- •1. Возникновение государства у восточных славян 8-9 век.
- •2. Русь в 10-начале 12 веков
- •4. Русские земли в период политической (феодальной) раздробленности.
- •5. Борьба народов Руси против монгольского нашествия
- •6. Борьба русского народа с агрессией немецких и шведских завоевателей
- •7. Северо-восточная Русь в конце 13-первой половине 15 веков. Московское княжество при Иване Калите и Дмитрии Донском
- •Покровительство ордынских ханов Поддержка православной церкви
- •10. Россия в 16 веке. Укрепление государственной власти при Иване 4. Реформы 1550 года.
- •11. Опричнина и её последствия
- •12. Развитие Русской культуры в 14-16 веках.
- •13. «Смутное время» в начале 17 века.
- •14. Социально-экономическое и политическое развитие России в 17 веке
- •1. Ослабление и упразднение сословно – представительных органов власти, ограничавших власть царя (1653– последний Земский собор)
- •16. Соборное Уложение 1649 года. Усиление самодержавной власти.
- •17. Церковь и государство в 17 веке.
- •18. Социальные движения в 17 веке.
- •19. Русская культура 17 века
- •20. Россия в конце 17 века- начале 18 века. Реформы Петра.
- •1682-1725
- •21.Внешняя политика России в первой четверти XVIII века. Северная война
- •22. Культура России первой четверти 18 века
- •23. Россия в 30-е-50-е годы 18 века. Дворцовые перевороты
- •1725-1727
- •1727-1730
- •1730-1740
- •1741-1761
- •1761-1762
- •1762-1796
- •24. Внутренняя политика Екатерины 2
2. Русь в 10-начале 12 веков
Русь в X-XII веках была раннефеодальной монархией, в основе которой лежало генеалогическое начало: верховная власть в стране принадлежала роду Рюриковичей.
Великий князь
СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ
Дружина (бояре, отроки)
Князья племенных союзов
912-945 Игорь
Дружины
945-962 Ольга
Во второй трети X в. сын Рюрика Игорь и его вдова Ольга укрепляют власть Киева над славянами. Правда, в 945 г. Игорь был убит восставшими древлянами, и его вдове Ольге пришлось упорядочить сбор дани (введение уроков-норм сбора дани и погостов-мест сбора дани). Олег и Игорь воевали с Византией, которой не раз приходилось откупаться от Руси.
964-972
Сын Игоря Святослав сражался против вятичей (подчинил их), хазар (уничтожил Хазарский каганат), болгар, Византии. Но этим он оголил рубежи Руси перед кочевниками печенегами, напавшими на Киев в 968 г. В 972 г. Святослав погиб, возвращаясь из Болгарии.
980-1015
Его сын Владимир укрепил границы Руси и расширил их. В 988 г. он принял христианство в форме православия, что усилило его власть и подняло престиж Руси в Европе.
1019-1054
Наивысшего расцвета Киевская Русь достигла при сыне Владимира Ярославе Мудром. При нем были разгромлены печенеги, издан первый свод законов — Русская Правда.
1054-1068, 1069-1073, 1077-1078 Изяслав
1073-1076 Святослав
1078-1093 Всеволод
По смерти его правят его сыновья Изяслав, Святослав и Всеволод. В 1068 г. степные кочевники, половцы, разбили их войско, и между братьями начались распри. В 1078 г., после гибели Изяслава в междоусобице, в Киеве сел Всеволод. Когда он умер (1093), распри вновь усилились.
В 1103-1111 гг. князья во главе со Святополком Киевским и Владимиром Мономахом совершили серию удачных походов против половцев.
1113-1125
В 1113-1125 гг. в Киеве княжил Владимир Мономах. Он участвовал во многих походах против половцев. Княжение его было временем усиления Киевской Руси. Владимир Мономах сумел объединить до 3/4 территории Древнерусского государства и прекратить княжеские междоусобицы.
1125-1132
При нем и его сыне Мстиславе Великом наблюдался последний расцвет Киевской Руси, после которого началась феодальная раздробленность.
3. Культура Киевской Руси
Важную роль сыграло в развитии культуры принятие христианства. Усилились культурные связи с Византией. Возникли церковные школы и монастыри. В живопись проникают греческие каноны. Начинается строительство каменных храмов. Христианство укрепляло власть князя («всякая власть — от бога»).
В X в. возводится Десятинная церковь в Киеве (не сохранилась), в XI в. — Софийский собор в Киеве и Новгороде, Спасо-Преображенский собор в Чернигове. В архитектуре XII в. сочетаются русско-византийский и романский стиль. Во Владимире возводятся Успенский и Дмитриевский соборы, в его окрестностях — храм Покрова на Нерли, в Юрьеве-Польском — Георгиевский собор, в Новгороде — церковь Спаса на Нередице, собор св. Николы на Ярославовом дворище.
Выдающимися памятниками живописи являются фрески Софийского собора в Киеве, иконы «Георгий Воин», «Спас Нерукотворный», мозаики «Дмитрий Солунский», «Святые Лаврентий и Василий».
В XI в. появляется первое крупное произведение литературы — «Слово о законе и благодати» митрополита Илариона. В 1073 г. из различных цитат составлен «Изборник» Святослава Ярос-лавича. Создается житийная литература, в частности «Сказание о Борисе и Глебе», «Житие Феодосия Печерского» летописца Нестора. В начале XII в. появляется первая русская летопись — «Повесть временных лет». Владимир Мономах написал «Поучение» своим сыновьям. В Суздальской земле Даниил Заточник создает «Слово» и «Моление». Вершина древнерусской литературы — «Слово о полку Игореве» (конец XII в.). О распространении письменности свидетельствует множество текстов на берестяных грамотах Новгорода. В Новгороде найдена древнейшая русская рукопись — цера, книжечка с псалмами. Другие древнейшие рукописи — Реймсское и Остромирово евангелия.
Наряду с официальной, сохранялась и народная культура — скоморохи, народные гуляния. Влияние церкви на народ было еще слабым. К народной культуре можно отнести былины, которые воспевают защитников Руси – Илья Муромца, Добрыню Никитича и Алёшу Поповича.