Добавил:

Sekretar kiopkiopkiop18@yandex.ru Вовсе не секретарь, но почту проверяю Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Ростовский Государственный Медицинский Университет

Предмет:

Медицина общая

Файл:

6 курс / Медицинская реабилитация, ЛФК, Спортивная медицина / Анатомия_жизни_и_смерти_Жизненноважные_точки.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

24.03.2024

Размер:

4.52 Mб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 1 2 34 / 44

Ва л ер и й М о м о т

СПИСОК ТОЧЕК, РАССМАТРИВАЕМЫХ В КНИГЕ

1* — ТЭП т о ^ Ш . — Тэн до (Верх головы) — темя и сочленение лобной и височных долей черепа.

—Я мэн (Стрела, поражающая голову) — основание затылка.

3.Щ — Касуми (Мгла, туман) — висок.

4.Х Ф —Дзиптю (Центр человека) — основание носа и кончик носа.

5.ЛЙ р*№ — Мэибу (Лицо) — переносица.

6.Щ — Ии (Тень) — угол между верхней и нижней челюстью.

7. Д ^ — Хаппа (Восемь путей уйти) — хлопок по уху.

8.^7 Щ — Югасуми, (Вечерний туман) — мягкое место под ухом.

9.— Хирюран (Летающий дракон поражен) — глаза.

10.— Тэнмоп (Небесные врата) — выступающий край скуловой кости возле глазной впадины.

11.— Цуюгасуми (Мгла рассеивается) — связки челюсти.

12.Н Р Я — Микацуки (Челюсть) — боковая часть нижней челюсти слева и справа.

13.Щ [Щ — Асагасуми, Асагири (Утренний туман) — нижний край подбородка.

14.— Уко (Дверь в дождь) — бок шеи.

15.ф — Кэйтю (Середина шеи) — задняя сторона шеи.

16.ф Щ — Мацукадзэ (Ветер в соснах) — верхний и нижний конец сонной артерии.

17.— Мурасамэ (Дождь в деревне) — посередине сонной артерии.

18.ЗД'М' — Токоцу (Независимая кость) — адамово яблоко.

19.— Рю фу (Дыхание ивы) — выше и ниже адамова яблока .

20.— Сону (Трахея) — межключичная ямка.

21.Щ'р|' — Саккоцу (Ключица) — ключица.

22.— Рюмоп (Врата дракона) — над ключицей возле плеча.

Анатомия жизни и смерти

23.Ф —Даитю (Центр груди) — верхняя часть грудной кости.

24.— Сода (Большое копье) — седьмой выступающий позвонок.

25.Щ'ук. — Киикэцу (Запретный ход) — грудина.

26.{Л$$ — Буцумэцу (День смерти Будды) — ребра под грудными мышцами спереди и сзади.

27.—Дзюдзиро (Перекресток) — прямо на плече.

28.—Даймон (Большие ворота) — середина плеча в месте соединения.

29.М — Сэй (Звезда) — прямо в подмышке.

30.Щ ^ Р ^ — Ура кимон (Снаружи дьявол открывается) — нижние ребра под грудными мышцами.

31.>[^ф — Сип тю (Центр сердца) — середина грудной клетки.

32.Щ ^ —Дэпко (Сердце) — область сердца.

33.— Вакицубо (Бок тела) — последние ребра сбоку под руками.

34.— Катсусатсу (Точка жизни и смерти) — позвоночник

на уровне поясницы.

35.7)с Ц — Суйгэцу (Луна на воде) — солнечное сплетение.

36.— Инадзума (Сломанная ветвь) — область печени, «плавающие» ребра.

37.— Кандзо (Область печени сзади) — сзади на уровне поясницы справа.

38.ЛЗІС —Дзипдзо (Почки) — с обеих сторон позвоночного столба чуть выше точки кацусацу.

39.— Сисиран (Тигр поражен) — желудок.

40.— Горин (Пять колец) — пять точек вокруг центра живота.

41.— Косэй (Сила тигра) — пах и половые органы.

42.— Кодэнко (Маленькое сердце) — крестец.

43.— Битэй (Копчик) — на конце позвоночника между ягодицами.

44.— Косицубо (Котел бедер) — внутренний гребень костей таза, складка паха.

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

Ва л е р и й М о м о т

45.-Ь'йс — Хитибацу (Голос) — сбоку бедер.

46.— Сай или насай (Нога) — изнутри и снаружи середины бедра.

47.^ — Усиро инадзума (Седалищный нерв) — сзади бедра, начиная от ягодиц и до середины мышцы.

48.

— Хидзакансэцу, Ш

— Усиро хидзакапсэцу

(Коленный сустав) — коленный сустав спереди и сзади.

49.— Утикоробуси (Кость голени изнутри) — чуть выше головки кости голени изнутри.

50.— Кокоцу (Маленькая кость) — голень изнутри.

51.Ц — Соби (Икроножная мышца) — икроножная мышца.

52.— Киокэй (Жесткие направления) — сверху стопы.

53.— Акирэсукэн (Ахиллово сухожилие) — прямо над пяткой.

54.— Азяккип (Слабая мышца) — в верхней части руки между костью и мышцей.

55.— Хосидзава (Утес под звездами) — точка-«шок» чуть выше локтевого сустава.

56.— Удэкапсэцу (Сустав руки) — область под локтем.

