Вопросы для самоподготовки:

1. Дайте определение сущности права.

2. В чем специфика эмпирического и рационалистического подходов к определению сущности права?

3. Определите волевую, охранительную и регулятивную сущность права. Какие аспекты сущности можно еще выделить?

4. От каких факторов социально-экономического, политического, исторического, религиозного и культурного порядка зависит сущность права?

5. Как сущность права связана с типом государства и права?

6. Почему в случае применения неравного масштаба к неравным людям исчезает право?

7. В каких отраслях права действует принцип «запрещено все, что не разрешено»?

8. В какой сфере права действует принцип «разрешено все, что не запрещено»?

9. Что такое объективное и субъективное право? Как они соотносятся?

10. Назовите основные признаки права, раскройте их значение.

11. Что такое функции права? Как они связаны с функциями государства? Основные функции права Республики Беларусь.

12. Определите основные пути осуществления регулятивной функции права.

13. В чем специфика охранительной функции права? Приведите примеры из актов законодательства Республики Беларусь.

14. Дайте определение принципов права.

15. В чем их роль в правовой системе?

16. Назовите основные общеправовые принципы права.

17. Назовите межотраслевые и отраслевые принципы права и проиллюстрируйте их на конкретных примерах.

18. В чем специфика классового, общесоциального, национального и религиозного подходов к сущности права?

19. Назовите основные исторические типы права? От чего они зависят?

20. В чем специфика формационного и цивилизационного подхода к типологии права?

21. В чем историческая ценность права, как она меняется на протяжении развития общества и государства? Ценность права в современной Беларуси.

Материалы для размышления:

1. «Вопреки философам и ученым, считавшим основной идеей права «солидарность», «свободу» или «волю господствующего класса», предлагается считать основой права порядок и стабильность. Право основано не (только) на солидарности, ибо с помощью права подавляются противники классового мира; оно – не воплощение свободы, потому что порой порабощает не малую часть общества; оно выражает не (только) волю господствующего класса, поскольку этот класс вынужден учитывать и защищать интересы других слоев общества. Но право всегда противоположно произволу, а также социальному хаосу и беспорядку. Право – это способ стабилизации и воспроизводства общественных отношений (с преимущественным учетом интересов социальных групп, способных определять содержание права)». (Общая теория государства и права. Академический курс в 2-х томах / Под. ред. профессора М.Н. Марченко. Том 2. Теория права. – М., 1998. – С. 43).

2. «Понятие справедливости многогранное, по-разному интерпретируемое. Справедливость у каждой социальной группы, а тем более у каждого индивида своя, особенная, зачастую не совпадающая со справедливостью других. Поэтому необходимо воплощение общепризнанной справедливости, а такая справедливость возможна только политическая, т.е. исходящая от государства, которое в условиях демократической политической системы призвано ее законодательно утверждать главным образом путем обеспечения гармоничного сочетания интересов всех социальных групп, личности и общества в целом. Право, выражая общесоциальную политическую справедливость, должно быть регулятором верховенствующим; ему должен принадлежать суверенитет; оно должно господствовать, а, следовательно, охраняться государством, его предписания должны быть точными и выступать в определенной форме – иначе оно не может выполнять миссию справедливого общесоциального регулятора» (Дробязко С.Г., Козлов В.С. Общая теория права. – Мн., 2005. – С. 52-53).

3. «По вопросу о ценности права в философской и юридической мысли сложились разные подходы. Один из них подчеркивает и даже преувеличивает ценность права. Другой подход выражен в юридическом нигилизме, скептическом или безразличном отношении к праву, неверии в социальный потенциал, в социальное назначение. И, наконец, третья позиция, например нормативизм Г. Кельзона, отрицает возможность вообще какой-либо оценки прав» (Черданцев А.Ф. Теория государства и права. – М., 1999. – С. 175).

4. С.С. Алексеев говорит не только о ценности права вообще, но и правовых ценностях. «Правовые ценности – это конкретные социально-правовые явления, правовые средства и механизмы. К ним относятся: конкретное выражение собственной ценности права в практической жизни людей – безопасность человека в конфликтных ситуациях, определенность и гарантированность прав, обеспечение истины, правды при решении юридических вопросов; фундаментальные прирожденные права человека, основополагающие демократические правовые принципы; особые правовые средства и юридические механизмы (все то, что называется юридическим инструментарием), обеспечивающие ценность права, гарантированность прав, институты, выражающие оптимальное соотношение нормативного и индивидуального регулирования и т.д. Особый пласт правовых ценностей относится к частному праву. Цивильные институты собственности, сделок, разнообразных договорных обязательств – все эти и аналогичные институты обеспечивают высокий правовой статус автономной личности, приоритетную юридическую значимость индивидуальной воли» (Алексеев С.С. Теория права. – М., 1995. – С. 167-168).

Резюме

Сущность права – это главная, внутренняя, устойчивая качественная основа права, отражающая его истинную природу и предназначение в обществе. Сущность права многогранна, она отражает политическую, экономическую, социальную и духовную структуру общества.

Сущность права определяют его регулятивность, охранительность, общесоциальная и классовая (групповая) направленность, понятие права как результата компромисса, согласования интересов различных воль. Вместе с тем, право всегда является определенной мерой свободы, справедливости и гуманизма, имеющих исторический характер. Если в классовом обществе сущностью права было волевое выражение классового интереса экономически и политически господствующего класса, который благодаря праву становится и юридически господствующим классом, то с демократизацией общества классовый подход все более становится внешним признаком и проявляется в элитарном, властном интересе, а его сущность заключается в общесоциальной направленности права, выражающейся в формальном равенстве.

Главная сущность права – быть мерой, масштабом, регулятором общественных отношений, направленных на установление порядка и стабильности в обществе.

Концентрированным выражением права, исходными ориентирами в правовом поведении выступают принципы права. Выделяют принципы международного права, общеправовые, межотраслевые и отраслевые. Среди основных функций права выделяют две: регулятивную и охранительную (называют также воспитательную, идеологическую, аналитическую, прогностическую и т.д.).

Типы права совпадают с типами государства (в соответствии с формационным и цивилизационным делением общества), некоторые авторы выделяют также развитое и неразвитое право.

Ценностью права является его направленность на общественный прогресс, выражение, регулирование и защиту интересов народа и личности, гуманизации и стабилизации общества. Право служит упорядочению социальной свободы, справедливости, нахождению консенсуса между людьми.