30. Педагогические идеи и.Ф. Гербарта.
Иоганн Фридрих Гербарт.(1776-1841). Родился в семье юриста в Германии. С детства интересовался философией, Закончил Иенский университет, в Бургдорфе преподает философию, социологию. Основные работы – «Общая педагогика, выведенная из цели воспитания» – попытка создания науч. построения педаг. теории.
В центре его педагогической системы два вопроса: система воспитания и процесс обучения. Обучение не только развивает интеллект, но и нравственно. Обучение – главное средство воспитания. Гербарт впервые вводит понятие воспитывающее обучение. Человек – сложный синтез природных дарований и влияния окружающей среды. От природы в человеке заложены силы, находящиеся во взаимодействии. Две противоположности в развитии человека: что не нужно делать и что должно гармонизировать в воспитании.
В воспитании Г. выделяет 2 части:
управление – управление природой человека, подавление «детской резвости».
собственно воспитание – приобщение ребенка к культуре, науке, восп-ие нравственности, добродетели.
Сущность человека проявляется в поступках, необходимо помочь совершать их. Г. выделяет идею свободы (ребенок соизмеряет поступки с их нужностью и полезностью), идея совершенства (воспитание должно развивать стороны интереса к природе личности, религии), идея благожелательности ( ребенок должен рассуждать, чтобы его поступки не ущемляли интересы других людей), идея права (знакомство с обязанностями и правами ), идея справедливости.
Цели воспитания:
1) необходимые – формирование воли, мышления, ступень к реализации возможных целей.
2) возможные – перспективные, устремленные в будущее, позволяющие сподвигнуть на самообразование.
Для реализации целей подходят все средства, даже угроза, надзор, гнев, физическое наказание. Обучение – главное средство воспитания. Необходимо развить интерес в обучению.
Два вида интереса:
1) интерес познания – эмпирический, умозрительный, эстетический, направлен на расширение кругозора ребенка, анализ фактов, делаются выводы на основе сравнения.
2) интерес участия, склонности – симпатический (на основе симпатии к человеку, чувстве сострадания), социальный (интерес к обществу, церкви), религиозный (интерес к богу).
Методы: аналитические (позволяющие расчленить объект на составные части) и синтетические (объединяющие в целое).
Ступени процесса обучения на поступательной основе:
1) ясность восприятия – первонач. знакомство с предметами, формирует ясные представления; познание в состоянии покоя.
2) ассоциация (осмысление) – установление связей, закономерностей между признаками предметов (анализ, синтез) развитие мышления.
3) система – приведение в упорядоченную систему впечатлений, выделение существенного.
4) метод – применение на практике.
Г. выделяет в своей теории несколько вопросов: 1) управление (поддержка порядка), 2) воспитание (создание своего развития), 3) обучение (средство воспитания ребенка). Г. заложил основы научной педагогики.
31. Педагогические идеи и деятельность л.Н. Толстого.
У Толстого (1828-1910) вопросы пед-ки занимали. ведущ. место. С 1849 начал заним-ся с крестьянскими детьми. Организовал школу, вел занятия, открыл сельск. школу.
Т. подходит к орг-ции обр-я с т.зр. идей своб. восп-я – осознание того, что ребенок от природы – прообраз добра, красоты, совершенства.
Работа «О народном образовании»: обр-е есть потреб-ть каждого чел., оно не д.б. насильственным, бывает бессознательным и школ. обр-е, когда реб. попадает в школу, по его мнению обр-е превращается в насилие. Т. считал, что нужно применять самые разные средства обр-я, разл. предметы для выбора, право ученика посещать неск. школ, своб-но перемещаться по классу. Нет строго очерченного времени для опред. видов занятий.
Т. счит., что главное понятие – образование, отрицая воспитание как таковое. Средства восп-я – роль семьи, религии, иск-ва, пример родителя. При работе с детьми д.б. гуманное отношение к ним; применяя метод экспер-та, лаб. работы, экскурсии, рассказ, сочинения, былины.
Написал уч. книги для детей: «Азбука», «Нов. азбука», книги для чтения («Рус. книги для чтен.»). Много разработал применит-но к методике начального образования. Первое место – принцип акт-ти детей, скептически относ-ся к принципу нагляд-ти. Одобрил принц. доступ-ти. Уч. мат-л д.б. связан с жинью, опир-ся на жизн. опыт. Важн. условие – знание лич-ти ребенка.
Яснополянская школа была задумана Толстым, как своеобраз. пед. лаборатория по созданию нов. содержания и методов восп-я детей. Она д. основ-ся на уваж-ии лич-ти реб., развитии его акт-ти и самост-ти, всех его способ-тей. Занятия строились в форме свобод. бесед. уч-ля с уч-ми. Предмет: чтение, письмо, чистопис-е, грамм-ка, закон божий, рассказы из рус. ист-и, ариф-ка, свед-я по природ-ию, географии, рис-ие, пение. Сведения по природоведению, гео-ии сообщались в форме худ. рассказов на ур. рус. яз. Опред. уч. плана, прог-мы обр-я и тверд. распис-я не было. Обяз. ежеднев. посещение шк. от детей не треб-лось. Взыскания и наказания отсутст-ли. Уч-ся дел-сь на 3 кл.: млад., сред., старшие. В них обуч-сь 40-50 чел. Ежедневно 5-6 ур., уч. день дел-ся на 2 части: с 12 до 15 обеден. перерыв. Д/з не практ-сь, все выполн-сь в шк. Небольш. кол-во уч-лей, вели дневники, записи, намечали недельные планы работы, в уч. планы вносились изменения в соотв-ии с мнением коллег, интересами детей. Писали соч-я на своб. тему, лучшие тексты чит-сь и коллект-но обсужд-сь в классе. Среди различ. методов об-ия использовалось живое слово уч-ля (рассказ, беседа). Правила, определения д. сообщ-ся уч-кам как выводы из дост-но усвоен-го или фактич. мат-ла. Приучал уч-ся к наблюд-ти. Практ-л экскурсии, опыты, польз-ся таблицами, картинами. В шк. царила благожелат. к детям, творч. атмосфера, уч-ся б. открыты, искренни в своих отнош. с уч-лями, могли разв-ть свои познават. интересы, усваивать много знаний, самост-но мыслить и работать.
Л. Н. Толстой считал, что уч-ль д. прислуш-ся к потр-тям и интересам детей, не исп-ть насильств. методы. Нельзя наказ-ть, унижать, третировать детей. Благожелат. же, гуманное отнош-е к детям создаёт творч. атмосферу, открыт. и искрен. отнош-я с уч-ми, создаёт такие сит-ции, когда дети могут развивать свои познав. интересы, самост-но мыслить, раб-ть. Уч-ль д. б. религ-но воспитан, д. применять «живое слово» (рассказ, беседу), д. владеть им соверш-ве. Уч-ль д. любить детей и своё дело.