Istoria_Drevnego_mira_5kl_Andreevskaya_T_P_i
.pdfФермопильская битва
Царь
|
Успешно преодолев пролив, войска Ксеркса |
|
|
вторглись в Северную Грецию. Там их ждало |
|
|
войско· греков. Греки решили выбрать пози |
|
|
цию, которая свела бы на нет численный пере |
|
|
вес персов. Таким местом стал Фермопильский |
|
|
проход (ущелье). Высокие горы в этом месте |
|
|
круто опускаются к морю, оставляя очень уз |
|
|
кий проход. Если занять высоты, то можно без |
|
|
особых потерь с небольшим количеством вои |
|
|
нов препятствовать движению любого войска. |
|
|
На защиту Фермопильского прохода встала ар |
|
Леонид |
мия из 7 тысяч человек. Лучшим в ней был |
|
отряд спартанцев из 300 человек, которым ру- |
||
|
||
|
ководил командир всего греческого войска |
царь Леонид. Казалось, все благоприятствовало грекам. И вдруг после нескольких дней успешной защиты Фермо пильского прохода греки обнаружили персов у себя в тылу. Как рассказывают древние авторы, нашелся предатель, который показал персам обходную тропинку в горах.
Стало понятно, что дальнейшее сопротивление в Фермо пильском проходе бесполезно. Но спартанцы не могли отой ти с занятых позиций. В Спарте воин, покинувший свое бое вое место, считался «задрожавшим», становился предметом насмешек и лишался всех прав. Царь Леонид принял единст
венно возможное для спартанцев в такой ситуации решение. Он отпус тил всех союзников, а сам вместе со своими воинами-спартанцами остал ся стоять насмерть. Огромные поте ри понесли персы, прежде чем им удалось захватить Фермопильский проход, и только когда ни одного спартанца не осталось в живых, они смогли миновать это место.
На могиле погибших спартанцев был установлен памятный камень. На нем были выбиты следующие
150
слова: «О чужестранец, поведай спартанцам о нашей кон чине_. Верные законам своим, здесь мы костьми полегли>>.
После захвата Фермопильского прохода пер сидекие войска проникли в Среднюю Гре цию. Местное население спешило покинуть свои дома и укрыться от грабежей и насилия. Крестьяне были вынуждены оставить свои участки с оливами и виноградниками. Все ос тавалось на разорение персам. Взрослые мужчины отправлялись в армию, женщины, дети и старики были переправлены на остро
ва Саламин и Эгина, лежащие недалеко от Фемистокл Афин. Каждый из переселенцен получал
деньги на питание и место на корабле. Вскоре персы дошли до Афин, разграбили и сожгли
этот прекрасный город. Когда-то предсказатель напроро чил афинянам, что их спасут «деревянные стены». Афин ский полководец Фемистокл увидел в этом предсказании будущую победу греков в морском сражении. Началась
подготовка объединенных греческих сил к морскому сра жению. Оно произошло в сентябре 480 года до н. э. в уз
ком и мелководном Саламинском проливе.
Место было выбрано не случайно. Греческие триеры, маневренные и более легкие, чем персидекие суда, име ли в таких условиях серьезные пре
имущества.
Когда стало понятно, что для пер сов битва проиграна, Ксеркс бежал. Потеряв флот, он с сухопутным вой ском отошел назад в Азию, оставив в Аттике большой отряд. Через год персидекое войско было оконча тельно разгромлено в битве при Платеях. Греки успешно справились с персидским вторжением, и угроза порабощения была устранена.
151
В Афинах существовали специальные списки, куда вносили имена всех граждан полиса. Достигший 1 8-ле тия должен был зарегистрироваться в том же списке, где был записан его отец.
Новый гражданин обязан был дать клятву: «Я не по срамлю священного оружия и не оставлю товарища в битве, буду защищать и один, и со многими все священ ное и заветное, не уменьшу силы и славы отчества, но увеличу их, буду разумно повиноваться существующему правительству и законам... А если кто будет стараться уничтожить законы или не повиноваться им, я не допущу этого и буду бороться против него и один, и со всеми; бу ду также чтить отечественные святыни. В этом да будут мне свидетелями боги» .
Какие слова из этой клятвы особенно важны? Почему?