57.— Котэцубо (Точка предплечья) — радиальный нерв в верхней части предплечья.

58.	— Утиякудзава, или	Миякудокоро (Внутренний
	склон утеса) — у сгиба запястья изнутри.

59.— Сотоякудзава (Внешний склон утеса) — у сгиба запястья снаружи.

60./\\Щ — Котэ (Предплечье) — головка локтевой кости.

61.— Юбицубо (Пальцевой котел) — основание большого пальца.

62.— Гококу (Пять направлений) — точка в ямке между большим

иуказательным пальцем.

63.— Хайсю (Ладонь снаружи) — внешняя сторона кисти руки.

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

В а л е р и й М о м о т

Приложение 1

ФУДЗИТАСЭЙКО

КЮСЁ ТРАДИЦИОННЫХ школ (РЮХА) ЯПОНИИ

из книги Фудзита С. «Кэнпо Гокуи Саккацу Хо Мэйкай» — «Разъяснение способов убийства и реанимации, главнейших секретов кэмпо»

Таблица 1. Сэйго рю кюсё

124

Анатомия жизни и смерти

Таблица 2. Такэноути рю кюсё

Таблица 3. Мугаи рю кюсё

125

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

В а л е р и й М о м о т

Таблица 4. Синсин рю кюсё (вариант 1)

Таблица 5. Синсин рю кюсё (вариант 2)

126

Анатомия жизни и смерти

Таблица 6. Син но синдо рю кюсё (вариант 1)

Таблица 7. Син но синдо рю кюсё	Таблица 8. Кюсё из трактата
(вариант 2)	«Бубиси» (вариант 1)

	*
*	#Л
*	&
т	ф
ъ
&	т
я	т
	т.

127

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

В а л е р и й М о м о т

Таблица 9. Кюсё из трактата «Бубиси» (вариант 2)

Таблица 10. Тода рю, Кираку рю кюсё

128

Анатомия жизни и смерти

Таблица 11. Сэкигути Синсин рю кюсё

Л.

Таблица 12. Синто рокуго рю кюсё

129

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

В а л е р и й М о м о т

Таблица 13. Йосин рю кюсё

Таблица 14. Кюсин рю кюсё

*»

»с*

■Я

130

Анатомия жизни и смерти

Таблица 15. Кито рю кюсё

Таблица 16. Исэй рю кюсё

Таблица 1 7 . С э к и г у т и рю кюсё (вариант 1)

131

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

Ва л е р и й М о м о т

Таблица 18. Сэкигути рю кюсё (вариант 2)

Таблица 19. Синто рю кюсё

132

Анатомия жизни и смерти

Таблица 20. Тэнсин синъё рю кюсё

Таблица 21. Сё рю кюсё

/К

#»

№

«5-

	п	т
	ИГ*	т
	Гп	4*
к	«1	%
к	*	%
	*	•ц
/X	с*»	II
/X	»с	*
	к	£
	К	*)
к	д	£
к	Я	»
	*:	£
	Л
	к

133

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

Ва л е р и й М о м о т

Таблица 22. Сёриндзи кэмпо кюсё

Ги

Таблица 23. Касима синто рю кюсё

'Л

* й * /;

/■» -ф-

Е я и /с

г< Гй ->

134

Анатомия жизни и смерти

Приложение 2

КАППО И СЭЙКОЦУ

Основные аспекты реанимации, неотложной помощи и вправления вывихов и переломов при занятиях боевыми искусствами

Здесь приводится расширенный и несколько измененный (по срав нению с первым изданием) обзор методов каппо — оказания первой по мощи и реанимации при занятиях боевыми искусствами. Кроме того, так же добавлен раздел сэйкоцу — вправление вывихов и помощь при пере ломах, что является очень актуальным при занятиях дзюдзюцу, нинпо тайдзюцу, каратэ и, конечно, дзюдо, самбо и айкидо. При работе над приложением использовались работы японских авторов — как доволь но старые (например, методы, описанные в «Иллюстрированном сокро венном методе убийства и реанимации школы Син-но Синдо рю» — «Син-но Синдо рю гокуи сацукацу хо дзукай»)утак и сравнительно но вые, написанные в 50-60-е годы XX века (особенно работы Фудзита Сэйко «Кэмпо гокуи саккацу хо мэйкай» и Ямада Коо «Дзюдо кодза »). При описании методов сэйкоцу использовалась работа Сугавара Садамото «Саккацу дзидзай дзюдо син кёхан» ( «Новый учебник по дзюдоударую щий свободу убивать и оживлять»), вышедшая в свет в начале 20-х го дов XX века. Кроме того, здесь приводятся выдержки из книги Хацуми Масааки «Нинпо — мудрость для жизни».

ЧТО ТАКОЕ КАППО?

«Каппо» переводится как «способы оживления» или «методы ре анимации». Данная группа методов является специфическим разделом большинства «безоружных» стилей японских будзюцу.

Человеку можно помочь выжить или умереть физическими, хими ческими и духовными средствами. Как пишет Хацуми Масааки: «Будока «отключает» людей с помощью атэми (ударов по точкам) и приводит в чувство при помощи каппо (методы реанимирования). Точки, использу ющиеся в каппо, называются кюсё (уязвимые точки) и кюсё (точки для прижигания) в разных традициях. Тем не менее, смысл этого слова всегда один и тот же».

