Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
U_posobie_-_History_Russia (1).doc
Скачиваний:
62
Добавлен:
17.04.2015
Размер:
552.96 Кб
Скачать

Движение декабристов: идеология и организация. Восстание декабристов и его историческое значение.

Зарождение движения дворянских революционеров обусловливалось как внутренними процессами, так и международными событиями первой четверти ХIХ века. Особенностью России было отсутствие класса буржуазии, забитость народа, его вера в «доброго» царя. Поэтому роль оппозиции самодержавию взяли на себя передовые представители господствующего класса. Отечественная война оказала существенное влияние на складывание революционности дворянства. Идеология будущих декабристов формировалась под влиянием идей французского и русского просвещения.

В 1816 и 1818 годах возникли первые тайные общества – «Союз спасения» и «Союз благоденствия». Это были преимущественно просветительские организации. В 1821-1822 годах образовалось Южное общество на Украине и Северное общество в Петербурге и были разработаны два конституционных проекта: «Конституция» Муравьева (Северное общество) и «Русская правда» Пестеля (Южное общество).

Муравьев был сторонником конституционной монархии, исполнительную власть он передавал императору, законодательную – двухпалатному парламенту. Избирательное право ограничивалось высоким имущественным цензом. Провозглашались буржуазные свободы. Россия должна была стать федерацией. Крепостное право отменялось, но крестьяне освобождались, практически, без земли.

«Русская правда» была более радикальным документом. Россия должна была стать парламентской республикой. Избирательное право было всеобщим. Пестель был противником федерации, Россия оставалась единой и неделимой. Крестьянам передавалась половина всего земельного фонда, она становилась общественной собственностью.

14 декабря 1825 года декабристы подняли восстание на Сенатской площади, которое потерпело поражение. 29 декабря восстало Южное общество, подняв Черниговский полк, это выступление тоже было подавлено. Николай I жестоко расправился с восставшими. Движение декабристов оказало огромное влияние на последующее развитие политической мысли и оппозиционного движения в России.

Общественное движение в России в 30-50-н годы хiх века. Теория «официальной народности», западники, славянофилы, революционные демократы.

В общественном движении второй четверти ХIХ века началось размежевание трех идейных направлений: консервативного, либерального и радикального.

Консервативная идеология была призвана обосновать незыблемость самодержавия и крепостничества. В 1832 году министр народного просвещения граф Уваров разработал теорию «официальной народности»: «православие, самодержавие, народность». Самодержавие объявлялось единственно приемлемой для России формой правления, крепостное право – благом для народа, православие – основой его духовной жизни. Говорилось об отсутствии основы для социальных противоречий в России. Из всего этого делался вывод о ненужности и нецелесообразности социальных преобразований.

Либеральная идеология рождалась в спорах западников и славянофилов. Это были представители дворянской интеллигенции. Они хотели видеть Россию могучей и процветающей в кругу других европейских стран, выступали за принятие Конституции, введение буржуазных свобод, ограничение или отмену крепостничества, против революции.

Западники идеализировали Петра I, начавшего процесс европеизации страны, и считали, что прогрессивное развитие России возможно только на основе использования европейского опыта.

Славянофилы идеализировали допетровскую Русь, критиковали Петра I за то, что он свернул Россию с ее исконного пути, считали православие единственно правильной религией, изучали крестьянскую общину как особый социальный институт.

Радикальное направление было связано с проникновением с Россию социалистической идеологии и представлено революционными демократами (Белинский, Герцен, Огарев, Буташевич-Петрашевский). В 40-е годы наблюдался новый подъем общественного движения. Был организован кружок петрашевцев, где изучались идеи французского социалиста-утописта Фурье, разрабатывались проекты освобождения крестьян и подготовки крестьянской революции. Кружок был раскрыт.

Первым в русском общественном движении социалистическую идеологию воспринял Герцен. Он разработал теорию русского «общинного социализма», считая, что Россия может миновать капитализм и перейти к социализму, так как у нее есть такой институт, как крестьянская община – ячейка социализма. В ряде работ Герцен говорил о революции, в других отрицал насильственные пути изменения существующего строя.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]