KULTUROLOGIYa

Архантроп (от греч. archaios –древний и anthropos - человек) – древнейший человек.

Архетип (греч., лат.archetypum) – первообраз, оригинал, исторически первый образец, от которого происходят все дальнейшие повторения.

Астарта (финик., лат. Astarte ) – в древней восточной мифологии богиня любви и плодородия.

Афина (греч. Athena) – в Древней Греции богиня мудрости, военного дела и ремесел, дочь Зевса (у древних римлян – Минерва).

Базилика (лат. basilica от греч. basilike – дом базилевса) – здание вытянутой прямоугольной формы, разделенное на несколько продольных нефов рядами столбов или колонн.

Барельеф (франц. bas-relief – низкий рельеф) – скульптурное изображение, выступающее от плоскости фона менее, чем на половину своего объема. Барма (от слав. рамо – плечо) – оплечье, наплечное украшение русских князей, шитая золотом ткань со священными изображениями.

Барокко (итал. Barocco – причудливый, странный) – художественный стиль конца XVII – сер.XVIII в. в странах Европы после эпохи Ренессанса. Бельведер (итал. belvedere - прекрасный вид) – площадка, помещение, надстройка на верху здания, с которой открывается вид на окрестности. Благовещение (русск. от церк. Благо, благой – добрый, хороший и весть от ведать, знать) – изображение сцены сообщения архангелом Гавриилом благой вести Деве Марии о будущем рождении у нее сына Иисуса Христа.

Вакх (греч. Bakchos)- другое имя греческого бога вина и виноделия Диониса. Вакханка – в древнегреческой мифологии жрица бога вина и виноделия Вакха. Венера (лат.Venus) – римское имя древнегреческой богини любви и красоты Афродиты.

Веста (лат.Vesta) - в древнеримской мифологии богиня домашнего очага и огня. Виктория (лат. victoria – победа) – в древнеримской мифологии богиня победы. Вознесение (из церк.слав. от вознести) – в изобразительном искусстве тема Вознесения на небо Иисуса Христа на сороковой день после Воскрешения из мертвых.

Гелиос (греч.Helios – солнце) –в древнегреческой мифологии бог солнца. Георгий Победоносец (др.русск. Егорий Храбрый, Юрий от греч. Georgios) – воин-мученик, один из самых любимых образов в искусстве Древней Руси. Гера (греч. Hera – хозяйка, госпожа) – в древнегреческой мифологии верховная богиня, царица богов, жена Зевса, покровительница семьи, брака и рождения (у римлян – Юнона).

Геракл (греч. Herakles) – в древнегреческой мифологии герой, сын Зевса (у римлян – Геркулес).

Герменевтика (от греч. hermeneutikos – разъясняющий, истолковывающий) – искусство толкования текстов.

Геронтицид (от греч.geron – старик и лат. caedes – умерщвление) – умерщвление стариков.

Геронтократия (от греч. geron – старик и kratos –власть) – власть старейших. Гефест (греч. Hephaistos) – в древнегреческой мифологии бог огня, кузнечного искусства и покровитель ремесел (у древних римлян – Вулкан).

Гея (греч.Gaia ) – в древнегреческой мифологии богиня земли и прародительница всех живых существ.

Гименей (греч.Hymenaios) – в Древней Греции бог брака, супружества. Гинекократия (от греч. gyne – женщина, жена и kratos – власть) – господство

51

женщины в семье и обществе, то же, что и матриархат или материнское право. Гоминиды (от лат. homo – человек) – семейство или, по другой классификации, семейство людей.

Гомо сапиенс (лат. homo sapiens) – человек разумный. Гомо хабилис (лат. homo habilis) – человек умелый.

Гомо эректус (лат. homo erectus) – человек выпрямленный, прямоходящий. Гор (от егип., греч. Horos – далекий) – в древнеегипетской мифологии бог неба и солнца, изображался в виде сокола или человека с головой сокола. Готика, готический стиль (от итал. gotico, лат. Gothi – готы) – художественный стиль в западноевропейском искусстве XII-XV вв, названный по имени германских племен – готов.

Греческий крест – равноконечный крест – символ христианства. В форме греческого креста строились византийские крестово-купольные в плане храмы. Гривна (др.русск. гривъна – ожерелье, от др.инд. griva – затылок, шея) – древнее украшение в виде обруча, надеваемое на шею.

Декаданс, декадентство (от лат. decadentia – упадок) – общее наименование упадочных, кризисных настроений и направлений в искусстве.

Деметра (греч. Demeter от meter – мать) – в древнегреческой мифологии богиня земледелия и плодородия, у римлян – Церера.

