10. Варварское нашествие. Падение Западно-Римской империи.

Христианство – гос.-религия с 363 г. Юлиан отступник сделал попытку возвратиться к римской политико-религиозной системе, за что был назван отступником.

Упадок внутриполитических отношений. Натурализация хозяйства. Уменьшение рынка. Деурбанизация. Запустение дорог. Жизнь замыкается в латифундии. Частная власть магнатов, живущих в латифундиях, больше центральной.

Церковь. Это единственное, что предохраняет империю от распада. Епископы имеют сильную светскую власть и приличные богатства. В противоположенность им – сначала одиночные, а потом и коллективные поселения монахов-аскетов (монастыри). К 3-4 в. обрастают уставом, хозяйством. Власть в монастыре – на авторитете 12 апостолов. После раскола церковь вышла из под контроля императора (на Востоке этого не произошло) и стала важной политической силой. Раздачи беднякам (контраст с эк. политикой императора) и поддержка магнатов. Западная Римская Империя и ее упадок. Власть императора слаба и уничтожается из-за упадка внутриполитических отношений. Связанные с городом общественные слои (куриалы) разоряются, магнаты – богатеют. Они получают от слабых императоров привилегии. Формируются варварские королевства.

Экономика. Ужесточаются налоги, а платить не из чего, так как разорение куриалов. Магнаты налогов обычно не платят. Народ волнуется, обращается к слабеющему императору, а тот помочь не может.

Общественные волнения. Пестры по составу. Подавляются уже не императором, а магнатами на местах. Игнорируют распоряжения императоров, сами борятся с варварами. Пример – восстание багаудов V в.

Ереси. Особая форма соц-протеста.

Армия. Разваливается из-за уклонения. Все труднее отслеживать беглецов. Формируется из подневольных и бандитов. Часто служит частным интересам. Развал. для стабилизации император заключает договоры с варварскими племенами на границе (Валент; федераты). Это опасно, т.к. они не всегда послушны.

Пересмотр римского классического права. Много кодексов, самый известный – Юстиниана.

Великое переселение народов (с 375 г.). С востока в Европу приходят гунны, толкнули готов и проч. В 378 г. они восстали, в 379 г. Феодосий с ними помирился, в 395 г. – умер и Империя окончательно развалилась на Западную (Равенна) и Восточную (Константинополь). Формально империя едина, фактически – нет. В 401 Аларих вступил в Империю. В 419 – вестготы образуют первое королевство (Толедо). Дальше – королевства вандалов и др. Атилла. Разграбил Италию. В 451 – битва при Каталунских полях, Аэций. Потом Одоакр в 476 низложил Ромула Августула и империя умерла. Инсигнии отосланы Зенону в Константинополь.

12. Источники Римской империи.

1. Эпиграфика. К III в. число надписей растет. Элогия на саркофаге консула 298 Луция Корнелия Сципиона Барбата – первая связная латинская надпись. Есть более поздние элогии, относящиеся к республиканскому периоду.

2. Актовый материал. Календари (fasti); в ведении pontifex’ов; dies (ne)fasti); года обозначаются по именам консулов. Консульские и триумфальные фасты. Их фальсификация римской знатью для удревнения своего рода. Более-менее достоверны начиная с Гракхов. Анналы. «Великие анналы» pontifex maximus’а Публия Муция Сцеволы 130 до н.э. Дигесты.

3. Лингвистические данные. Анализ лексикона, заимствованных слов, способа написания букв и т.д.

4. Римские нарративные источники. Античная традиция Рима сохранилась только после III в. до н.э. Все предыдущее утрачено, представление можно получить только по греческим трудам (Полибий).

5. Старшие анналы (III - сер. II в. до н.э.). Сухое и лаконичное изложении. Анналы в стихах – Гней Невий III в. о 1-й Пун. Позже – историческая проза. Сначала на греческом (Квинт Фабий Пиктор; признак того, что литературная латынь еще не сформировалась), позже на латыни (Марк Порций Катон Старший, «Origines»).

6. Младшие анналы (сер. II – нач. I в. до н.э.). Яркая, расцвеченная проза, есть анахронизмы, фальсификации. Патриотизм. Из них ничего не сохранилось. Квинт Клавдий Квадригарий. Гай Лициний Макр. Валерий Анциат. Квинт Элий Туберон.

7. Истории. «Ab urbe condita libri» в 142 кн. Тита Ливия (59 до – 17 по): дидактизм + патриотизм + компилятивность + достоверность. Апологет республики. Веллей Патеркул (I в. по) – «История Рима» в 2-х книгах с промонархической тенденцией. «Эпитомы римской истории» Луция Аннея Флора.

8. Монографии. «Заговор Катилины» и «Югуртинская война» Саллюстия (против сената, за Цезаря). «Записки о галльской войне» и «Записки о гражданской войне» Цезаря.