Кюсё («девять мест») не означает девять точек на теле противни ка, по которым нужно бить. Просто в старой Японии число «девять» было символом вершины или кульминации чего-либо. Так что это наи более эффективные места для применения каппо на теле человека.

135

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

Начало оказания помощи повешенному из ««Кэмпо гокуи саккацу хо мэйкай» Фудзита Сэйко

В а л е р и й М о м о т

На самом деле существует бесконечное множе ство кюсё. Каждая конкретная традиция боевых искусств выделяет свои конкретные точки для применения каппо, передающиеся из поколения в поколение. Слово кюсёускорее всего, относит ся к точкам, которые могут быть смертельными при ударе по ним. Оно происходит, скорее все го, от слова кэйраку (меридиан) или кэйрэцу (термин из китайской медицины). В дэнсё Хонтай Такаги Ёсин рю дзюпгайдзюцу утверждает ся: «Есть способ исцеления, называемый досуйкацу. Если у вас серьезная проблема в области точки суйгэцу (солнечное сплетение), положите кю (горящий ладан) на кинкэцу (специальная точка для прижигания). Есть кинкэцу в области груди, на копчике, и между большим и указа тельным пальцами».

Что обычно входит в методы каппо? Преж де всего это техники оказания первой помощи человеку, находящемуся в состоянии мнимой1 смерти в результате получения очень сильного удара, сопровождающегося потерей сознания, обморочного состояния от удушения и т.д. Кро ме того, многие стили дзюдзюцу также включа ли в себя методы оказания первой помощи уто

нувшему, повешенному, погребенному заживо, отравленному угарными газами и др. (эти методы здесь не приводятся).

ЧТО ТАКОЕ СЭЙКОЦУ?

Сэйкоцу — это методы вправления костей при вывихах суставов и оказание первой помощи при переломах костей. Лечить переломы само стоятельно нельзя — необходима специализированная медицинская по мощь. Однако пока врач не прибыл, пострадавшему нужно оказать пер вую помощь. Вывихи и переломы различаются по степени тяжести, поэтому важно знать способы, соответствующие каждому случаю.

ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ТЕХНИКИ КАППО

Техника реанимации каппо является одним из разделов дзюдзюцу, она развивалась как обратная сторона знаний методов поражающего воздействия на человека (саппо).

1Мнимая смерть отличается от реальной (биологической) тем, что при мнимой смерти прекращается только внешнее (лёгочное) дыхание при сохранении деятельности сердца и тканевого (внутреннего) дыхания — прим. автора.

136

Таблица жизненно важных точек из «Син-но Синдо рю гокуи сацукацу хо дзукай» (XIX век)

Анатомия жизни и смерти

По мнению, Ямада Ко, «когда возникла дан ная техника, определенно ответить очень труд но, но известно, что подобные приемы применя лись уже в школе Мусорю дзюдзюцу, существо вавшей в эру «Воюющих государств» Сэнгокудзидай (1467-1574). Сохранился «Свиток Му сорю о принципах Инь и Ян. Передача техники убивать и оживлять » — «Мусорю инъё-но маки. Сацукацудэн». Предположительно, это самое древнее сообщение о технике каппо в Японии».

Более 300 лет назад дзюдзюцу вступило в период своего расцвета, и к концу правления сё'- гуната Токугава (1604-1866) насчитывалось уже более ста различных школ дзюдзюцу. При этом каждая из них в строжайшей тайне усердно раз вивала свою специальную технику убивать и оживлять (сацу-кацу хо). Поскольку подобные техники обычно были строго засекречены и совершенно недоступны для посторонних, появилось огромное количество уникальных ме тодов реанимации, с некоторыми из них мы познакомимся ниже.

Интересный случай, произошедший с Такамацу-сэнсэем и объяс няющий некоторые аспекты каппо, описывает Хацуми Масааки:

«Однажды Такамацу сэнсэй прогуливался по берегу реки, как вдруг услышал, как какая-то женщина кричит: «Помогите, мой ребенок упал в воду!» Сэнсэй прыгнул в реку и постарался вытащить ребенка оттуда. Он сразу же заметил, что ребенок уже изрядно наглотался воды. Он знал, что можно попытаться спасти ребенка, и оттянул пальцами его нижнюю губу. Та отдернулась назад. Это один из известных способов для будока проверить, жив человек или мертв. Если оттянутая нижняя губа постра давшего возвращается на свое место, то есть надежда, что человек вы живет. Тогда сэнсэй применил суйкацу но кацу (метод приведения в сознание), заставившее ребенка выплюнуть воду, и тайкай но кацу, помогающее ребенку дышать.

В другой раз сэнсэй любовался восхитительным закатом у одного из уединенных прудов. Внезапно он услышал, как какой-то юноша пры гает в воду, пытаясь утопиться. Сэнсэй прыгнул в воду, чтобы спасти его. Но, хотя сэнсэй попробовал применить суйси но кацу и тайкай но кацуу все было бесполезно.

Сэнсэй сказал мне: «Когда ребенок упал в воду, он изо всех сил пытался выжить и хотел быть спасенным. Его дух трепетал. А вот тот юноша решил умереть. Его дух был уже мертв до того, как он прыгнул в пруд. Вот почему я не смог его спасти, что бы я ни делал».

