Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Научный подарок проф.Молчанова.doc
Скачиваний:
10
Добавлен:
13.04.2015
Размер:
506.88 Кб
Скачать

Почетный работник высшего

профессионального образования РФ

9 Мая 1945 года : взгляд из настоящего

(рецидивы балаганно-шутовского отношения к истории Отечества,

или кто бьет чечетку на мраморных плитах Великой Эпопеи?)

В связи с тем, что история Отечества уже 25 лет в основном извращается, «подгоняется» под измену Горбачева, под ельцинизм как опаснейшее асоциальное явление, который и сегодня, без Ельцина, продолжает удерживать Россию в состоянии глубокого системного кризиса, остроактуальным является научный анализ особенностей Великой Отечественной войны Советского Союза, всемирно-исторического значения и источников победы советского народа, разоблачение фальсификаторов истории этой героической эпопеи.

Одним из ядовитых измышлений о нашей Победе является нарочито преувеличенный вклад в неё штрафников. Это – не что иное, как антитехнология подмены. Подмены не только вклада в Победу, но и смысла Великой войны. Дескать, штрафники (как люди подневольные) и приняли на себя всю тяжесть главных ударов по врагу. В массовое сознание эту ложь внедряют в первую очередь кинофильмы «Штрафбат» и другие. Ученые на основе подлинных документов войны опровергли эту ложь. Исследователь И.В.Пыхалов, изучив всю статистику о штрафниках, которая ранее была секретной, пишет, что доля военнослужащих, побывавших в штрафных ротах и батальонах, составляет всего 1,24 % (427 910 человек из 34 млн.477 тыс. солдат и офицеров, сражавшихся за свободу Родины от захватчиков). Таким образом, вклад штрафников в Победу оказывается весьма скромным. Отнюдь не решающим. (См.: Пыхалов И.В. Великая Оболганная война. М.: Яуза + Эксмо. 2006. С.468.).

Важнейшая особенность Великой Отечественной войны Советского Союза заключалась в том, что она была войной первого в мире рабоче-крестьянского- социального- государства против передового отряда международного капитализма. Социальность - это коллективизм, социальное равенство, социальная справедливость, социальная мораль, социальная совесть, социальная чуткость. Нельзя не упомянуть здесь и о состоянии индивидуальной нравственности советских людей. Почти все насильно угнанные на работу в Германию девушки, по свидетельствам немецких врачей, были девственницами Народ с таким уровнем морали, считали и докладывали наверх немецкие медики, победить невозможно. Этот факт описан в литературе.

Война носила ярко выраженный классовый характер и исключала какие-либо компромиссы в её исходе, отличалась особой жестокостью и упорством. Это было самое крупное вооруженное выступление ударных сил мирового империализма против раннего социализма, одним из самых тяжких испытаний, когда-либо пережитых нашей страной.

Война была очень тяжелым испытанием жизнеспособности советского общественного и государственного строя, его экономики, политики и идеологии, суровой проверкой правильности организаторской и воспитательной деятельности Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков)-ВКП(б), являвшейся, по сути, главным государственным институтом СССР. ВКП(б) была не только руководящей и направляющей силой советского народа, она была воюющей партией. Коммунисты не только по телефону и телеграфу из Москвы руководили войсками, но и личным примером (с автоматом, гранатой, ножом в руках) воодушевляли бойцов, показывали им образцы мужества и героизма на полях сражений, первыми проливали кровь за Родину, первыми отдавали за нее жизнь. 3 миллиона коммунистов сложили свои головы в битвах с врагом. С неотразимой художественной убедительностью этот подвиг отражен в стихотворении А.П.Межирова «Коммунисты, вперед !»

Известный американский писатель, один из классиков мысли и литературы Теодор Иоганнович Драйзер 13 октября 1941 г., когда на всех оперативных направлениях враг рвался к Москве, а Красная Армия яростно защищала столицу нашей Родины, заявил, что «Советский Союз уже сделал для простого человека больше, чем какая-либо другая страна в истории». Вот в чем был смысл ленинского подвига, Советской власти, советского проекта! Именно их, свое Отечество, родную землю, не щадя крови и жизни, защищали советские люди в 1941-1945 г.г. Их патриотизм имел не только четкую национальную окраску, но и яркий социальный цвет. Теодору Драйзеру в отличие от разного рода неучей эпохи постмодерна это было понятно еще 72 года назад.

Все остальное о Советской власти, а именно: ядовито-патологический разбор нашей истории, передергивания, подтасовки, клевета, стремление засалить своим цинизмом трагизм ряда фактов, действительно имевших место в истории СССР, - это подделка истории Отечества лжеучеными, мошенниками пера из разрушающей журналистики с целью сокрытия и отвлечения внимания народа, молодежи в первую очередь, от измены Генсека Горбачева, от механизмов навязывания России олигархической политической системы, в которой власть узурпирована крайне узкой космополитической группой (акад. С.Ю. Глазьев), от нелегитимной приватизации - «черной приватизации» государственной и муниципальной собственности крайне ограниченным социальным слоем, от «перемещения» России в зону «колониальной демократии», т.е.под внешнее управление (Глазьев С.Ю. Геноцид. М.: Терра. 1998. С.142-160; Акад. РАН Н.Я.Петраков. Интервью /Литературная газета. 2010. 17-23 февраля. С.3 и др.).

В 1917 г. страна встала на новый путь общественного развития, прямо противостоящий капиталистическому пути. Это путь упора не на капитал, а на социальность, не на узкий индивидуализм, а на совместную коллективность, на приоритет общих ценностей и служение общему делу с большой идеей и целью. Это все опиралось на две главные отличительные особенности России: духовность и социальность. Путь этот – не был ни аномалией, ни историческим курьёзом для русского народа, для других коренных народов России. Он был естественен.

Русский мыслитель А.И. Герцен ещё в 1853 году, за 64 года до Великой Октябрьской социалистической революции, подчёркивал, что «в основе Руси – её коммунистический народ» (Герцен А.И. Собр.соч. в 8 томах. Т.7. М.: Правда. 1975. С.379). К тому времени ещё не родились ни Г.В. Плеханов, ни В.И. Ленин, ни И.В. Сталин! Как видим, коммунизм-это генетический и культурный код русского народа. Поэтому «совок»-знаковое словечко мелкотравчатых пигмеев -указывает на то, что им пробавляются, как правило, русофобы, носители нерусской культуры (нерусь) из мондиалистов. Идеалов революции никто никогда не отменит. Ни ложью, ни законом, ни указом, ни стрельбой. В ряду научных работ о Великой русской революции нельзя не упомянуть монографию современного классика истории, отличающегося академизмом, отвагой мысли, научным мужеством, социальной совестью, профессора И.Я.Фроянова «Уроки красного Октября» (М.:Алгоритм.2007).