Правами гражданина греки пользавались только
впределах своего полиса. В соседнем полисе эти права не действовали. Так, гражданин Афин в Спарте стано вился иностранцем. Тогда греческие полисы заюпочили между собой договоры о предоставлении гражданских прав. По такому договору гражданин одного полиса пользовался правами гражданина в другом полисе.
Все перечисленные права принадлежали только муж чинам. Женщины были полностью отстранены от жиз ни государства. Большую часть жизни они проводили
взатворничестве. Выходить на улицу женщины могли только в дни торжественных процессий или на похоро ны близкого родственника. Даже в этих случаях женщи ну обязательно сопровождала служанка.
Вгреческой литературе описываются те качества, кото рыми должен обладать человек - гражданин своего полиса.
Вней прославляется воин, готовый отдать жизнь во имя спасения своей родины: «Славно ведь жизнь потерять.. .
храброму мужу в бою за отчизну свою».
Слово «свобода» было наполнено для греков глубоким смыслом. «Варвар рожден для рабства, а грек - для сво боды», - писал греческий поэт Еврипид.
1 54
Воспитание гражданина
До шести лет мальчики и девочки воепитывались дома. Потом мальчиков отдавали в школы, где они учились чи тать, писать, занимались музыкой и гимнастикой. Они изучали поэмы Гомера, которые считались источником самых разнообразных знаний.
Какие поэмы написал Гомер?
Для письма пользовались специальной палочкой (сти лосом) и дощечкой (церой ) , сильно натертой воском. Острым концом палочки писали, а плоским концом при необходимости затирали написанное.
С тринадцати лет юноши проходили музыкальный курс. Они учились играть на лире.
В дальнейшей жизни это умение было нужно для уча стия в музыкальных состязаниях, исполнения песен во время пиров. Философ Платон считал, что музыка необ ходима для того, чтобы «nриучив свою душу к ритму и гармонии, исполнить ее кротости, созвучия и согла сия ... » (О Платоне вы можете прочитать в параграфе «Греческая наука». )
Особое внимание греки уделяли занятиям гимнасти кой. Считалось, что гражданин должен быть сильным, храбрым и здоровым. Именно эти качества позволяли ему быть достойным слугой отечества. Мальчики посе-
Тренировка молодых атлетов |
В греческой школе. Роспись на вазе |
в палестре. Роспись на вазе |
|
1 55
щали специальную школу, где их тренировали. Здесь они учились бегать, прыгать, бороться и метать диски и ко пья. Само название гимнастической школы - «палестра» происходит от слова пале - «борьба».
Законы , существовавшие в Афинах, требовали, чтобы каждый гражданин отдавал своих детей учиться чтению, письму, музыке и гимнастике.
Рабы
«Дом в полном виде составляют рабы и свободные», писал греческий философ Аристотель. (Более подробно вы можете узнать об Армстотеле в параграфе «Греческая наука». ) Для греков рабство было естественным положе нием вещей. Количество рабов в Афинах и Аттике было огромно. В древнейшие времена рабами становились пленники, женщины и дети из завоеванных городов.
Таких пленников могли отпустить за выкуп. Когда за воевательных походов стало меньше, рабов начали поку пать в других землях. Жизнь рабов все больше и больше отличалась от жизни их хозяев, они превращались в «ГО ворящие орудия» , имеющие определенную цену. Цена раба зависела от его возраста, способностей и физиче ской силы. Дороже всего стоили те рабы, которых мож но было поставить надсмотрщиками над другими.
Что такое <<долговое рабство>>? Кто в Афинах отменил долговое рабство?
Часть рабов принадлежала государству и исполняла обязанности сторожей, сыщиков, палачей. Они имели право приобретать имущество.
Раб не мог искать защиты у закона против жестокости господина. В лучшем случае закон принуждал владельца продать раба в другие руки. В военное время рабы были опасны. Поэтому греки старались не держать вместе ра
бов одного племени.
В демократических Афинах было строго запрещено законом пытать свободного человека, даже если он по-
156
дозревалея в совершении какого-либо преступления. Ра ба, напротив, подвергали пытке во время допросов
вобязательном порядке.
•Гражданин в понимании греков - это свободный человек, активно участвующий в жизни полиса.
•В управлении Афинским государством участвовали только мужчины.
•Для древних греков естественным было разделе ние людей на свободных и рабов.