Дендрохронология (от греч. dendron – дерево и chronos – время) – метод датировки по годичным кольцам деревьев.

Детинец (др.русск. дътинец – о дети) – в древнерусской архитектуре внутренняя часть крепости, кремля.

Дефлорация (от лат. de – приставка, означающая устранение, и flos – цветок, девственность) – устранение девственной плевы.

Диана (лат. Diana) – в древнеримской мифологии богиня охоты.

Дольмен (франц. dolmen от бретон. ton – стол и men – камень) – один из видов мегалитических сооружений (3-е – 2-е тыс. до н.э.).

Дриопитеки (от греч. drys – дерево и pithekos – обезьяна) – ископаемые человекообразные обезьяны, среди которых, видимо, были предки современных человекообразных обезьян.

Евхаристия (греч. eucharistia –благодарение) – в христианском искусстве изображение благодарственной молитвы или сцены причащения хлебом и вином, символизирующей единение с телом и кровью Христа.

Житие (от слав. жити – жить) – жизнеописание христианских святых угодников. Закомара (др.русск. комара, комора – свод от греч. hamara) – в древнерусской архитектуре полукруглое завершение наружной стены здания, образующееся от сводчатого перекрытия внутри.

Зевс (греч. Zeus –сверкающий, грозный) – в древнегреческой мифологии царь всех богов (у римлян – Юпитер)

Зиккурат (др.шумер. –небесная вершина) – в архитектуре Древнего Двуречья ступенчатая башня, имеющая главным образом культовое назначение. Идеал (франц. ideal от греч. idea – прообраз, вид) – представление о наиболее совершенном образе чего-либо.

Иероглифы (от греч. hieros – священный и glipho – вырезываю; т.е. вырезанный на камне священный знак.

Икар (греч. Ikaros, лат.Ikarus) – в древнегреческой мифологии сын Дедала, попытавшийся перелететь море на крыльях, сделанных из птичьих перьев, скрепленных воском.

52

Икона (греч. eikona от eikon – изображение) – в христианском искусстве изображение лиц Священного писания, жития святых.

Иконостас – преграда, отделяющая храм от алтаря и состоящая из нескольких рядов икон, установленных на горизонтальных балках – тяблах. Инициации (от лат. initiatio - посвящение) – обряды приобщения подростков к категории взрослы, мужчин и женщин.

Инфантицид (от лат. infans – ребенок и caedes – умерщвление) – умерщвление маленьких детей.

Исида, Изида (греч. Isida от егип. Iset – трон, место) – в древнеегипетской мифологии богиня материнства, плодородия, жизни и здоровья, супруга верховного божества Осириса.

Каролингское Возрождение – время расцвета французской средневековой культуры, названное по имени Карла Великого (768-814).

Каста (от португ. сasta - раса, род, сословие) – замкнутая общность людей, исторически восходящая к их профессиональной специализации. Квадрига (лат. quadrigae четверка) – у древних греков и римлян колесница с четырьмя лошадьми, запряженными в один ряд.

Кириллица (древнерус. письмо ) - рукописный и первопечатный славянский шрифт IX-XVII вв.

Классицизм (нем. Klassizismus – от лат. classicus – классика) –художественный стиль, ориентированный на формы античной классики.

Клан (от гэльск.clan, clainne – род, племя) – род.

Конструктивизм (от лат. construction) – художественное направление в искусстве начала ХХ века, провозгласившего основой художественного образа не композицию, а конструкцию.

Кремль (от дрвнерусск. кремь, кром – край, конец) - древнерусское укрепление. Латинский крест – удлиненная по вертикали форма креста – символа христианства.

Левират (от лат. levir – деверь, брат мужа) – брак с двумя или более братьями одновременно, а позднее с братом умершего мужа.

Лицей (от греч. Lykeion - название рощи при храме Аполлона Ликейского, где занимался со своими учениками философ Аристотель) – тип привилегированного учебного заведения.

Мавзолей (греч. Mausoleion, лат. Mausoleum от Mausolus) – в архитектуре монументальная форма усыпальницы, названа по имени правителя Карии Мавзола.

Магия (от греч. mageia – колдовство) – вера в возможность особыми, необычными способами воздействовать на окружающее и связанные с этим действия.

Макролиты (от греч. makros – большой и lithos – камень) – крупные и грубые каменные орудия.

Мальтийский крест – восьмиконечный крестсимвол рыцарского ордена госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского, основанного в XI в. Массовое искусство (от греч., лат. massa – ком, тесто, первичная материя) –

понятие, противоположное элитарному искусству; общедоступное, простое по форме, понятное всем.