Гитлер был единственным за всю историю нашей страны врагом, открыто поставившим задачу физического истребления русских. На карту в битве с каннибалом было поставлено само существование русских и Русского мира, их социального государства. В отношении русского народа в плане «Ост» («Восток») говорилось: «Или полное уничтожение русского народа, или онемечивание той его части, которая имеет явные признаки нордической расы».

Философия германского фашизма концентрированно изложена в следующих словах Гитлера: «Мы обязаны истреблять население – это входит в нашу миссию охраны германского населения. Нам придется развивать технику, истребляя население… Я имею право уничтожить миллионы людей низшей расы, которые размножаются, как черви». Весь ужас своего положения чувствовали также цыгане, евреи, другие. При этом нельзя забывать, что Гитлеру в вермахте служили 100 тысяч русских – власовцев и др.,150 тысяч евреев и полуевреев («мишлинге») и др.

Сущность фашизма не только в зверствах нацистов, а в их уверенности, что человечество состоит из «высшей» и «низших» рас. Согласно расовой теории, одни народы биологически лучше, чем другие. «Худшие» должны истребляться, освобождая жизненное пространство «лучшим». Эта «философия» и была основой политики Гитлера на временно оккупированной советской территории. Следует помнить, что в период с 20 ноября 1945 г. по 1 октября 1946 г. заседал Международный военный трибунал в Нюрнберге, созданный правительствами СССР, Великобритании, США и Франции. Он судил высших государственных и военных деятелей фашистской Германии. 12 из них были казнены, 7 – осуждены к различным срокам тюремного заключения. На процессе была разоблачена сущность германского фашизма, его планы уничтожения целых государств и народов и стремление к мировому господству.

Фальсификаторы истории и агенты глобализации, обретающиеся в целом ряде газет, журналов, учебных заведений, тужатся ставить знак равенства между фашизмом и социализмом (коммунизмом), пишут и говорят о концепции «тоталитаризма», которую «советуют» слушателям и читателям в качестве синонима истории СССР. «Тоталитарный подход» делает невозможным объективное и всестороннее понимание советской истории. Термин «тоталитаризм» употребляется словоблудами как негативно-оценочный и спекулятивно отождествляется с обществом, с его социально-экономическим строем, используется как ругательство, а не аналитический концепт. Тоталитаризм есть сугубо надстроечное явление, не более. Он не определяет социально-классовой структуры, социально-экономического строя, являющегося следствием господствующей формы собственности. Тоталитаризм как режим может работать в различных социальных интересах: как против народа, так и выражая его коренные интересы, как против общественного прогресса, так и стимулируя его. Во Второй мировой войне гитлеровский тоталитаризм выполнял реакционную, направленную на уничтожение целых рас и народов функцию, а сталинский «тоталитаризм» спас человечество от этого кошмара, а значит, был исполнен высочайшего гуманизма. Непозволительно забывать, что капиталистические государства Европы стали легкой добычей Гитлера. За 28 сентябрьских дней 1939 года была разгромлена Польша. С 9 апреля по 10 июня 1940 г. вермахт оккупировал Данию и Норвегию. 10 мая 1940 г. началось наступление немцев в Бельгии, Голландии и Франции. 12 мая голландское правительство бежало в Англию, а 17 мая немцы заняли Брюссель. 25 июня были официально прекращены военные действия во Франции. За 60 дней была оккупирована Греция. За считанные дни – Югославия. Все упомянутые страны были оккупированы вермахтом за 200 дней. С Советским же Союзом Германия и её сателлиты воевали 1418 дней и были им сокрушены. Подчеркнем, крупная европейская страна – Франция – пала за 45 суток. Весь мир убедился, что буржуазный Запад с Гитлером стравиться не смог, а Советский Союз вынес на своих плечах все тяготы этой гигантской битвы и победил! Победил советский государственный строй. Победило социалистическое государство. Победил советский патриотизм. Победила духовность советского народа. Победили идеалы советского народа.

В основании социализма (коммунизма) лежит идея всечеловечности, социального равенства, социальной справедливости, свободы. Марксизм, как известно, посвящен поиску путей к свободе личности через ее социальное освобождение. Чтобы все граждане были поставлены в одинаковые отношения к средствам производства. Главное кредо марксизма – «свободное развитие каждого является условием свободного развития всех». Это ядро марксизма. Он всегда усматривал пустоту, бессодержательность и внутреннее противоречие той формальной свободы, которую дает буржуазная (либеральная) демократия: человек, формально свободный, предоставленный самому себе, ничего не может сделать и гибнет жертвой социальных случайностей, оказывается «игрушкой хозяйственных конъюнктур», рабом «хозяйственно сильного слоя».

До середины 70-х годов ХХ века на Западе никто не пытался отождествлять коммунизм и германский фашизм. В политологии они считались антиподами. Во второй половине 70-х годов ХХ века, стремясь сбросить с себя груз вины за нацизм, который родился в Европе, европейские идеологи принялись глумливо уравнивать его с коммунизмом, стремясь при этом развенчать СССР как главного победителя Германии, но постараться сделать это без реабилитации самого нацизма. Вот такая замысловатая формула планетарной лжи. Западу, в первую очередь Англии, Франции, США, выгодно было скрыть, или во всяком случае, оставить в тени свою политику попустительства и прямого подталкивания агрессоров к втягиванию человечества в мировую бойню.

Замалчивая свою гнусную роль в разжигании пожара планетарной войны, в подталкивании Гитлера к «походу на Восток», Запад перекладывает вину за её развязывание и на СССР, «педалируя» выдумку, что Гитлер и Сталин пытались поделить всё и война на самом деле велась между «двумя монстрами». Для Запада ненавистно советское великодержавие, которое он намеренно увязывает с необоснованными репрессиями ( об обоснованных-то репрессиях не говорят ни слова).

Политика, проводимая немецко-фашистской администрацией на оккупированных советских территориях состояла в том, чтобы, противопоставляя одни национальности СССР другим, а также используя недовольство ошибками и перегибами Советской власти в ходе коллективизации сельского хозяйства, расколоть СССР и обеспечить политические условия для его военного поражения и последующей колонизации. Несмотря на имевшиеся явления коллаборационизма в СССР, политические цели нацистов по расколу СССР оказались невыполнимыми. Дружба народов СССР, их сплоченность в битве с немецким фашизмом явились важнейшим источником победы над врагом.