9. Биографии. «Жизнь 12-ти Цезарей» Светония. «Параллельные биографии» Плутарха.

10. Трактаты. «Древности божественных и человеческих дел», «О латинском языке» Публия Терренция Варрона (116-27 до). «De agricultura» Катона и Варрона.

11. Художка. Комедии Плавта. «Фарсалия» Лукана. «Энеида» Вергилия. Стихотворения Катулла и Флакка.

12. Сообщения соседей. Особенно много – у эллинов. Впервые – «Одиссея». Гесиод – первое упоминание Лация. Гелланик Лесбосский – первое упоминание Рима. Сицилийские историки (Антиох Сиракузский) – на них опирается древнейшая римская историография. Сообщения периода ВК. «Всеобщая история» в 40 книгах Полибия (200-120 до) – Пунические войны (264-146), политическая история. Посидоний (пер. пол. I в. до н.э.) – не сохранился. «Историческая библиотека» Диодора Сицилийского (90-21 до) – о восстании Спартака и вообще история Республики (утрачена середина). «Римские древности» Дионисия Галикарнасского (I в. до) – идея о родстве греков и римлян. «Римская история» Диона Кассия Кркцейяна (II-III вв. по): республика хорошо, но монархия тоже неплохо. «Римская история» в 24 книгах Аппиана (II в. по) – промонархическая позиция, материал структурирован не хронологически, а тематически (особенно важна книга по Гражданским войнам). «География» Страбона (65 до).

Истории и трактаты.

Scriptores historiae Augustae. Сборник биографий императоров, относящийся к несколько более раннему периоду. Приписывается 6 авторам, однако скорее всего подделка при жизни Диоклетиана или Константина. Ковалев очень плохого мнения об этом источнике. Машкин – более хорошего.

Евтропий. Краткая история Рима. Не примечателен ничем, кроме того, что отражает тенденцию к написанию различных «кратких» произведений, и того, что несколько столетий был общепринятым учебником по истории Рима.

Аммиан Марцеллин. История (31 книга, 96-378 – от Нервы до Валента; сохранились 14-31 книги (352-378)). Последний представитель античной традиции. Хорошие источники (в т.ч. и личные наблюдения). Хорошо осведомлен в том, о чем пишет. Принцип объективности. Последователь Тацита. Много места военной истории, т.к. сам был военным. Трезвость и объективность. Вместе с тем – вычурность и напыщенность языка.

Зосим. Новая история (6 книг, сохранилась вся, от Августа до конца IV в.). Никакой риторики. Ярый противник христианства.

Палладий (IV в.) – о с/х. Весь смак колонатных отношений.

Птолемей. Система астрономии. Ковалев: отражает упадок научной мысли (?).

Клавдий Гален. Труды по медицине.

Художка. Авзоний (стихи). Сидоний Аполлинарий (стихи). Клавдиан.

Христианская литература. Евсевий Кесарийский. Лактанций. Отцы церкви: Ориген, Иероним, Тертуллиан.

Антихристианская литература. Сохранилась плохо и в основном по ее критике отцами церкви. Цельс. Порфирий. Юлиан Отступник. Либаний.

Всемирные хроники. Новый, особый вид источников. Краткий обзор всемирной истории, начиная с сотворения мира. По всей видимости – один из источников Амартола, а через него - ПВЛ. Секст Юлий Африкан (от сотворения мира до 221). Его сочинение не сохранилось, но известно по более поздним византийским хроникам.

Юридические источники. Их важность, т.к. основополагающий характер римского права для Средневековья, а через него – и для всей Европейской цивилизации, а через него – и для цивилизации Нового Света (Америки). Феодосий II – юридический сборник. Надписи.

Рим.

1. Республика. Могила Ромула (сакральный комплекс - предп. место, где отправлялся культ Ромула). Cloaca maxima (большой отводной канал) – древнейшая сохранившаяся римская постройка. Первое мощение форума и сам Форум (на месте кладбища, между Палатином, Капитолием и Эсквилином). Фундаменты храмов. Аркада Аппиева водопровода. Форум Цезаря (коллонада храма Венеры). Аппиева и Фламиниева дороги (аэрофотосъемка). Мелкая пластика. Нумизматика (с сер. IV в., малоинформативна). Римский порт Остия.

2. Империя. В имперский период маткультура провинций в целом повторяет римскую. Императорские форумы (Августа, Веспасиана, Нервы, Траяна). Триумфальные арки (Тита, Септимия Севера, Константина). Термы (Каракаллы, Диоклетиана). Колонны (Траяна, Марка Аврелия). Театры (Помпея, Марцелла). Пантеон на Марсовом поле и другие храмы в честь римского пантеона. Храмы в честь эллинистических богов – Исиды, Сераписа, Митры. Храмы императорского культа. Колизей. Большой цирк. Императорские дома на Палатине (Domus aurea Нерона). Могилы. Колумбарий. После пожара 64 по Рим сильно перестраивается. Многие из дошедших построек – того времени. Антиварварская стена Аврелиана III в. по. Лимесы (начиная с I в. по). Нумизматика.