Матриархат (от лат. mater – мать и греч. arche - власть) – господство женщины в семье и обществе, то же, что и гинекократия или материнское право. Матрилинейность (от лат. mater – мать и греч. linea - линия) – счет родства по линии матери.

53

Мегалиты (от греч. megas – большой и lithos – камень) – постройки из каменных глыб, по-видимому, культового назначения.

Мезолит ( от греч. mesos – средний и lithos – камень) – среднекаменный век. Меркурий (лат. Mercurius – торговец) – в древнеримской мифологии вестник богов, покровитель торговли, изобретатель лиры (у древних греков – Гермес). Минарет (турец. minara от араб. manara – маяк) – высокая башня при мечети. Мифология (от греч. mythos – предание) – совокупность мифов.

Модернизм (от лат. modernus –новый, современный) – собирательное обозначение всех новейших течений, направлений, школ искусства ХХ в, порывающих с традициями и считающих эксперимент основой творческого метода.

Мозаика (от итал. mosaico – посвященное музам) – изображение, составленное из отдельных кусков цветных камней, стекол, иных материалов. Моногамия (от греч. monos – единый и gamos – брак) – единобрачие.

Муза (греч. musai – мыслящая) – в древнегреческой мифологии название девяти богинь - покровительниц различных видов творческой деятельности. Неоантроп (от греч. neos – новый и anthropos – человек) – человек современного вида.

Неолит (от греч. neos – новый и lithos – камень) – новокаменный век.

Нептун (лат. Neptunus) – в древнегреческой мифологии бог морей и водоемов (у греков – Посейдон).

Ника (греч. Nike – победа) – в древнегреческой мифологии богиня победы. Ноосфера (от греч. noos – разум и sphaira – шар) – область существования разума, разумных существ.

Образ – форма отражения окружающей действительности в сознании человека, отсюда – образование, т.е. учение.

Объект (от лат. objectum – лежащий впереди) – философская категория для обозначения того, что существует помимо нашего сознания.

Одигитрия (греч. Odigitria – Путеводительница) - в византийском искусстве иконографический тип Богоматери с поднятой для благословения рукой. Ойкумена (от греч. oikeo – населяю) – заселенная человеком часть земного шара.

Оранта (греч. oranta – молящий) - изображение фигуры с поднятыми вверх в

молитвенном движении руками.

Ордер (нем. Order от лат. ordo – порядок, строй) – в классической архитектуре порядок соотношения несущих и несомых частей здания – колонн и антаблемента.

Палеоантроп (от греч. palaios – древний и anthropos – человек ) – древний человек.

Палеолит ( от греч. palaios – древний и lithos – камень) – древнекаменный век. Папирус (лат. papyrus от греч.papiros – егип. происхождения) – тропическое травянистое растение, из стеблей которого в Древнем Египте изготовляли материал для письма.

Парсуна (от лат. persona – личность, лицо) – жанр русской портретной живописи в его начальных, переходных формах от иконописи к новому светскому искусству XVII-XVIII в.

Патриархат (от лат. pater – отец и греч. arche – власть) – господство мужчины в семье и обществе, то же, что отцовское право.

Патрилинейность (от лат. pater – отец и linea – линия) – счет родства по линии отца.

54

Петроглиф (от греч. petra – камень, скала и glyphe – резьба) – высеченное на скале слабо углубленное изображение.

Пиктография (от лат. pictura – картина и греч. grapho – пишу) – примитивное рисуночное письмо.

Полиандрия (от греч. poly – много и andros – муж) – многомужество. Полигамия ( от греч. poly – много и gamos – брак) – собирательное обозначение для полигинии и полиандрии.

Полигиния (от греч.poly – много и gyne – жена) – многоженство. Потлач (от слова индейцев-нутка «патсхатл» – давать подарок) – раздача накопленных богатств на специальном празднике по поводу одного из событий жизненного цикла.

Промискуитет (от лат. promiscuus – смешанный, общедоступный) – ничем не ограниченная свобода отношений между полами.

Реализм (франц. realisme от лат. realis – вещественный) – в художественном творчестве устремление художника к наиболее полному отражению действительности.

Ренессанс (франц. renaissance – возрождение) – эпоха в развитии итеальянского, затем европейского искусства XV-XVI вв., возрождение античных форм с новым качественным содержанием.

Свастика (санскрит. svastike) – знак в форме равноконечного креста с загнутыми под прямым углом концами, в странах Востока – древний символ вечного движения, огня, жизни.

