5. Основной вопрос философии (две его стороны).

Вопрос об отношении материи к сознанию (Фридрих).

Этот вопрос имеет две стороны:

1. бытийное (что первично материя или сознание)

1.1. монизм – существует одно первоначало

1.1.1. идеалисты (первично сознание)

1.1.2. материалисты (первична материя)

1.2. доалисты – два самостоятельных начала, которые не являются

поражением друг друга

1.3. прюролисты – множество начал

2. бносиотический (позновательный)

2.1. гностики (мир познаваем)

2.2. агностики (мир в полной мере человеком не познаваем)

6. Функция философии.

Функция — обязанность, круг деятельности. «Функция — это существование, мыслимое нами в действии». Наука о функциях органов живых существ — физиология; специальная наука о функциях нервной системы — физиология органов чувств н нервной системы. В логическом, особенно в математическом смысле функция означает отношение зависимости двух изменяющихся величин (переменных) или группы величин, характеризующихся тем, что изменение одной величины имеет следствием изменение другой, то есть каждой величине одной группы всегда определенным образом подчиняется каждая (или многие) величина др. группы.

Под  понимают учение, согласно которому некоторые объекты мысли являются не реальностями, а функциями др. данностей. Так, в частности, со времени  многие мыслители считают сознание функцией совокупности органов чувств или функцией бытия-в-мире, заботы. Мышление характеризуют иногда как функцию действия. У крайних направлений идеализма весь мир выступает в качестве функции Я.

1. Гуманистическая  (одна из вечно живых в философии, но и она то возрастала, то убывала по своему значению, реализуя в разных направлениях жизнедеятельности исторически актуализирующуюся проблематику человечности и социальной гармонии)

2. Воспитательная (Важную роль играет воспитательная функция философии, которая вытекает из способности этой дисциплины оказывать, по мере усвоения знаний о ней, формирующее воздействие на интеллект человека. Овладение личностью знанием философии, формирование соответствующих ей убеждений и навыков деятельности в состоянии побуждать человека к активной, творческой и полезной для людей результативной деятельности. В том случае, если человек овладевает реакционной философией, то это может породить у него пассивное отношение к делам, отчуждение от людей, от достижений культуры, или обернуться активностью направленной против общества или его части.)

3. Мировоззренческая ( ней проявляется способность философии выступать основой мировоззрения, которое представляет собой целостную устойчивую систему взглядов о мире и закономерностях его существования, о явлениях и процессах природы и общества, имеющих значение для поддержания жизни общества и человека. Мировоззрение личности выступает в виде совокупности чувств, знаний и убеждений. Особую роль в мировоззрении человека играют представления о принципах, которые определяют его отношения к миру, обществу и самому себе.)

4. Гносеологическая (Сущность этой функции заключается в способности философии осуществлять теоретическое исследование познавательной деятельности человека с целью выявления механизмов, приемов и методов познания. Иными словами, теория познания, вырабатывая принципы и нормы познания, снабжает человека средствами, с помощью которых люди получают возможность постигать мир, т. е. получать о нем истинные знания и тем самым иметь правильное, отвечающее требованиям современности мировоззрение, на базе которого возможна эффективная практика.)

5. Аксиологическая (в переводе с греческого axios — ценный) заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей - морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др. Цель аксиологической функции — быть "ситом", через которое пропускать все нужное, ценное и полезное и отбрасывать тормозящее и отжившее. Аксиологическая функция особенно усиливается в переломные периоды истории (начало средних веков — поиск новых (теологических) ценностей после крушения Рима; эпоха Возрождения; Реформация; кризис капитализма конца XIX — начала ХХ вв. и др.).