137

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

В а л е р и й М о м о т

Здесь становится понятно, как важно обладать внутренней силой и волей к жизни. Вы должны иметь сильный дух, чтобы выживать во время тяжелых недугов и болезней. В какой-то момент болезнь будет вынуждена покинуть ваше тело, вытесненная силой воли».

Методы реанимации с воздействием на точки фути (кит. фэн-чи) и кикай

(кит. ци-хай), приве денные на страницах книги Фудзита Сэйко «Кэнпо гокуи саккацу хо мэйкай»

НЕКОТОРЫЕ ОТЛИЧИЯ ТЕХНИКИ КАППО ОТ ЗАПАДНЫХ МЕТОДОВ РЕАНИМАЦИИ

Техника реанимации каппо, в отличие от методов реанимации, при меняемых в западной медицине, часто применяется в сидячем положении реанимируемого. Как известно, нефармацевтическую реанимацию в за падной медицине в основном можно свести к двум аспектам: массажу сер дца и искусственному дыханию; используются и такие способы приведе ния в сознание, как вдыхание паров нашатырного спирта или инъекции химических препаратов. Методы каппо гораздо более разнообразны. С одной стороны, они более просты — поскольку не требуют ничего, кроме специальных знаний — а это значит, что провести реанимационные дей ствия вы сможете всегда и везде, а с другой — требуют хорошего уровня овладения самими методами, иначе они просто не будут работать.

Как еще один специфический японский способ реанимации, мож но выделить со-кацу — метод «общей реанимации», особенностью кото рого является то, что реанимирующее воздействие на пострадавшего про изводится от его низа живота или поясничного отдела по направлению к легким. Как пишет Ямада Коо: «Специалисты в технике каппо не толь ко воздействуют на ноздри, ушные раковины, ладони, ступни, основа ния ногтей пострадавшего, но и используют для этого свою голову, лицо, шею, плечи, подмышки, ж ивот, поясницу, руки, запястья, ногти, ноги, колени, пятки, основания пальцев ног, боковую поверх ность мизинцев ног и другие части тела; применяют такие способы

138

Анатомия жизни и смерти

воздействия, как подъем под мышки, подвешивание, подъем на спину, восходящий и топчущий удары ногами, удары руками, поглаживание, массирование, щекотание, щипки, тычки и постукивания. Использу ются также всевозможные подручные предметы, например, веревочные подвязки, полотенца, шнуры, свернутая в трубочку бумага, трубки, дос ки, молотки, уксус, дым о т жгучего перца, теплые камни, сигаретный огонь и дым, иглоукалывание и прижигание кожи мокса, большие кув шины, ступы, бочки и прочие предметы. Существуют также специфи ческие способы реанимации человека, в которых используются корова или лошадь (для спасения утонувшего человека [когда его помещают на лошадь головой вниз, что облегчает отвод воды из легких] ) , чтение зак линаний (данный способ реанимации используется в школе Иппо-рю при травме яичек), различные выкрики, хлопки руками и ногами. Существу ю т варианты, когда один человек, проводящий технику реанимации, выполняет функции двух, трех и даже четырех человек, или же реанима ция проводится совместными усилиями двух, трех и более человек».

Для проведения эффективных реанимационных мероприятий в за падной медицине никакого особого душевного настроя, кроме, пожа луй, сохранения спокойного уравновешенного состояния, не требуется. Не так обстоит дело в методах каппо. Для эффективности использова ния каппо очень важней особый «внутренний» настрой («кигамаэ» — букв, «позиция духа»). Подразумевается, что при проведении техники каппо реанимирующий должен стать «единым целым» с пострадавшим, находящимся в состоянии мнимой смерти, передавая ему свою жизнен ную энергию. Эффективность техники каппо, по мнению японских спе циалистов, целиком зависит от силы воздействия этой энергии, поэтому каппо можно рассматривать и как вид суровой духовной аскезы «гё», характерной для всей дальневосточной культуры.

«При проведении реанимации не может быть мелочей — любое, даже самое маленькое действие должно быть выполнено осознанно и точно. Всю волю (сои) и все силы (сорёку) необходимо сосредоточить в одном месте — в точке тандэн (низ живота). Приступая к реанима ции, вы должны освободиться о т страха и сомнений (муи муги) — т а ковым должно быть состояние к началу проведения реанимации ( дзэнсин), а при проведении реанимации отрешиться о т всего постороннего (муити мутай) — ст а т ь единым с пустотой — таковым должно быть состояние сознания при проведении реанимации (цусин), когда необхо димо весь свой дух «И » (букв, «мысль-воля», «волевое усилие», исхо дящие из «сознания » (син) и приводящие в действие физическую силу и тело) направить в движения, исходящие из тандэн».

Жизненная энергия ки реаниматора, соединяясь с физической си лой, идущей от тандэнуот плеч передается в руки. Таким образом, реа нимация производится в состоянии полного единства и гармонии всего тела (дзэнсин) и всего духа (дзэнрэй).

139

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

В а л ер и й М о м о т

По утверждению Ямада Коо, «даже легкое надавливание на бо ковую поверхность живота с погружением пальцев на 2-3 см вглубь создает избыточное давление, обеспечивающее поступление в легкие 200-300 куб. см воздуха». Этого воздуха вполне достаточно для эффективной реанимации. Поэтому реанимацию следует проводить легкими, несильными нажимами, ни в коем случае не допуская применения грубой или чрезмерной силы.