Семиотика (от греч. semeion – знак, признак) – наука, исследующая свойства знаков и знаковых систем в человеческом обществе (гл. обр. естеств. и искусств. языки, а также некоторые явления культуры).

Синкретизм (греч. synkretismos - соединение, объединение) – первоначальная исконная слитность элементов целого, которые не могут быть разъединены и рассматриваться отдельно.

Социогенез (от лат. societas – общество и лат. genesis – возникновение) – процесс возникновения человеческого общества.

Спас (др. русск. съпасъ от спасти) – в древнерусском искусстве образ, изображение Христа Спасителя на иконе, фреске, мозаике. Сфинкс (греч.sphinx – удушающий дух смерти) – в Древнем Египте

изображение существа с телом льва и головой человека – символ бога солнца и мудрого царствования.

Топонимика (от греч. topos – место и onoma – имя) – раздел науки, изучающий географические названия.

Торевтика (греч. toreuto - вырезаю, выдалбливаю) – обозначение различных техник художественной обработки металла в холодном состоянии. Тотем (англ. еotem от индейск. – «его народ») – изображение священного

животного или растения, по верованиям древних народов – его прародителя. Тотемизм (от «тотем») – вера в существование тесной связи с тотемом. Троица (др.русск. торица отгреч.trias – тройной) – в христианском искусстве название композиции, изображающей триединую сущность Бога (Бог Отец, Бог Сын и Дух Святой).

Умиление – в древнерусском искусстве тип изображения Богоматери с младенцем Иисусов, прижавшимся к ней щекой.

Успение – в христианском искусстве сцена смерти Богоматери.

Феникс (лат.Phoenix) – греческое название птицы, почитаемой в Древнем Египте, символ вечности, времени и постоянного обновления.

55

Фетишизм (от португ. fetico – талисман) – вера в сверхъестественные свойства определенных неодушевленных предметов.

Фибула (лат. fibula –скоба, зажим, заколка) - латинское название пряжки с булавкой для застежки одежды.

СБОРНИК КОНТРОЛЬНЫХ ТЕСТОВ

ТЕСТ 1

1.В переводе с латыни слово культура означает: а) отдых, наслаждение б) возделывание, обработку в) приготовление пищи

2.Когда появились первые антропоморфные (т.е. человекоподобные) изображения?

а) в палеолите б) в энеолите

в) в бронзовом веке

3.Первыми изобрели письмо: а) шумеры б) древние греки в) римляне

4.Кносский дворец находился: а) в Вавилоне б) на Крите

в) в Древнем Риме

5.Для античной Греции были характерны следующие черты:

а) мощный бюрократический аппарат б) развитая частная собственность

в) сочетание личных интересов и интересов государства г) демократические формы правления

6.Перечислить четыре культурных слоя, которые выделяют в западноевропейской средневековой культуре.

7.В какой из перечисленных культур отчетливо проявляется своеобразный синтез западных и восточных начал:

а) в древнеримской б) в византийской

в) в западноевропейской

8.Идея абсолютной предопределенности человеческих поступков является одной из основных черт а) православия б) мусульманства в) католицизма

9.Гуманизм стал центральной категорией в культуре а) Реформации б) Возрождения в) Средневековья

10.Кто открыл закон всемирного тяготения? а) Николай Коперник

56

б) Исаак Ньютон в) Альберт Эйнштейн

Ответы на тест 1

Задание 1. Возделывание, обработку (б) Задание 2. В палеолите (а)

Задание 3. Шумеры (а) Задание 4. На Крите (б)

Задание 5. Развитая частная собственность, сочетание личных интересов и интересов государства, демократические формы правления (б, в, г)

Задание 6. Замковая культура (рыцарская), монастырская (духовенства), городская (бюргерская), народная. Задание 7. В византийской (б)

Задание 8. Мусульманство (б) Задание 9. Возрождение (б)

Задание 10 Закон всемирного тяготения открыл английский математик, астроном и физик, создатель классической механики, Исаак Ньютон (1643-1727) ( б)

ТЕСТ 2

1.Назовите три формы культуры.