Победа советского народа в Великой Отечественной войне является могучим наследием Союза Советских Социалистических Республик. Неудивительно, что именно обесценивание, дегероизация Победы является одним из главных направлений борьбы русофобов против России и русских сегодня. И дело здесь не только в СССР как определенной социокультурной форме исторической России, как первом социальном государстве планеты и даже не в РФ, а в русских как персонификаторах особой цивилизации. Известный историк А.И.Фурсов подчеркивает: «Задаются подлые вопросы: победили, но какой ценой? СССР победил, но кто его тогда возглавлял?» Цель этих вопросов – не только принизить значение Великой Победы, поставить под сомнение наш державный статус и наше право занимать первое место среди победителей. Цель - подорвать веру русских в самих себя, привить им этакий комплекс вины, навязать им чужое мнение, что «они – исторические неудачники». Один из ратоборцев с русской историей – Познер – в духе Бжезинского и Новодворской поставил советский народ - победитель на одну доску с теми, кто поддерживал нацистов…(Литературная газета. – 2010. - № 19. – С.1)

В Великую Отечественную войну Советского Союза мы победили сами, во Второй мировой войне воевали вместе с англосаксами, открывшими второй фронт 6 июня 1944 г., только тогда, когда стало ясно, что мы разгромим нацистов и без них.

Шутка иногда рассмешит, но опровергнуть ею ничего нельзя. Это относится в первую очередь к озорной выдумке, что народ победил вопреки сталинскому руководству. Ведь Сталин возглавлял не только ЦК ВКП(б), Совнарком СССР, наркомат обороны СССР, но и Государственный Комитет Обороны СССР, Ставку Верховного Главнокомандования Вооруженными Силами СССР. Генерал армии М.А.Гареев, бросив риторический вопрос: «Почему же народ без такого руководства не только не одержал побед, но и потерпел поражение в Крымской (1853-1856 г.г.), русско-японской (1904-1905 г.г.) и Первой мировой войнах?», ответил: «В 1945 г. – впервые за сто с лишним лет была одержана величайшая за всю отечественную историю Победа – Победа над гитлеровской Германией – сильнейшим в военном отношении государством, покорившим до этого многие капиталистические страны Европы и претендовавшим на завоевание мирового господства».

Победили советские люди, ощутившие за неполных 24 года новой, социалистической жизни позитивные перемены. В силу этого они – в подавляющем большинстве – верили Советскому правительству, любили жизнь и были горды своим участием в её преобразованиях.

День Победы стал тем праздником, который ярче и сильнее других доказал жизнеспособность и силу «красной идеи», «красной системы»-системы социальной справедливости как особого пути развития общества, отличного от западного.

Именно после 9 Мая 1945 г. эта «сверхновая история» окончательно состоялась и «отменить» ее «задним числом» уже невозможно.

Крупный отечественный философ, логик и социолог, бывший диссидент А.А. Зиновьев считал, что «советский период является вершиной российской истории. Это была величайшая эпоха в истории России и один из величайших феноменов в истории человечества... Ни одно общество, ни один социальный строй в истории человечества столько для широких масс не сделали... Именно после Октября на Западе впервые по- настоящему заговорили о социальных правах...» ( Зиновьев А.А. Посткоммунистическая Россия. Публицистика. 1991-1995 г.г. – М.: 1996. – С.162).

Победа Горбачева и Ельцина над СССР

Этому посвящен постоянно прирастающий корпус мемуарной и научной литературы. (См.: Дроздов Ю.И. Записки начальника нелегальной разведки. М.:Олма-Пресс.2000.-415 с. ; Дроздов Ю.И., Маркин А.Г. Операция «Президент»: От «холодной войны» до «перезагрузки». М.: Артстиль- полиграфия, 2010. - 348 с.; Кебич В.Ф. Искушение властью:Из жизни Премьер-министра. Мн.:Парадокс.2008.-480 с.; Легостаев В.М. Как Горбачев «прорвался во власть» .М.: Алгоритм. 2011.- 240 с.; Лигачев Е.К.Кто предал СССР? М.:Алгоритм.2010-288 с.; Лисичкин В.А., Шелепин Л.А. Россия под властью плутократии. М.:Алгоритм.2003.-480 с.; Олейник Б.И.,Павлов В.С.,Рыжков Н.И. Иуда.:Анатомия предательства Горбачева. М.:Алгоритм.2010.-240 с.; Островский А.В. Кто поставил Горбачева? М.: Алгоритм. 2010. - 544 с.; Полторанин М.Н. Власть в тротиловом эквиваленте: Наследие царя Бориса. - М.: ЭКСМО- Алгоритм, 2010. - 512 с.; Проханов А.А. Цена измены. М.:Алгоритм.2010.-352с.; Сазонов А.А. Кто и как уничтожал СССР? Архивные документы - М.: Институт социально-политических исследований РАН.2010. – 564 с.; Савельев А.Н. Как убивали СССР . М.: Книжный Мир. 2012. – 352 с.; Уткин А.И. Измена Генсека: Бегство из Европы - М.: Алгоритм- ЭКСМО, 2009. – 256 с.; Фроянов И.Я. Погружение в бездну: Россия на исходе ХХ века . СПб: Изд-во СПбГУ. 1998. - 800 c.; Шевякин А.П. Как убили СССР. М.:Яуза.2011.-480 с. и др.)

Измена и капитуляция Горбачева как генерального ликвидатора привела к коренному изменению геополитической ситуации в Евразии, к откату СССР, а затем и России почти на 2000 км к северО - востоку, к искусственному расщеплению славянского ядра Союза ССР – Восточной Славии (Белоруссии, РФ и Украины), к превращению второй супердержавы планеты в постыдную развалину. Горбачев и Ельцин расчленили историческую Россию, Ельцин к тому же присвоил имя России только части страны. Россия ВЕКАМИ формировалась именно как страна, а не колониальная система ( Литературная газета. 2012. № 31. С.2; 2013. № 7. С.13 и др.).

Академик РАН Н.Н.Моисеев на парламентских слушаниях в Государственной Думе 15 октября 1996 г. заявил: «Россия превратилась в некий кровоточащий обрубок, а русские – в расколотую, разобщенную нацию.» (Русская идея на языке законов. Материалы парламентских слушаний. Издание Государственной Думы. 1997.С.12). Известный политолог С.Е.Кургинян, постоянно ведущий молодежный семинар, пришел к выводу: юноши и девушки хорошо понимают, что «Россия в нынешнем ампутированном состоянии лишена масштабной исторической перспективы. А они хотят именно такой перспективы.» (Завтра. 2011. № 27/сентябрь/. С.8).

