Гипотезы социологического исследования:

• В связи с тем, что государство прямо оказывает поддержку и покровительство гражданам, относящим себя к той или иной религии, религиозным организациям, одобряет образ жизни, ассоциирующийся с морально-этическими нормами наиболее распространенных в стране религиозных учений, статус религиозного человека выглядит предпочтительнее. Таким образом, отдельные граждане могут умышленно умалчивать о своем нейтральном или отрицательном отношении к религии.

• Гражданин может себя самоидентифицировать как верующего, опираясь не на веру, но на традиции его семьи, ближайших родственников.

• Опросы о религиозной принадлежности, где респондент лично беседует с ведущим опрос или где респондент может быть так или иначе идентифицирован, могут давать чрезмерную погрешность, так как респонденты будут преувеличивать свою религиозность.

• Роль религиозных и мистических практик и ритуалов в жизни общества снижается, но на данном этапе, это снижение не учитывается при формировании социальной политики государства.

Операционализация Семантическая

Самоидентификация – определение респондентом своего отношения к предмету исследования, не требующее какого-либо обоснования или подтверждения.

Верующий человек – человек, искренне допускающий осознанное вмешательство могущественных сверхъестественных сил в происходящие природные и общественные процессы, жизнь отдельных индивидов и общества в целом.

Религиозный человек – последователь религии.

Религия – совокупность упорядоченной системы верований и организованного распространения этих верований.

Богослужения – упорядоченные ритуальные действия, обязательные для последователя религии и проводимые в специально подготовленном месте. Для целей данного исследования допустимо принять за правило, что посещение богослужений является важным атрибутом принадлежности к религиозной организации. Посещение храмов, в том числе, с познавательными или туристическими целями, не является признаком принадлежности к религии.

Религиозное мировоззрение – система ценностей и норм, основанных на вере во вмешательство могущественных сверхъестественных сил, стремление к соблюдению определенных правил и ритуалов, рекомендуемых тем или иным религиозным учением.

Суеверность - вера во вмешательство потусторонних сил в повседневную жизнь.

Негативное сверхъестественное воздействие – намеренное воздействие на человека через вмешательство потусторонних сил с целью причинить вред, подчинить своей воле (сглаз, порча, приворот и т.п.).

Новые религиозные движения – это отличающееся недолгим сроком существования религиозные течения, отделившееся от основного религиозного направления или сформулировавшие собственное направление, часто проповедующие обновленные нормы и ценности, опирающиеся на современную ситуацию (неоязычники, Свидетели Иеговы, сайентологи, пастафариане и т.п.)

Факторная

Факторная операционализация предполагает выделение факторов, оказывающих прямое или косвенное воздействие на изучаемое явление. В нашем случае мы можем выявить следующие группы факторов:

• факторы, связанные с личностью респондента (пол, возраст, уровень образования, род деятельности);

• организационные факторы (форма проведения опроса);