Как работает метод воздействия на грудную клетку пострадавше го? Идея техники восстановления дыхания каппо состоит в использова нии способности грудной клетки к амортизации, нажимая на нее и рез ко прекращая давление, реаниматор запускает дыхательные движения — в этом нет никакой мистики.

Если пострадавший получил сильный удар по затылку и находится в нокауте, это может грозить не только сотрясением мозга, но и выви хом или переломом первых позвонков шейного отдела позвоночника, а также повреждением костного мозга. Иногда такая травма может со провождаться кровоизлиянием в мозг. В таких случаях категорически нельзя трогать больного! Лучше оставить его в покое, сняв стесняющую дыхание одежду; если лицо пострадавшего красное, следует подложить ему под голову подушку. Если лицо пострадавшего сине-зеленое, то не обходимо вынуть подушку, положить травмированного в удобное положение и как можно скорее вызвать врача.

В каппо есть такое понятие, как «фукаоти», или «повторная глу бокая потеря сознания». Иногда может возникнуть ситуация, когда че ловек уже вернулся в сознание, но его психическое и физическое состо яние нестабильно (неадекватные реакции на свет, на вопросы не отвеча ет, сохраняется аритмия дыхания и беспорядочное движение глазных яблок). В таком случае реаниматору следует быть очень внимательным и следить за тем, чтобы не допустить повторной потери сознания. Для этого очень важно уделить пристальное внимание работе сердца пострадав шего. Даже если человек пришел в сознание, ни в коем случае нельзя ста раться поднимать его на ноги, так как сердце пострадавшего работает еще нестабильно и слабо. Попытка перемещения пострадавшего воло ком под мышки чревата ремиссией и резким ослаблением работы серд ца. Перемещать пострадавшего должны только несколько человек, которые должны сцепить руки под его телом, аккуратно поднять и нести.

МЕТОДЫ КАППО

Для начала рассмотрим несколько методов общей и специальной реанимации из «Иллюстрированных методов убийства и реанимации школы Син-но Синдо рю » . Как написано в трактате, «эти методы реани мации способны помочь человеку, получившему сильный удар. Несмотря на то что это крайне секретные методы, они кратко приведены здесь ».

142

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

Ва л е р и й М о м о т

Фукугёку-кацу

Также называется ёмэй. Это мошонка. Когда бьют в пах, яички под нимаются вверх. В такой момент надо зажать посередине точку ёган (кит. яо-ян-гуань) на спине между остистыми отростками 4-го и5-го поясничных позвонков исильно бить кулаком. Тогда яички опустятся на место. Как толь ко они вернутся, надо применять методы общей реанимации кидзёисокаку.

Кайё-кацу

Когда при ударе в пах применяют методы реанимации, то смеши вают немного горячего пепла с горстью соли, заворачивают их в ткань и этим греют мошонку.

Сюкацу-кацу

Одной рукой сжать подмышку пострадавшего, другой рукой дер жать его запястье. Вложить все силы для излечения. Затем следует при менять методы реанимации, относящиеся к спине. Используется при ударе в точку кюин.

Гоё-кацу

Это способ реанимации, который используется при ударе в область цукикагэ (селезенка) иинадзума (печень). Если удар нанесен с левой сторо ны, тогда применяют методы реанимации справа. Если удар нанесен с пра вой стороны, тогда применяют методы реанимации слева. Сильно нажи мать на дзёмон и мять. При этом приговаривают: «Когда оживляют и о т деляют живое о т мертвого, надо успокоить сердце и укрепить дух».

Теперь рассмотрим по 5 вариантов практических видов реанима ции, наиболее важных для боевых искусств: восстановление дыхания (кокю-кацу) после удара или удушения и реанимацию получившего травму яичек (экиган-кацу).

КОКЮ-КАЦУ — ВОССТАНОВЛЕНИЕ ДЫХАНИЯ

Данный вид каппо применяется для реанимации человека, дыхание которого остановилось. Другое название этих методов — <<косоку-кацу».

Эри-кацу — реанимация с помощью воротника в положении пострадавшего полусидя

Наиболее известный метод каппо. Осторожно поправить положе ние ног пострадавшего и вытянуть их параллельно. Перевести тело по страдавшего в положение полусидя, чтобы угол отклонения тела реани мируемого составлял примерно 30-45°. Встав сзади, нужно подпереть ко леном позвоночник пострадавшего. Его голову положить на бедро так, чтобы она не болталась из стороны в сторону. Правой рукой захватить

144

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

Список использованной литературы:

На японском языке:

1.Мацуда Р., Хидэн нихон дзюдзюцу («Тайная передача японского дзюдзюцу »). — Токио: 1978.

2.Тэрао М., Корю дзюдзюцу («Техника дзюдзюцу старинных школ»).

—Токио: «Айрюдо», 1998.

3.Фудзигпа С., Кэмпо гокуи саппо сацу каппо мэйкай («Объяснение ме тодов убийства и реанимации, главнейших секретов кэмпо»). — Токио, 1958.

4.Хацуми М., Хидэн Тогакурэрю нинпо («Тайная передача Тогакурэ рю нинпо»). — Токио: «Цутия сётэн», 1991.