2.Какая революция произошла в период каменного века? а) палеолитическая б) неолитическая в) социальная

3.Центром культуры ахейцев был город:

а) Афины б) Микены в) Ольвия

4.Плебеями в Древнем Риме называли: а) коренных жителей Рима б) рабов

в) свободных переселенцев из других общин

5.Сильное культурное влияние варваров прослеживается в культуре: а) Древнего Рима б) Византии

в) средневековой Европы

6.К монотеистическим религиям относятся:

а) конфуцианство б) христианство в) ислам г) индуизм д) иудаизм

7. Под влиянием какой религии формировалась культура арабского Востока а) христианства б) буддизма

57

в) ислама

8.Культура Возрождения наиболее полно проявила себя а) во Франции б) Италии в) Англии

9.Третья разновидность христианства – протестантизм возникла в результате а) Возрождения

б) Реформации в) Реконкисты

10.Идеи Просвещения возникли а) в XVII в. в Англии

б) в XVIII в. во Франции в) в XIX в. в Германии

Ответы на тест 2

Задание 1. Принято выделять три формы культуры: элитарную (высокую), народную, массовую (поп-культуру) Задание 2. Неолитическая (б)

Задание 3. Микены (б)

Задание 4. Свободных переселенцев из других общин (в) Задание 5. Средневековой Европы (в)

Задание 6. К монотеистическим религиям относятся христианство, ислам, иудаизм (б, в, д)

Задание 7. Ислама (в) Задание 8. В Италии (б) Задание 9. Реформации (б)

Задание 10. В XVII в. в Англии (а)

ТЕСТ 3

1.Назовите два основных подхода к типологии культуры.

2.К ранним формам религии относятся: а) фетишизм б) тотемизм в) материализм г) анимизм

3.Дихотомия Восток – Запад берет свое начало а) в Древнем Египте б) в Древней Греции

в) в средневековой Европе

4.В какой из перечисленных культур эллинистические традиции проявлялись

наиболее сильно? а) в древнерусской б) в византийской

в) в средневековой западноевропейской

58

5.О какой из перечисленных культур можно сказать, что она была культурой военизированного государства, в котором господствовал культ практицизма, государства, закона:

а) о древнегреческой б) о древнеримской в) о древнерусской

6.Понятие «куртуазная любовь» было присуще для культуры а) Византии б) средневековой Европы в) Возрождения

7.В переводе с арабского ислам означает а) покорность, предание себя Богу б) свободу выбора в) божественное искание

8.Автором сборника новелл «Декамерон» является а) Франсуа Рабле б) Франческо Петрарка

в) Джованни Боккаччо

9.На основе какой разновидности христианства была выработана новая буржуазная этика а) православия б) протестантизма в) католицизма

10.Кто из перечисленных ученых является сторонником концепции

локальных культур в вопросе о периодизации культуры? а) Н.Я.Данилевский б) Н.А. Бердяев в) О.Шпенглер г) А.Тойнби

Ответы на тест 3

Задание 1. Универсалистский (линейный); концепция локальных культур.

Задание 2. Фетишизм, тотемизм, анимизм (а, б, г) Задание 3. В Древней Греции (б)

Задание 4. В византийской (б) Задание 5. Древнеримской (б) Задание 6. Средневековой Европы (б)

Задание 7. Покорность, предание себя Богу (а) Задание 8. Джованни Боккаччо (в)

Задание 9. Протестантизма (б)

Задание 10. Н.Я.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби (а, в, г)

ТЕСТ 4

1.Каково соотношение материальной и духовной культур?

а) хотя между материальной и духовной культурами имеются некоторые отличия, тем не менее, они существуют в

59

определенном единстве б) противостоят друг другу и не имеют ничего общего

в) между ними нет никаких различий

2.Особенностью первобытной культуры является: а) антропоцентризм б) состязательность в) синкретизм

3.Для древневосточных цивилизаций характерно:

а) преобладание интересов личности над государственными б) гармоничное сочетание интересов личности и государства

в) преобладание интересов государства над личными интересами

4.Понятие «античный мир» появилось: а) еще в Древнем Риме

б) в XV веке в Италии

в) в XIX веке во Франции

5.Патрициями в Древнем Риме называли: а) коренных жителей Рима б) народных трибунов

в) свободных переселенцев из других общин

6.Последователей ислама – мусульман называют

а) свободными б) ищущими в) покорными

7.Ваганты – это а) одно из германских племен, обитавших в Северной Европе в период средневековья

б) норманнские воины в) бродячие средневековые поэты и певцы

8.Впервые полный перевод Библии с латинского на немецкий язык сделал

а) Мартин Лютер б) Жан Кальвин в) Иоганн Гёте

9.Культура стала предметом изучения а) в XVI в.

б) в XVII в. в) в XVIII в.

10.Кто считается лидером течения кубизм в европейской живописи начала ХХ в.?

а) Анри Матисс б) Амадео Модильяни в) Пабло Пикассо

Ответы на тест 4

Задание 1. Хотя между материальной и духовной культурами имеются некоторые отличия, тем не менее, они существуют в

определенном единстве (а) Задание 2. Синкретизм (в)

60