Обстоятельное разъяснение сути вероломства, ПРЕДАТЕЛЬСТВА Горбачева и Ельцина во внутренней политике дал член-корреспондент РАН С.Ю.Глазьев: «В России сформировалась олигархическая политическая система, в которой власть узурпирована крайне узкой космополитической группой, враждебной национальным интересам России, обогатившейся на принудительном разделе общенационального богатства и посредничестве в перепродаже его за рубеж… Сформировавшаяся за эти годы компрадорская олигархическая элита стала основным политическим субъектом страны.» (Глазьев С.Ю. Геноцид. М.: Терра.1998. С.101-102). Справочно: компрадор – тот, кто способствует проникновению иностранного капитала на рынки России и удушению её промышленности, что ведет к экономической зависимости нашей страны, к усилению гнета и эксплуатации трудящихся.

«Политический истеблишмент, - пишет доктор философских наук, профессор А.С.Панарин, - неизменно принимает решения, ничего общего не имеющие с запросами национальной жизни. Он ведет себя так, как будто давно уже сбросил местное население со счетов в качестве фактора, способного оказывать на неё воздействие. Политические акторы, с которыми он действительно считается, - это МВФ, «большая семерка», местные олигархи и среда, лоббирующая интересы могущественных иностранных компаний. Шумная демократическая риторика призвана оглушить наше сознание и скрыть главный политический факт – последовательный отказ власти от принципа демократического суверенитета народа» ( Панарин А.С. Православная цивилизация в глобальном мире. М.: Алгоритм. 2003. С.160).

Директор Института проблем глобализации, главный редактор журнала «Свободная мысль», доктор экономических наук М.Г.Делягин в своих публикациях постоянно обращает внимание читателей на «глубочайшую зависимость правящей элиты России (а точнее, «тусовки») от Запада.» Храня свои активы в иностранных юрисдикциях, отправляя своих детей учиться в иностранных вузы, а семьи – жить в комфорте наиболее фешенебельных городов и курортов, представители российской клептократии давно уже превратили себя в добровольных заложников Запада (Делягин М.Г. Выживет ли Россия в нерусской смуте? М.: Астрель. 2010. С.199).

По уровню экономического развития РФ сегодня занимает 43 место по сопоставимому кругу стран. Фактически на нет сведены целые отрасли машиностроения. Уже более половины импорта РФ – это оборудование. 75 % промышленных предприятий РФ принадлежат иностранному капиталу. Половина потребности в продовольствии удовлетворяется за счет зарубежных поставок. За 10 лет «реформ» Ельцина и 12 лет правления Путина РФ так и не вышла на уровень 1990 г., т.е. на уровень Советской России («Экономическая и философская газета». 2012. № 46. С.1).

Культура безопасности немыслима без знания истории приватизации государственных и муниципальных предприятий, ее целей и методов проведения. «Ваучерной» приватизацией был нанесен мощнейший удар народному хозяйству. Она с самого начала нацеливалась вовсе не на решение экономических задач (формирование конкурентной среды смешанного предпринимательства, повышение эффективности функционирования предприятий, преодоление гиперинфляции), а исключительно на экстренное создание УЗКОГО социального слоя, который сумеет присвоить существенные «куски» созданной за счёт всего общества государственной собственности и который тем самым окажется «повязанным» с правительственной командой экономическими интересами, составит социальную базу «радикальной реформы».3 июля 1991 г. Верховный Совет РСФСР принял закон «О приватизации государственных и муниципальных предприятий в Российской Федерации» (№1531-1). В этот же день был принят закон «Об именных приватизационных счетах и вкладах в РСФСР» (№ 1529-1).

Он устанавливал порядок безвозмездной передачи гражданам государственной и муниципальной собственности путём перечисления государством приватизационных вкладов на именные приватизационные счета и использования этих вкладов в процессе приватизации.

Таким образом, названные законы Советской России позволяли на справедливой основе, с гарантиями государства осуществить соединение труженика и хозяина в одном лице, сделать собственниками всех граждан РСФСР. Советская власть этим законом осуществляла фактическое обобществление производства, призванное полностью устранить наёмный труд. Тем самым ещё более укреплялись бы коллективистские основы русской цивилизации. Но ельцинизм устроил чудовищную диверсию против неё.

14 августа 1992 года Ельцин подписал указ № 914 «О введении в действие системы приватизационных чеков в Российской Федерации». В Положении о приватизационных чеках было записано, что он «является документом на предъявителя». Слово «именные» исчезло из названия документа. Трюк заключался в том, что согласно закону РСФСР № 1529-1 от 3 июля 1991 г. каждый гражданин России имел право получить часть приватизируемой государственной собственности в виде именного приватизационного чека, подлежащего обмену на акции приватизируемых предприятий (т.е. каждый гражданин гарантированно становился собственником доли общенародного достояния), а ельцинский указ подменил именной чек безымянным ваучером на предъявителя (т. е. квитанцией на право один раз сыграть в рулетку!).

Вместо народной, задуманной Верховным Советом РСФСР, приватизация по Ельцину–Чубайсу стала обманной антинародной акцией.

Подчеркнём, что упомянутый указ Ельцина не был даже вынесен на рассмотрение Верховного Совета РФ, как этого требовало постановление пятого Съезда народных депутатов РФ. Значит, отношения собственности, установленные Ельциным, не являются законными.

Приватизация согласно статье 3 закона должна была осуществляться в соответствии с программой, утверждаемой парламентом. Начиная с 1993 г., процесс приватизации шёл согласно ельцинскому «указному праву». Эти указы ни разу не представлялись на утверждение законодателя (Правда. 1996. 11 июня). Только под занавес парламентской сессии, перед летними каникулами 1997 г., был принят закон «О приватизации государственного имущества и об основах приватизации муниципального имущества в Российской Федерации».

Ещё одним грубым нарушением хода приватизации (ст. 17 закона) являлась символическая, смехотворная оценка приватизированного имущества. (Российская Федерация сегодня. 1998. № 20. С.28-29. Российский экономический журнал. 1997. № 8. С.5).

Директор Института труда министерства труда и социального развития Российской Федерации, доктор экономических наук, профессор В.В. Куликов резюмирует: «Серьёзнейшие нарушения предусмотренных законодательством процедур делают приватизацию, как и новых собственников нелегитимными...» (Российский экономический журнал. 1998. № 1. С.11). Председатель Комиссии Государственной Думы ФС РФ по борьбе с коррупцией (создана в марте 1997 г.) А.Д.Куликов подчёркивал, что приватизацию иначе как преступлением назвать нельзя (Советская Россия. 1999. 11 ноября).