5.Хацуми М., Хидэн ниндзя сябумиссён («Тайная сверхзадача нинд зя»).— Токио: «Кэйбунся», 1991.

6.Хираками Н., Хидэн. Корю дзюдзюцу гихо («Тайная передача. Тех ника старинных школ дзюдзюцу»). — Токио: «Айрюдо», 1994.

7.Хираками Н., Корю дзюдзюцу сэнто рирон («Теория боевого при менения техники дзюдзюцу старинных школ»). — Токио, «Айрюдо», 1999.

На английском языке:

8. Adam s B.C . Medical Implications of Karate Blows. — Cranbury, N. J.: A.S. Barnes, 1978.

9. Applegate R. Kill or Get Killed. — Harrisburg, Pennsylvania: Military Service Publishing Company, 1943.

10. B lack Ish i. Key to Judo and Jiujitsu. — Baltimore: Ottenheimer Publishers, 1958.

11. Clavo Jaime. The Vital Points: Chinese Medical and Martial Arts// Black Belt. — 1982. — N20 (Jule). pp. 31-36. N 20 (August). — pp. 31-32.

12.Gwon P.G. Skill in Counterattacks. — Burbank, California: Ohara, 1979.

13.H arris M. Lethal Unarmed Combat: Secrets of Self Defense. — New

York: Drake, 1972.

14.H atsum i M. Ninpo — Wisdom for Life. — N.-Y.: n. p., 1998.

15.K aw aishi M . My Method of Self Defense. — Cedar Knolls, N.-Y.:

Wehman Brothers, 1957.

16. K im M yung. Acupuncture for Self Defense. — n. p.: Traditional Taekwondo, n.d.

17. M ashiro N. Black Medicine: The Dark Art of Death. Vol. 1-4. — Boulder: Paladin Press, 1978-91.

18. Reumann Wallace W. Forbidden Oriental Fighting Arts: Deadly Defense and Attack. — n. p.: Informative Publications, 1963.

19. TegnerBruce. Self-Defense: Nerve centers& Pressure Points for Karate, Jujitsu & Atemi-Waza / Revised edition. — Ventura, California: Thor, 1978.

20. WongD. L. Shaolin Fighting: Theories. Concepts. — Hollywood: Unique Publications, 1975.

21. Wong Jam es I. A Source Book in the Chinese Martial Arts: Medicine. Meditation. Military History. 2 Vols. — Stockton, California: Koinonia, 1981.

22. Yates Keith. Warrior Secrets: A Handbook of Martial Arts. — Boulder: Paladin Press, 1985.

158

На французском языке:

23.H abersetzer R. Kung-fu (Wu-shu). Les Techniques de la boxe chinoise.

—Paris, 1979.

На русском языке:

24.Бишоп М., Окинавское каратэ: учителя, стили, тайные традиции и секретная техника школ воинского искусства. — Москва: «Фаир», 1999.

25.Бурцев Г.А., Милашенков С.Г., Смирнов В.В., Сямиуллин З.С., Ос новы рукопашного боя. — Москва: «Военное издательство», 1991.

26.Горбылёв А.у Техника поражения уязвимых точек в дзюдо, — сборник «Додзё» № 5 (2001); Саппо — «смертельная техника» дзюдзюцу,

—«Япония. Путь кисти и меча», 2002, (№ 2); Легенда под названием «атэми». — журнал «Додзё», № 2 (16), 2003.

27.КаноДзигоро, Кодокан дзюдо. — Ростов-на-Дону: «Феникс», 2000.

28.Долин A.A., Попов Г.В.УКэмпо — традиция воинских искусств. — Москва: «Наука», 1990.

29.Косоротов С., Применение ударов в уязвимые точки при проведе нии бросков дзюдо. — сборник «Додзё», № 7 (2001).

30.Аун Х.у Прикосновение дракона: уязвимые места человеческого тела. — Москва: «АСТ -Астрель», 2005.

31.Ояма М.у Это каратэ. — Москва, «Фаир», 2000.

32.Хаберзетцер Р. Дзюдзюцу. — б.м.: Будо, 1996.

33.Хаберзетцер Р. Каратэ-до: от азов до чёрного пояса, том 1: Тирасполь, «Модус», 1995.

34.Ямада К.уКаппо — основные аспекты реанимации. — журнал «Додзё», № 3 (23), № 4 (24) 2004.

159

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

Вниманию любителей традиционных японских боевых искусств, инструкторов групп единоборств,

руководителей спортивных организаций и клубов!

«БУДЗИНКАН УКРАИНА СИБУ ДОДЗЁ»

ПРЕДЛАГАЕТ ВАМ УЖЕ СЕГОДНЯ СТАТЬ ЧЛЕНАМИ НАШЕЙ ОРГАНИЗАЦИИ И ОТКРЫТЬ ДЛЯ СЕБЯ СЛЕДУЮЩИЕ ВОЗМОЖНОСТИ:

• регулярные индивидуальные и групповые занятия, ежемесячные се минары и сборы: вы можете приехать к нам или организовать семинар у себя в городе. Если у вас уже есть группа студентов, вы можете оформить груп повое членство — в этом случае семинары будут проходить у вас по месту жительства не менее 4 раз в год;

• подготовка квалифицированных инструкторов международной ква лификации, аттестационные экзамены с выдачей международных сертифи катов и лицензий (в том числе японских) непосредственно на территории Украины; международные семинары с известнейшими мастерами Будзинкан минимум 2 раза в год;

• для членов нашей организации мы обеспечиваем полную информаци онную и методическую поддержку в их занятиях. В активе нашей организа ции более 300 учебных видеофильмов по Будзинкан будо нинпо тайдзюцу и другим стилям будзюцу и ниндзюцу, более сотни книг, методических посо бий и периодики по истории, теории и практике Будзинкан; экипировка для занятий известнейших фирм Японии и Испании, учебное оружие и инвен тарь в самом широком ассортименте; расписание семинаров на год как в Украине, так и за рубежом (в том числе Хонбудодзё в Японии): вы можете запланировать свои занятия заранее.

