12.Церковный раскол

Церковные реформы Никона.

Церковная реформа диктовалась необходимостью укрепить дисциплину, порядок, нравственные устои духовенства. Сын мордовского крестьянина Никон сделал стремительную карьеру. Приняв монашеский постриг на далеких Соловецких островах, Никон вскоре стал игуменом Кожеозерского монастыря (район Каргополя). Никона связывали знакомство и дружба с царем Алексеем Михайловичем, чей поддержкой он долго пользовался. Никон становится архимандритом

(один из высших монашеских чинов в Православной церкви )московского Новоспасского монастыря - родовой усыпальницы Романовых. После короткого пребывания митрополитом Новгородским Никон в 1652 г. избирается московским патриархом. Стремясь превратить русскою церковь в центр мирового православия, властный патриарх Никон начал реформу по унификации обрядов и установлению единообразия церковной службы. За образец были взяты греческие правила.

Раскол.

Реформы, проводившиеся в условиях массового народного недовольства, вызывали протест со стороны части бояр и иерархов церкви, которые боялись, что перемены церкви подорвут ее авторитет в народе. Произошел раскол в русской церкви. Приверженцы старых порядков - старообрядцы - отказались признать реформу Никона и выступали за возврат к дореформенным порядкам. Внешние разногласия между Никоном и его противниками-старообрядцами, среди которых выделялся протопоп Аввакум, сводились к тому, по каким образцам - греческим или русским - унифицировать церковные книги. Спор между ними шел и о том, как следует креститься - двумя или тремя перстами, как совершать крестный ход - по ходу солнца или против солнца и т.д. Раскол стал одной из форм социального протеста народных масс, связывавших ухудшение своего положения с реформой церкви. Наиболее мощно протест против церковной реформы проявился в Соловецком восстании 1668-1676 гг. В 1667 г. предатель через тайный лаз впустил царские войска в монастырь. Из 600 защитников крепости в живых осталось 50.

Вопрос 13. Социальные движения в России середины 17 века

Век бунташный – со смутного времени до стрелецких бунтов.

Бунты крестьян, казацкие волнения. 20-30 е годы – притупилось, потом 40 – новый всплеск, причина – усиление давления государства.

40е годы – 48 – соляной бунт. Решили повысить количество денег в казне через уменьшение налогов прямых и увеличением косвенных налогов на соль. Только пропала рыба, потому что крестьяне соль не покупали, правительство разорилось. Решили вернуть прямые налоги и потребовали деньги за то время, пока их не было. Десятки городов захлестнула волна протеста.

49 год – хлебные бунты. Государство скупало хлеб, чтобы дать его переселенцам, и стало не хватать. Псков. Новгород. Жесткие меры к бунтовщикам, но пошло на попятную.

Придумали выпускать новые деньги. Медные. 12 копеец стоит 410грамм меди, но если в деньги – то будет 10 рублей. Медные деньги – красные копейки. С принудительным курсом серебряных. Берёшь медные – а считается за серебро. Покупательская способность обеспечивалась царским словом, но была совсем маленькая. Стрельцам, чиновникам, ветеранам выплачивалось такое жалование. На него покупается по курсу 1 к 15. Пошли к царю. Зарплату давали медными деньгами, а налоги брали серебром.

1662 год – медный бунт, курс 1 к 100. За 100 копеек – 1 серебряный.

Наиболее же крупным выступлением было восстание Степана Разина, который в 1667 г. повел крестьян на Волгу.

Силы в начавшемся восстании были неравными. В мае 1667 г. Разин во главе отряда в тысячу человек отправился на Волгу, оттуда двинулся к западными берегам Каспийского моря, где совершал набеги на владения иранского шаха.

В августе же 1669 г. Разин с казаками высадился в Астрахани. Несколько позже, 4 сентября 1669 г., он отправился на Дон, где занялся подготовкой нового похода. Выступление Разина к  1690  г. вылилось в крестьянскую войну, в которой наряду с казаками, русскими крестьянами участвовали народы Поволжья: мордва, татары, чуваши и др.

С захватом Астрахани Разин создал себе условия для продвижения на север. И все же восстание потерпело поражение. Среди многих причин поражения восстания отметим прежде всего невысокий уровень военной организации, разобщенность сил восставших, разнохарактерность целей и требований различных социальных и национальных слоев участников вооруженной борьбы. С жестокостью царское правительство расправилось с восставшими. Трагической оказалось судьба и самого Разина: в июне 1671 г. он был казнен в Москве на Красной площади.

1669-1671 – война имела монархическую направленность, против бояр и дворян, но за царя. Жёсткие меры царской власти. Идея самозванства. Разин не назвал себя царём, но зато было судно, обитое красным бархатом, где якобы плыл Алексей Алексеевич, считавшийся умершим, и чёрное – где плыл опальный патриарх Никон. Идея доброго царя.

Крестьянская война Разина – трагедия бессмысленная и беспощадная. Страдает больше русский народ, но в русском сознании война оценена позитивно. Век 17 – век социальных конфликтов, грандиозно, хотя и не радикально переменивших мировоззрение