Председатель Комитета по труду и социальной политике Государственной Думы ФС РФ, доктор экономических наук, профессор В.А. Лисичкин, являвшийся в 1992–1996 гг. членом Комиссии Государственной Думы по анализу итогов приватизации, в интервью парламентскому журналу «Российская Федерация сегодня» заявил: «Материалы, имеющиеся у меня, раскрывают преступную сущность ещё не закончившегося процесса ограбления России, превращения народов нашей страны в покорных рабов мировой финансовой олигархии. Население России, истинного собственника созданных потом и кровью поколений богатств, хитроумно обманули, выдав ему ваучеры... Обманул народ Чубайс агиткой ваучера... У народа на руках остались только красивые фантики, которые он смог обменять на другие красивые фантики – акции инвестиционных фондов, ставших через 8–16 месяцев банкротами или полубанкротами. Так было изначально задумано для простых русских, татар, якутов, мордвы... Зато израильтяне братья Чёрные стали хозяевами алюминиевой промышленности, семья Авена – хозяином сахарной и пищевой, семья Алекперова – хозяином нефтяной, семьи Гусинского, Ходорковского, Смоленского, Малкина – хозяевами финансов России. Давид Коган (президент «Пионер-инвеста») скупил по дешёвке 500 предприятий России, а Гайдар стал совладельцем и председателем самой рентабельной телекоммуникационной отрасли. И вот этих нерусских хозяев начали называть «новыми русскими». Бедный русский народ!» (Российская Федерация сегодня. 1998. № 20. С.27).

. Надо констатировать: госсобственность в большинстве своём попала в руки мафиозных структур, иностранных корпораций. 90 процентов населения страны оказалось ограбленным» (Там же.С.28). В.А. Лисичкин на основе достоверных фактов утверждает, что весь процесс приватизации в России проведён не только по подсказке, но и под руководством, и при активном участии зарубежных спецслужб ( Там же. С.29-30).

«Проведенная распродажа госсобственности является нелегитимной, - пишет академик РАЕН, руководитель Центра мониторинга благополучия регионов Академии труда и социальных отношений РФ И.А.Гундаров , - потому что право продажи может дать только генеральная доверенность, роль которой на уровне страны выполняет всенародный референдум… Но такого референдума никто не проводил (Литературная газета. 2010. 24-30 марта. С.3).

Здоровье граждан России сегодня на 127 месте, качество здравоохранения на 130 месте в мире. По образованию ЛЖЕРЕФОРМАТОРЫ сбросили Россию на 40-е место. На 100-м месте среди 150 стран Россия находится по жилищной обеспеченности («Экономическая и философская газета». 2012. № 46. С.1).

Социальное (СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ) государство, бесплатно лечившее, бесплатно учившее, бесплатно выделявшее жилища своим гражданам, в 90-годы ХХ в. в России ельцинизмом разрушено. Реальные социальные свободы подменяются «свободой слова» (преимущественного нецензурного). Действительная свобода личности, которой должны быть открыты реальные социальные практики, подменяется свободой «ОСНОВНОГО инстинкта».

В широко известной книге «Почему Россия не Америка» её автор А.П. Паршев, демифологизируя историю России 90-х годов, пишет: «Всё, что случилось у нас в стране, никак не связано с рыночной реформой экономики. Из анализа действий реформаторов хорошо видно, что цель была другая... Суть реформ состояла не в построении каких-то там мифических рыночных механизмов, а в простой и грубой экспроприации доходов государства в пользу кучки частных лиц... Все крики о «продолжении курса реформ» и «цивилизованном рынке» - лишь дымовая завеса, погремушка для кретинов. Всё, что происходило потом - лишь деятельность по сохранению такой ситуации» ( Паршев А.П. Почему Россия не Америка. М., 2000. – С.186-187).

Великие русские национальные классики и народ принадлежат в одной традиции – православной. Речь идет о православии как народной норме существования, а не о монашеском идеале. Стержнем этой традиции является своеобразный фундаментализм – требование единства истины, добра и красоты. «Добро есть на свете одно – справедливость, - подчеркивал классик русской литературы И.С.Тургенев. Л.Н.Толстой своим творчеством призывал жить «по правде, по божью, для души», учил: «И нет величия там, где нет простоты, добра и правды». Что касается ядра русской философии и культуры, отлитого этим титаном национальной мысли и литературы в формулу: «Дороже души ничего нет»,то оно и составляет суть русскости. А разве не об этом писал другой классик, Ф.М.Достоевский ,подчеркивая: «Высшая и самая резкая характеристическая черта нашего народа – это чувство справедливости и жажда её…»? Наши классики своими «золотыми» перьями сделали коллективный набросок неповторимого славянского (русского) Обаяния. Социокультурный корень советского проекта, Советской власти, как видим, глубоко уходил в русскую классическую литературу. А ее история-это в значительной степени - история духовной жизни народа, его философских, нравственных и эстетических исканий. Титаны, создавшие Советское государство, добросовестно продолжили деятельность титанов русской социальной философии. Все иное о советском проекте - это постмодернистская трепотня, нередко с густыми добавками ксенофобии. Последователи Горбачева ведут против русского народа яростную духовную войну, стремясь убить, уничтожить русскую душу. Этому подчинена работа в первую очередь агентов чуждой нам философии, этому служат лживая история, антикультура, разрушающая журналистика. «В основе действующей на телевидении идеологии -предательство. Предательство собственной истории, предательство национальных интересов…Конкурентов в жанре большого политического интервью у Познера на федеральных каналах нет, телеполе зачищено от российских патриотов для гражданина США Познера», - пишет заведующий отделом телевидения «Литературной газеты» А.И.Кондрашов (Литературная газета.2012.№34.С.10).

Великий Горький мечтал о том, чтобы уничтожить пакостную власть копейки над человеком - самым великим чудом мира и творцом всех чудес на земле. В Советском Союзе человек стал « выше денег». Это был поистине космический рывок, но к высотам духа. Особо ценились интеллект, нравственность, ПРОФЕССИОНАЛИЗМ, справедливость, совесть, душа.

25 лет идет борьба горбачевщины и ельцинизма за смену общественных идеалов фундаментально-коренной нации России- русских. Зачем им нужна смена наших общественных идеалов? Разрушив наш дух, они смогут уничтожить Россию.

Крупный отечественный философ А.А.Зиновьев (ранее уже цитировавшийся) предупреждал нацию: «В 2000 году начался новый период постсоветской эпохи. Историческая роль президента В.Путина заключается в укреплении (легитимизации) результатов горбачевско-ельцинской фазы…» (Российская Федерация сегодня. – 2000. - № 22. – С.25).

Анализируя политическую обстановку в России через год после избрания нового состава Государственной Думы в декабре 1999г. и нового президента в марте 2000г., председатель Комитета Государственной Думы по экономической политике и предпринимательству, член-корреспондент РАН С.Ю.Глазьев подчеркивал: «Правящая олигархия… хоть и ушла в политическую тень, но власти в стране не утратила. Практически вся бюджетная, налоговая, социально-экономическая политика ведется в интересах именно этой узкой прослойки… Общество сегодня расколото… С одной стороны – народ. С другой – олигархия, несколько десятков человек, которые захватили недра, базовые отрасли экономики, денежную систему… Нам противостоит горстка жулья, которая украла у народа, у трудящихся, у своих конкурентов колоссальное богатство и сделала из России дойную корову…» ( Правда. – 2001. – 25 января).

