2. Мифология синтоизма

Согласно тексту Кодзики, первым появился ками центра небес Аме-но-минака-нуси-но-ками и лишь затем – ками рождения и развития Така-мимусуби-но-микото и Камы-мусуби-но-микото. Однако собственно мифология ками начинается лишь с появлением созидательной четы – Идзанаги-но-микото и Идзанами-но-микото.¹Эти два божества спустились с Высших Небесных Долин и дали начало Восьми Великим Островам, то есть Японии, и всему сущему, включая многих ками.

По приказу небесных божеств они встали на «плывущий небесный мост» и опустили в море хаоса копье, украшенное драгоценностями. Боги размешивали жидкость до тех пор, пока она не загустела. Тогда они выдернули копье, и капли с него упали обратно, образуя острова причудливой формы. Так появилась Япония.

Затем Идзанаги и Иданами спустились на землю. От их союза родились еще острова и множество божеств. Все шло хорошо, пока Идзанами не родила бога огня. Пламя опалило ее, и она умерла. Умерев, она попала в Страну Мрака. Идзанаги поспешил за супругой, желая ее спасти. Но Илзанами, рассерженная тем, что муж увидел ее безобразное, разлагающееся тело, наслала на него ведьм. Идзанаги обманул преследовательниц и вернулся на Землю. Вернувшись, он умылся в водах чистой реки, и тогда из его левого глаза родилась богиня солнца Аматэрасу –«небесное сияние», из правого – бог луны Цукиёми, а из носа – бог Сусаноо, впоследствии повелитель морской стихии.²

Богиня Аматэрасу – богиня Солнца, верховное божество синтоистского пантеона. Имя переводится, как «величественная, заставляющая небеса сиять». Позднее Аматэрасу стала прародительницей первых представителей императорского рода.

Сусаноо - бог бури и ветра в японской мифологии, рожденный богом Идзанаги. Имя переводится, как «доблестный быстрый ярый бог-муж». Сусаноо имел буйный характер. Когда Идзанаги разделял власть между детьми, ему досталась Равнина Моря. Он разозлился и решил уйти вслед за Идзанами. За это отец изгнал его. Сусаноо, на прощание, устроил погром во владениях Аматэрасу. Она, обидевшись, ушла в Небесный грот, и в тот же миг свет покинул землю. Боги были обеспокоены этим. Они собрались перед входом в грот и решили обманом выманить богиню Солнца. Но все попытки были безуспешны. Наконец, одна из богинь – Амэ-но Удзумэ забралась на перевернутый чан и начала танцевать. Чан гремел от ударов ее ног, а весь танец сопровождался неистовыми криками богов. Войдя в экстаз, богиня сбросила с себя одежду, и боги разразились неистовым смехом. Аматэрасу больше не могла бороться с любопытством и решила посмотреть, что же происходит. В тот же миг самый сильный из богов схватил Аматэрасу за руку и вытащил из грота. Так в мир снова вернулось солнце и тепло.

Бог Цукиёси – бог Луны, младший брат богини Аматэрасу. После того, как он убил за непочтительность богиню еды и посевов Укэ-моти, Аматэрасу не хотела его больше видеть. Поэтому Солнце и Луна никогда не встречаются на небе.

У солнечной богини было много потомков. И, как повествуют «Кодзики», своего правнука Ниниги-но микото она отправила управлять Японией. А его праправнук, император Дзимму, был первым земным императором на японском троне. Так японская мифология пыталась объяснить, что японские императоры – потомки богини Солнца.

8