Запросы и заявки присылайте по адресу:

а/я № 2284, г. Харьков-124, Украина, 61124, e-mail: momot@ninpo.org.ua

Официальный сайт «Будзинкан Украина Сибу додзё»: www.ninpo.org.ua

Информация о регулярных занятиях:

г.Киев — но телефону +380677511477

г.Харьков — по телефону +380667664023

г.Москва — по телефону +81079169350435

160

Готовится к выходу серия кииг

«НАСЛЕДИЕ НИНДЗЯ: БУДЗИНКАН БУДО НИНПО»

(второе издание, исправленное и дополненное)

2. Кото рю копподзюцу — «Искусство переломов костей в стиле Нокаутированного тигра»

3. Синдэн Фудо рю дакэнтайдзюцу — «Искусство кулачных ударов в стиле Боже ственной передачи^ Непоколебимости»

4.Такаги Есин рю дзютайдзюну — «Искусство гибкого тела в стиле Сердца ивы семьи Такаги»

5.Кукисиндэп рю дакэитайдзюцу, ханбодзюцу, бодзюцу; бикэндзюцу — «Искус

ство кулачных ударов, боя короткой палкой, шестом и мечом в стиле Девяти демонов»

(книги № 1 и № 6 обновленной серии «Наследие ниндзя» вышли в период август — декабрь 2007 года.)

Обращаем внимание читателей: в новом переиздании в каждой из указанных выше книг рассмотрен П О ЛН Ы Й мокуроку (каталог приемов) указанных стилей. Каждый прием ил люстрирован новыми подробными пошаговыми фотографиями и тщательным описанием каж дой техники. Все книги являются полноценными учебниками по указанному стилю, включая историю, принципы, методы тренировки, стратегию и т.д., способными удовлетворить самого требовательного читателя.

Книги, продолжающие тему « Традиционное оружие ниилзя»:

/. «Сюрикэндзюцу нюмон» — «Введение в искусство метательного оружия»

2.«Какуси буки и сикоми буки дзукай» — «Тайные и сюрпризные виды оружия

виллюстрациях»

3. «Кусари-фундо, кусаригама, кёкэцу ссге» — «Гибкие и комбинированные виды

оружия»

4. «Кукисиндэп рю яри, нагината, бицэнто» — «Техника копья и алебарды в стиле Девяти демонов».

Все книги представляют собой прекрасно иллюстрированные практические пособия, опи сывающие не только внешний вид того или иного вида оружия, но и приводящие подробные описания сотен методов и техник работы с ним, а также историю создания, способы изготов ления боевых и тренировочных вариантов, принципы построения тренировочного процесса и схемы стратегии согласно тому или иному виду оружия.

«Мистическое оружие ниилзя: всепобеждающая сила трех таинств»

Эта книга — новая редакция неоднократно переиздававшейся и ставшей бестселлером книги «Мистическое искусство ниндзя». В ней впервые на русском языке приведены под робные практические рекомендации и практики по овладению мистическими силами кудзи и дзюдзи, на протяжении веков считавшимися наиболее секретным оружием ночных воинов — ниндзя. Также впервые приведено два полных перевода древних трактатов по миккё с реп ринтным воспроизведением страниц оригиналов. Приводятся практические рекомендации по методам и практикам сюгэндо.

«Акупунктура жизни и смерти. Точки поражения и реанимации с использованием энергетических каналов человека»

Вторая часть дилогии, посвященной теме изучения жизненно важных точек. В ней рас сматриваются «внутренние» аспекты изучения болевых точек: топографическое расположение каналов и точек, системы кругов поражения и реанимации на основе традиционной китайской медицины, время и способы нанесения ударов, физиологические и медицинские аспекты послед ствий и др. Подробно описаны проводившиеся на Западе опыты по вибрационному и цветовому воздействию для достижения максимально возможного эффекта при энергетических атаках.

161

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

АЛЕКСАНДЕР А.И. « К итайская астрология» В этой книге представлены характеристики двенадцатилетнего цикла лунного китайского

календаря в контексте пяти стихий.

Общий гороскоп содержит всестороннее психологическое описание каждого человеческого типа, соответствую щ его знакам китайского астрологического цикла. Кроме того, читатели смогут узнать о том, какое влияние на характер оказы вает не только год, но и час рождения, а такж е о том, какую пищу лучше употреблять рожденным под определенным знаком, какие органы у них наиболее уязвимы, и многое другое.

Особое внимание уделено сочетаемости знаков, а такж е взаимовлияниям года рождения по китайскому календарю и месяцу рождения по зодиакальному солнечному календарю. Книга снабжена наглядными таблицами и иллюстрациями.