Россия вот уже 20 лет живет в условиях катастрофы, именуемой «либеральными реформами» ( Делягин М.Г. Выживет ли Россия в нерусской смуте? М.:АСТ. 2010. С.157).

Красное Знамя у нас не отнять

9 Мая всегда будет свято чтимой нами датой. Победа на века, навсегда прославила нашу Родину и наш героический народ. Истоки Победы коренились в правоте идеалов советского народа. В первую очередь – жить по совести и справедливости. Победа над гитлеровским фашизмом была завоевана под Красным Знаменем. Оно было и является сегодня особо чтимым символом нашего военного, экономического, геостратегического и нравственного триумфа победной весной 1945 г. Нравственного и потому, что Сталин как Верховный Главнокомандующий не допускал даже мысли, что Красная Армия встанет на путь истребления мирного немецкого населения, как это делали фашисты в СССР. Особо подчеркнем, что на всех боевых красных знаменах частей и соединений был вышит портрет создателя Советского государства и Красной Армии В.И.Ленина. Под этими знаменами с портретом вождя советские солдаты и офицеры и погибали, сражаясь за честь и независимость нашей Родины. Под этими знаменами с портретом В.И.Ленина, кстати, 5 августа 1943 г. от врага был освобожден и г.Белгород.

Демонтаж < глубокой ночью!> , с 01. до 04. часов, 13 марта 2013 г., под «оригинальным предлогом» памятника В.И.Ленину, установленного более 55 лет назад на Площади Революции – главной площади областного центра, невдалеке от братской могилы советских воинов, погибших в боях за г.Белгород летом 1943 г., глубинный смысл этого политико-саперного действа власти априори (до опыта) еще в 1938 г. острым скальпелем своего аналитического ума вскрыл крупный деятель мировой культуры, уже упоминавшийся Т.И.Драйзер: «Память о Ленине не только священна, но и жизненно необходима всему борющемуся миру». 12 лет назад скульптурная группа всемирно известных мыслителей К.Маркса и Ф.Энгельса также (под видом реконструкции) была перемещена с постамента у входа в Областную научную библиотеку на её задворки. Классики социальной философии очень раздражают, надоедают, мешают олигархической власти. Как бельмо на глазу. Классики мысли - навсегда. Потому, что они классики. В отличие от разного рода временщиков. Подчеркнем, гений Ленина самодостаточен и неисчерпаем. Он создал первое в мире государство, реально обеспечившее общедоступность социальных, материальных и культурных благ. Сегодня же Россия –асоциальное государство. Прошлое невозможно уничтожить. Оно несокрушимо. Ленин непобедим как Дух движения к социальному идеалу, как специальный консультант Вечности. Он это сделал первым на планете Земля. Поэтому Ленин - не столько история, сколько - знамя, Ленин- идейное оружие в борьбе за социальную справедливость. Потому против него капиталисты 96 лет и ведут войну. 21 апреля 2013 г.в г.Белгород съехались представители левых сил многих регионов РФ, а также Украины на акцию протеста против ратников-лениноедов (А.А.Проханов).

По традиции со времени Великой Французской революции (1789-1794 г.г.), когда красный цвет стал символом революционной борьбы за свободу, символом революционных идей, за красным как словом, обозначающим этот цвет, закрепилось значение «революционный». После Великой Октябрьской социалистической революции (1917г.) создается целый ряд новых терминологических сочетаний со словом «красный» в советском значении: Красная Армия, красный командир, орден Красного Знамени и т.д. Но это новое словоупотребление (формально связанное с красным цветом, но с красным цветом как символом революционной борьбы) опирается на старые значения - «счастливый», «радостный», «почетный». Красная площадь в Москве названа по древнему смыслу этого слова, что означало «лучшая», «красивая».

Помимо фольклора, где это слово обычно в качестве постоянного эпитета (красная девица, красный молодец, красный день), а также многочисленных пословиц и поговорок («не красна изба углами, а красна пирогами», «на миру и смерть красна», «на чужой стороне и весна не красна» и др.), оно встречается в целом ряде терминологических сочетаний (красная изба, красный день, красный товар и т.д.). Кстати, красный цвет – любимый цвет восточных славян. Б.Хмельницкий национально-освободительную войну 1648-1654 г.г. против Польши вел под красным знаменем.

Обратим внимание на праздничное оформление городов и сел к 9 Мая, 5 Августа. Почему сегодня в городе Первого Салюта – Белгороде - редко где можно увидеть нашу Святыню - Победное Знамя? Социальная структура общества сегодня имеет антагонистический характер. Народу России под видом демократических реформ навязана олигархическая политическая система (акад. С.Ю.Глазьев). В условиях авторитарно-олигархической системы государственного устройства фактом стало забвение идеи социального и правового государства, резкая поляризация общества на сверхбогатых и сверхбедных, «русский крест», насаждение чуждых русскому народу стандартов культуры и др. (акад.Г.В.Осипов).

Вся ложь о нашей истории, в том числе и о Великой Отечественной войне Советского Союза, призвана отвлечь народные массы от сегодняшних острых антагонистических противоречий в обществе, от ленинского советского проекта, реализация которого обеспечила общедоступность материальных и культурных благ для всех людей, вознесла СССР к высотам супердержавы. А ведь государственным флагом Советского Союза, официальным отличительным знаком государства было красное прямоугольное полотнище с изображением в его верхнем углу, у древка, золотых Серпа и Молота и над ними красной пятиконечной звезды, обрамленной золотой каймой. Поскольку Красное Знамя- символ социальной справедливости, социального равенства, символ социализма ( а не только символ Победы), зовущий людей к социальному идеалу, буржуазия и ее духовная прислуга ненавидят, боятся, ведут многоликую войну против него.

