обоснование концепции неподвижности Земли и опровержение гипотез о её вращении содержалось в трактате Аристотеля «О небе»] и в «Альмагесте» Птолемея.
Галилей был осуждён к тюремному заключению на срок, который установит Папа. Его объявили не еретиком, а «сильно заподозренным в ереси»; такая формулировка также была тяжким обвинением, однако спасала от костра. После оглашения приговора Галилей на коленях произнёс предложенный ему текст отречения[51]. Копии приговора по личному распоряжению Папы Урбана были разосланы во все университеты католической Европы.
Джордано Бруно.
1548, Нола близНеаполя — 17 февраля 1600, Рим) — итальянский монах-доминиканец, философ и поэт, представитель пантеизма.
Будучи католическим монахом, Джордано Бруно развивал неоплатонизм в духе возрожденческого натурализма, пытался дать в этом ключе философскую интерпретацию учения Коперника.
Выступал против Аристотелевского определения материи, отвергавшего за ней самомтоятельное бытие и активное воздействие на формирование реального мира природы. По Арестотелю материя в отрыве от формы не обладает никакими свойствами, лишина источника движения и самостоятельного существования.
По Платону формы находятся вне материального мира. А Бруно говорит о том, что материя в самой себе содержит все формы, она является источником действительностью «она производит формы из своего лона» , «вещь из которой происходят все виды». Следовательно она должна быть названа божественной вещью и наилучшей родительницей и прородительницей всего.
Все есть природа, а природа есть Бог.
Вселенная - бесконечна, едина, неподвижна и беспредельна.
Развивая гелиоцентрическую теорию Коперника и философию Николая Кузанского, Бруно высказывал ряд догадок: об отсутствии материальных небесных сфер, о безграничности Вселенной, о том, что звёзды — это далёкие солнца, вокруг которых вращаются планеты, о существовании неизвестных в его время планет в пределах нашей Солнечной системы.
В противоположность бытовавшим в то время мнениям Галилея, он полагал кометы небесными телами, а не испарениями в земной атмосфере. Бруно отвергал средневековые представления о противоположности между Землёй и небом, утверждая физическую однородность мира (учение о 5 элементах, из которых состоят все тела, — земля, вода, огонь, воздух и эфир). Он предположил возможность жизни на других планетах.