Вопросы и задания
1. Кого греки считали гражданином? 2. Какими правами обла дал греческий гражданин? 3. Расскажите о положении раба в Греции. 4*. Что сегодня означает слово <<гражданин>>? Изме нилось ли значение этого слова в наши дни? 5*. Аристотель го ворил: << ...Одни люди по природе свободны, другие - рабы, и этим последним быть рабами полезно и справедливо>>. Со гласны ли вы с ним? Обоснуйте свою точку зрения.
Развитие демократии при Перикле
Хозяйственная жизнь Афин после греко-персидских войн
Победа над врагами превратила Афинский полис в при знанный центр Эллады. Сюда стали переселяться самые умелые ремесленники со всех концов эллинского мира. Изделия этих мастеров служили образцом для ремеслен
ников из других греческих полисов. Особенно великолеп ны бьши керамические вазы, которые афинские мастера
изготавливали в больших количествах. Среди них бьши и огромные глиняные бочки для хранения зерна, и изящ ные сосуды с двумя ручками для вина и масла. Почти все
они бьши покрыты прекрасными рисунками. Сюжеты ри сунков, которымиукрашали вазы, бьши самые разнообраз
ные - от бытовых сцен до изображений богов и богинь. В Афинах существовал целый район, где жили гончары.
157
Форма греческих сосудов: |
Геракл, побеждающий |
Воин, отправляющийся |
1 - амфора; 2 - гидрия; 3 - кратер |
льва. Амфора |
в путь. Гидрия |
Кратер, амфора и гидрия - керамические сосуды. До Vl века до н. э. фигуры наносились на красноватую глину черным лаком,
ас V века до н. э. черным лаком покрывали фон.
Времесленных мастерских в основном использовали труд рабов.
ВАфины съезжалось много купцов и менял из всех гре ческих полисов и других государств. Они продавали свои
товары местным жителям и тем, кто приезжал сюда за за морскими диковинками. Добираться в Афины было удоб но и по морю, и по суше. Да и сбыт товаров в столь много людном и оживленном городе был гарантирован. Купцы,
попавшие в Афины по морю, сказывались в торговом пор ту Пирей. Здесь располагались торговые и военные гава
ни. Жизнь кипела: разгружались корабли, совершались торговые операции, шел обмен новостями. Одним из са мых ценных товаров бьши рабы. Цена раба зависела от его возраста, здоровья, умений. Так, например, погонщик ослов стоил 140 драхм, а золотых дел мастер - 360 драхм.
Управление в Афинах
Жизнью Афин управляло Народное собрание.
Вспомните! Кто дал Народному собранию большие права в решении госу дарственных дел?
1 58
В Афинском государстве было 1 О полководцев-страте гов. Они проводили набор в войско, командовали отря дами, распоряжались захваченной добычей. А так как войны велись часто, то стратегами становились наибо лее влиятельные граждане. Должность стратега была очень ответственной. По афинским законам это была единственная должность, на которую можно было изби раться неограниченное количество раз.
Выборы происходили на заседаниях Народного соб рания. Оно состояло из всех афинских граждан, достиг ших 20 лет. Собиралось Народное собрание около 40 раз в году (каждые 9-10 дней) .
Принятие новых законов в Афинах было очень ответственным делом. Закон трижды рассматривался в Народном собрании. За тем создавалась специальная комиссия для его обсуждения. Само обсуждение велось в форме суда. Сторонники старого и нового за конов выступали в роли обвинителей.
На заседаниях Народного собрания выслушивали от четы должностных лиц. Если собрание считало, что должностное лицо не справляется со своими обязанно стями, его отдавали под суд. Для решения т кущих дел и рассмотрения предложений, поступающих в Народное собрание, жребием выбирали Совет пятисот. Совет за ботился о военной обороне государства, вел дипломати ческие переговоры. Одним из важнейших дел Совета бы ло распределение финансов. Отчет о расходах и доходах
передавался Народному собранию. Суд в Афинах вершил Народный
суд - гелиэя.
Стать судьей мог каждый афиня нин, достигший 30-летнего возрас та. Суд руководствовался сущест вующими законами Афин. Если же соответствующего закона не было, то судили по совести. Судебных процессов проходило много, по этому судьи были очень занятыми людьми.
159