15 апреля 1996 г. президент-узурпатор Ельцин подписал указ «О Знамени Победы». Он предписал Знамя Победы выносить только 23 февраля и 9 мая. Для остальных целей должен был использоваться «символ Знамени Победы», представлявший собой полотнище красного цвета, на обеих сторонах которого в верхнем углу расположено изображение пятиконечной звезды. Серп и Молот как знак социально-политического единства советского общества, социального равенства, как знак союза рабочего класса и крестьянства Ельциным было вымаран. 9 сентября 2005 г. на пленарном заседании Государственной Думы большинством-силами ельцинистов- был принят в первом чтении закон «О Знамени Победы». Из символики Знамени Победы вновь были изъяты Серп и Молот. Это предложение внес от фракции «Единая Россия» Сигуткин. Выходец из сельской глубинки Тульской области (с.Мызовка), пораженный беспамятством, вероломством, Сигуткин как наймит олигархов глумился над символом, который и открыл ему дорогу «из грязи» в полковники и генералы. Изъятие Серпа и Молота было законодательным закреплением грубого искажения главных исторических реликвий и ценностей нашего народа. Глумление над святынями продолжалось также во втором и третьем чтениях закона. Под напором возмутившихся соотечественников, в первую очередь ветеранов Великой Отечественной войны Советского Союза, олигархическая власть «дабы сохранить лицо», пошла на попятную. 25 апреля 2007 г. закон без упоминания слов «символ Знамени Победы» вступил в силу.

Объективно в РФ с 1992 г. яростно противоборствуют Великая Победа советского народа над гитлеровским фашизмом и победа предательства в лице генерального ликвидатора Горбачева, Ельцина и др. над Советским Союзом, советским народом. Социальная, духовная, политическая война против народа сегодня-это война против Великой Победы, против ее итогов ,ее смысла.

Великий поэт ХХ века Расул Гамзатов, выражая высоким слогом восхищение экономическим и социокультурным взлетом Дагестанской АССР, воспринимая красное как одновременное сочетание советского и счастливого, написал: «Жаркий пламень знамен – мой излюбленный цвет…» Высота гор и высота величия человека широко вошла в его поэтический лексикон, в его образную систему. Поэта всегда волновали не мелкие неурядицы коммунального быта, а духовное богатство человека, его душевная красота. «Другое омрачает мой покой,// Покуда жив, я буду опасаться// Того, что клетки совести людской// Вдруг в раковую ткань переродятся». Эти стихи особенно остро и даже болезненно воспринимаются в святые даты – 9 Мая и 5 Августа, когда в городе не слышно шелеста Красных Знамен. Нет, они «шелестят». Но их очень мало. Город Первого салюта словно бы полинял, выветрился, выгорел из красного до белого… И повторять слова поэта «Пылают стяги, будто бы костры» у нас нет достаточных оснований. Идет подделка, подтасовка истории, ее олигархическая власть красит в другой цвет, ВЫХОЛАЩИВАЕТ тем самым СМЫСЛ Победы.

А как Красное Знамя воспитывает учащихся в средней школе -главном институте национальной культуры? В высшей школе? Реет ли Красное Знамя Победы на фронтоне здания, в котором расположен исторический факультет БелГУ (ул. Студенческая,14) ? Нет, конечно. Это и есть квинтэссенция духовной войны против молодежи. Против России. Потому что истфак –это кузница учителей истории для всей области. На Танковое поле гражданин съездит один- два-три раза за свою жизнь. А под духовной опекой учителя истории он находится 10 школьных лет. Народные массы всегда дорого платят за свое историческое беспамятство и за цинизм «своих» правителей.

5 Августа наглядности в городе много. Рефреном являются слова «С днем города!». Но в ней холодной рукой мудрейки, не из ЖКХ же, вычеркивается слово «освобождение». Происходит выхолащивание смысла исторической даты, судьбоносного исторического события – изгнания из Белгорода фашистских оккупантов. А раз нет слова «освобождение», а есть День города, то «красную» память можно «вымарывать», заменять ее другими символами, никакого отношения к боям за Белгород не имеющими. «Фигура умолчания» в науке считается фальсификацией истории.

Поэтому Красное Знамя на фасаде здания, на балконе, на флагштоке – это не просто алое полотнище – украшение, это мощное духовно-эмоциональное оружие, это важнейшая комплектующая часть механизма национальной самозащиты русского народа, других коренных народов России.

В парке Победы установлен бюст Маршала Г.К.Жукова. Не Маршала Советского Союза Г.К.Жукова! А Маршала Жукова. Что значило это имя для Советского Союза? Для советского народа? Что значит это имя для России, для русского народа? Что значит это имя для всемирной истории? Г.К.Жуков – это наш национальный герой. Жуков – единственный четырежды Герой Советского Союза! Любимец народа. Жуков – одна из наших святынь. Исследуем архитектуру мемориального сооружения. Под «лопатки» Жукову четырьмя заклепками прибиты две металлические пластины. Читаем. 1. «Скульптор Горин Д.Ф. Архитектор Веретельников Ю.А.» 2. «Бюст сооружен на средства белгородского мецената Новомлинского К.А.» Высшую степень отличия - звание Героя Советского Союза – четырежды Г.К.Жукову присвоило Государство. Смысл Великой Победы состоит в том, что Г.К.Жуков и войска, водимые им в бой, защитили честь и достоинство этого государства – Союза Советских Социалистических Республик. Первого настоящего социального государства на планете. Государства социальной справедливости, социальной совести и социальной морали. Жуков – исполинская фигура, которую имеют право «спонсировать» только многомиллионный народ или же государство. Если у олигархического государства, за которое Жуков не сражался, «не нашлось средств», оно должно было апеллировать к общественному мнению, к народным массам. И массы необходимые средства собрали бы мгновенно. Почему спонсорам – финансирующей стороной, заказчиком выступает частное лицо, меценат – богатый покровитель искусств (см. Толковый словарь русского языка)? Зачем Жукову богатый покровитель? Ведь народный герой – не бедный родственник какого-то мецената. Он национальное богатство, которое цены не имеет. Почему, как рояль в кустах, возникает частный покровитель государственного и военного гиганта? Чтобы погреть свои руки у огня славы этого великана? Чтобы «отмыть» свои богатства? Ведь чудовищная социальная поляризация в России наступила в результате нелегитимной приватизации государственных и муниципальных предприятий. Зачем меценату Жуков? Ведь они несоизмеримые величины, их измерить одинаковой мерой невозможно. Жуков ведь ни по каким параметрам недосягаем для этого мецената. Меценат возжелал навеки слить в металле два несливаемых имени? Если у мецената был глубоко скрытый душевный порыв горячей любви к Маршалу, он должен был проявить толику гражданской скромности и свою фамилию оставить в архивах художественных мастерских. Для будущих исследователей. Но смысл бюста в другом. Олигархическое государство, уходя из экономики, «социалки», культуры, СМИ, передало уже очень многое частным лицам (не всем, конечно, подряд!). Потому мы и столкнулись фактически с попыткой приватизировать национального Героя.

Так что же мы празднуем 9 Мая?