В данной работе использованы материалы из следующих изданий: «Нетрадицио!и1ая астрология» (М.: Присцельс) книги I и И, К. Обье «Астрологический китайский гороскоп», Гамул А В. «Звезды и судьбы», Ф. Сакоян и А Эккер «Большой учебник астрологии», а также «Китайская астрология» (Пекин, 1932).

ПРИТЧИ (Ведические притчи. Буддийские притчи. Притчи дзэн -будизма. Притчи Ин дии. Суф ийские притчи. Притчи Руми. Притчи о вере)

Духовное наследие Земли огромно. Оно включает в себя мифы, легенды и притчи, которые давно стали частью европейской культуры, минуя разногласия религий и философий. В собран ных здесь притчах различных времен и народов прослеживаются пути развития духовной мыс ли человечества и осуществляется проникновение в глубинную суть вещей. Ибо, как сказал Мастер: «Политическую историю народов разделить можно, духовную — нет!»

МОМОТ В.В. «Р азм и н ка и р астя ж к а в боевы х искусствах» Эта книга предназначена для тех читателей, кто хотел бы в максимально короткие сроки

добиться реального увеличения гибкости и подвижности суставов, улучшить общ ее состояние организма, приобрести более высокую степень выносливости, точности и легкости выполняе мых движений. Комплексы упражнений, описанные в книге, представляют собой древние, проверенные веками методы, использовавш иеся в Тогакурэ рю ниндзюцу для того, чтобы пре дельно расш ирить возмож ности человеческого тела, подготовить его к нагрузкам, связанным со специфической деятельностью средневековых ниндзя. Кроме того, в приложении представ лены статические и динамические комплексы по развитию гибкости в каратэ, йоге, а такж е способы растяжки актеров китайской оперы (Сицюй Угун). Книга рассчитана на широкий круг читателей — как начинающих, так и опытных спортсменов.

МОМОТ В.В. «О т ниндзю цу к нинпо: основы будзинкан тайдзю цу» Книга посвящ ена технике рукопашного боя в стиле ниндзя. Однако техника составляет

лишь часть материала, который может заинтересовать читателей в этой работе. В новой книге широко освещ ается вопрос ниндзюцу в контексте многочисленных ошибок и неточностей, допускаемых отечественными авторами, пишущими о ниндзюцу. Обращ аем внимание читате лей такж е на то, что 90% текстового и иллюстративного материала в этой книге никогда до этого времени не публиковалось на русском языке, за исключением нескольких страниц на сайте «Будзинкан Украина додзё» (www.ninpo.org.ua) и закрытой учебной программы для са мостоятельного изучения, проводимого в рамках нашей организации.

МОМОТ В.В. «Тогакурэ рю нинпо тайдзю цу и бикендзюцу» В книге представлена полная история школы, ярко иллюстрированная фотографиями из

музея ниндзя «Тогакурэ рю нинпо сирёкан»; полный каталог техники и подробное описание этапов её проработки; рассмотрена тактика и стратегия ниндзя Тогакурэ, а такж е способы её воплощения на практике: методы уходов и уклонов от ударов холодным оружием; исполь зование ослепляю щих смесей и ручных когтей; маскировка в траве и на деревьях; эф ф ектив ная боевая техника без оружия и секретными видами оружия ниндзя: сюрикэн, сюко, нинд- зя-то, мэцубуси и т.д.

Книга содержит более 1000 фотографий, терминологию на японском и русском языках, скрупу лезное описание каждой техники из обширною арсенала ниндзя не только с точки зрения выполне ния физических движений, но и в аспекте манипулирования сознанием противника.

Серия «Наследие ниндзя» является логическим продолжением темы, начатой в книге авто ра «О т ниндзюцу к нинпо: основы Будзинкан тайдзюцу», и подробно рассматривает ш есть тра диционных стилей будо и нинпо, входящих в систему Будзинкан. Каждому стилю посвящена отдельная книга.

166

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

<<< < Предыдущая 1 2 34 / 44

Соседние файлы в папке Медицинская реабилитация, ЛФК, Спортивная медицина

#
24.03.20241.63 Mб1Алхимия Смерти (Часть 2).pdf
#
24.03.20241.9 Mб1Альперович_В_Учебное_пособие_Социальная_геронтология.doc
#
24.03.20245.97 Mб0Анализы_крови,_мочи_и_других_биологических_жидкостей_в_различные.pdf
#
24.03.202415.99 Mб4Анатомия упражнений на растяжку.pdf
#
24.03.202436.83 Mб1Анатомия_бега_Джо_Пулео,_Патрик_Милрой_2011.pdf
#
24.03.20244.52 Mб5Анатомия_жизни_и_смерти_Жизненноважные_точки.pdf
#
24.03.202424.7 Mб2Анатомия_массажа_Абигейл_Эллсуорт,_Пегги_Олтман.pdf
#
24.03.202418.27 Mб2Анатомия_массажа_Пошаговый_иллюстрированный.pdf
#
24.03.202415.49 Mб2Анатомия_прогибаний_и_скручиваний_Р_Лонг_2019.pdf
#
24.03.202411.76 Mб3Анатомия_силовых_упражнений_с_использованием_в_качестве_отягощения.pdf
#
24.03.20247.17 Mб3Анатомия_стретчина_большая_иллюстрированная.pdf