В этот день восстанавливается связь с тем высшим моментом истины 1000-летней истории России, когда напряжением всех своих сил страна не просто устояла перед лицом гибели, но и достигла максимального духовного расцвета, доказала свое нравственное величие, завоевала право на достойное место в семье великих мировых цивилизаций. А значит, мы всегда будем помнить Великую Отечественную войну Советского Союза и находить в Великой Победе над фашизмом то общее, что объединяет и возвышает нас даже сегодня, в условиях глубокого системного кризиса.

Автор полностью солидаризуется с мнением пишущих о Великой Победе, что тема эта при всей своей ритуальности является абсолютно уникальной для истории страны и обладает особой значительностью для укрепления национального самосознания русских как фундаментально-коренной нации России, выработки несокрушимой внутренней твердости и огненного духа. «Трудно справиться с врагами,// Силам собственным не веря» (Шота Руставели).

Сегодня верность Победе – это духовно-нравственный фундамент, позволяющий русским как фундаментально-коренной нации России осуществить национальную самоидентификацию, осознать свою национальную индивидуальность, увидеть пропасть, в которой мы оказались, мотивировать новое напряжение всех сил и осуществить тот прорыв, без которого Россия на высокую сцену мировой истории вернуться не сможет. Без которого Россия обречена на «углубление» колониальной демократии и уход в небытие.

Упоминавшийся ранее директор Института проблем глобализации, главный редактор журнала «Свободная мысль» доктор экономических наук М.Г.Делягин в конце 2009 г. со страниц парламентского журнала «Российская Федерация сегодня» (№ 24) предостерег нацию, заявив: «Советское наследие завершает технологический цикл своего существования и разрушается на глазах как в силу естественно-исторических причин, так и в силу безудержного воровства. Паразитировать на нем уже больше не получается. Если не приступить к модернизации немедленно, через полвека России уже не будет».

Мы увенчаны сегодня двойным венком - славы и несчастья. Второй венок, если русский народ позволит прогнозам М.Г.Делягина сбыться, может стать надгробным для России. Писатель В.А.Бахревский, автор книги «Непобежденные», завершил своё произведение такими словами: «Нельзя нам быть слепыми. Сие – непозволительно для русского человека!» Лучших слов для завершения статьи я не нашел.

1Черковец В.Н.Университетский курс политической экономии: тридцать лет спустя… // Российский экономический журнал. 1994. № 10. С.75.

2Российский государственный архив экономики (далее РГАЭ). Ф.1562, оп.67, д.33, л.16. ХХУП съезд Коммунистической партии Советского Союза: Стеногр.отчет. Т.1. – М.: Политиздат, 1986. С.43.

3ХХУП съезд… С.43.

4РГАЭ. Ф.1562, оп.67, д.33, л.3.

5Там же, д.33, л.л.1-2.

6Материалы внеочередного Пленума Центрального Комитета КПСС. 11 марта 1985 года. М.: Политиздат, 1985. С.9, 14.

7Болдин В.И.Крушение пьедестала. М.: Республика. 1995. С.102.

8Горбачев М.С. Избранные речи и статьи. М.: Политиздат. 1985. С.10.

9Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС. 25-26 июня 1987 года. М.: Политиздат. 1987. С.72.

10Там же. .С.9.

11Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС. 25-26 июня 1987 года. М.: Политиздат. 1987. С.87.

12Еремин А.М. В дебрях реставрации капитализма. // ИЗМ. – 1997. № 2. С.35.

13Валовой Д.В. Ослепленные властью. Экономическая повесть. М.: Республика. 2002.С.217.

14Горбачев М.С. Коренной вопрос экономической политики партии. М.: Политиздат. 1985.С.28.

15Валовой Д.В. Указ.соч..С.219-220.

16Там же. С.221.

17Там же. С.230.

18Там же. С.247

19Там же. С.238.

20РГАЭ. Ф.1562, оп.68, д.5781, л.78.

21Полторанин М.Н. Власть в тротиловом эквиваленте: наследие царя Бориса. М.: Эксмо-Алгоритм. 2010. С.54.

22РГАЭ. Ф.1562, оп 68, д.5791, л. 90.

23Там же, д.5781, л.80.

24Там же, д.6656, л.9.

25Известия. 1990. 20 июня.

26Еремин А.М. Указ.соч. С.56

27Полторанин М.Н. Указ. соч. С.56.

28Полторанин М.Н. Указ.соч., с.56.-57.

29Там же. С.59.

30РГАЭ. Ф.1562, оп.68, д.5788, л.250.

31Там же, д.5781, л.69.

32Там же.,д.5781, л.70, 75.

33Там же, д.5781, л.69.

34Там же, д.6647, л.49.

35Там же.

36РГАЭ. Ф.1562, оп.68, д.6647, л.50.

37Там же, д.6656, л.133.

38РГАЭ. Ф.1562, оп.68, д.6656, л.134.

39Там же, л.л.135-136.

40Там же, л.135.

41Там же, л.134.

42Там же, л.138.

43Там же, л.139-140.

44Там же, л.140.

45РГАЭ, Ф.1562, оп.68, д.6647, л.60.

46Там же, д.6647, л.60.

47Рыжков Н.И. Перестройка: история предательств. М.: Новости. 1992.С.244-245.

48РГАЭ. Ф.1562, оп.68, д.6648, лл.43,45,48,136а .

49РГАЭ. Ф.1562, оп.68, д.6647, л..40.

50Там же.

51Там же, л. 40-41.

52Там же, л.41.

53РГАЭ. Ф.1562,оп.68, д.6651, л.64.

54РГАЭ. Ф.1562, оп.68, д.6651, л.37.

55Там же, л.44.

56Там же, л.70.

57Там же, л.71.

58Там же., д.6656, л.7.

59См.: Савельев А.Н. Как убивали СССР. М.: Книжный мир.2012. С.114. Фроянов И.Я. Указ.соч. С.419, 618.

60Сазонов А.А. Кто и как уничтожал СССР? Архивные документы. М.:Институт социально-политических исследований РАН. 2010. С.44- 48.

61Там же, д.5781, л.52.

62Перестройке – энергию дел. Материалы Всесоюзного совещания. М.: Политиздат. 1990. С.5-6.

63РГАЭ. Ф.1562, оп.68, д..6647, л.л.13-15.

64Там же, д..6648, л.62.

65Там же, д..5781, л.74.

66Полторанин М.Н. Указ.соч. С.171-178.

67РГАЭ. Ф.1562, оп.68, д..6647, л.47.

68РГАЭ. Ф.1562, оп.68, д..6648, л.62.

69Осипов Г.В., Кузнецов В.Н. Социология и государственность: достижения, проблемы, решения. М.: Вече.2005. С.187. Глотов С.А. Социальная политика и социальная безопасность: конституционно-правовые аспекты взаимодействия и реализации. М.: Изд-во Российского государственного социального университета. 2007. С.122.