11.Римский полит.строй в начале ИмперииГос.система,сложившаяся при Августе и известная под названием «принципата», оформилась далеко не сразу. Она явилась столько же плодом сознательной воли императора, сколько результатом обстоятельств и реального соотношения сил. Отправной точкой здесь был закон Публия Тиция 43 г., предоставивший на 5 лет неограниченные полномочия триумвирам. Эти полномочия в результате Тарентского соглашения были продлены до 31 декабря 33 г. включительно. Таким образом, 1 января 32 г. диктаторские права Октавиана и Антония юридически окончились. Однако они не слагали с себя власти, и еще в 32 г. Октавиан продолжал называть себя «триумвиром\ Смерть Антония 1 августа 30 г. фактически сделала Октавиана единственным и неограниченным повелителем римской державы, но юридически нисколько не изменила его положения. Тогда вспомнили, что еще в 36 г., после победы над Секстом Помпеем, Октавиану была дарована пожизненная трибунская власть. Теперь сенат ее подтвердил и расширил.В 29 г. Октавиан вернулся в Рим и отпраздновал грандиозный триумф. По этому случаю титул «императора», который Октавиан неофициально употреблял уже в течение нескольких лет, был присвоен ему официально и превратился, как у Цезаря, в его личное имя (преномен). На 28 г. Октавиан был избран консулом вместе с Агриппой (это было его шестое консульство). В этом году консулы провели общий ценз всех граждан* (он не проводился с 70 г.) и по этому поводу устроили«чистку» сената. Количество его членов, выросшее за последнее время до 1 тыс. человек, было уменьшено до 800. Имя Октавиана поставили первым в списке сенаторов и, таким образом, он сделался princeps senatus.13 января 27 г. был разыгран заключительный акт: в этот день Октавиан заявил в сенате и народном собрании о сложении с себя триумвирских полномочий и о «восстановлении» республики. Благодарный сенат три дня спустя поднес ему почётное прозвище «Августа» и оказал разные другие почести.

12.

Первым Р. анналистом был Фабий Пиктов, живший во время второй пунической войны и писавший по-гречески. Ни его анналы, ни сочинения следующих за ним анналистов не дошли до нас; традиционная история Рима основана для нас почти исключительно на знаменитом труде Тита Ливия, соединившего, в 142 книгах, результаты трудов своих предшественников.

Первая декада этих книг сохранилась и заключает в себе историю Рима от его основания почти до полного завоевания Италии (295 г. до н. э.). Одновременно с Ливием жил в Риме греческий ритор Дионисий из Галикарнасса, написавший, для ознакомления своих соотечественников с Римом, «Археологию», то есть древнейшую римскую историю в 20 книгах, из которых до нас дошли целиком первые 10 — от начала Рима до децемвирата.

Изложение Диониса гораздо пространнее, вследствие риторических рассуждений и речей, но мало дает существенного. Хотя у самого Ливия иногда проглядывает критическое отношение к его материалу, его текст пользовался каноническим авторитетом у потомков, так что даже прибытие Энея из Трои в Лаций долго принималось всеми за несомненный исторический факт. Помимо некоторых случайных замечаний со стороны гуманиста Лоренцо Баллы и Перицония (в конце XVII в.), критическое отношение к Ливию и к Р. истории начинается лишь с Вико (1668—1744), под влиянием его философских конструкций.

В основании древнейшей Р. истории лежит традиция, поэтому, очень мало фактических данных; она, главным образом, плод честолюбивых стремлений знатных Р. фамилий, превозносивших в надгробных речах славу предков и вносивших в свои родословные вымышленные консульства и триумфы. Научнокритическая разработка Р. истории началась с Нибура, жившего в эпоху роскошного расцвета классической филологии в Германии.

Нибур относился с пренебрежением к учёной технике в филологи, если благодаря ей мы не приобретем «мудрости и величия души лучших людей древности, не будем чувствовать и мыслить подобно им». При таком настроении Нибур не мог, по отношению к Р. истории, довольствоваться скептицизмом: он стремился не к тому, чтобы доказать несостоятельность традиционной Р. истории, а к положительному познанию её, и мечтал о том, чтобы воссоздать, на место скудной и подчас ошибочной истории, прошлое Рима, как оно было в действительности. Он хотел сделать дело Ливия, но лучше и полнее. Нибур полагал, что в распоряжении современного историка много ценных обломков старины, требующих истолкования.

13. Законодательная деятельность Гая Гракха

Суть реформ Гая Гракха. 123-122 – народный трибун. Мстил за брата. Военная реформа – в армию не раньше 17 лет, обмундирование – за счет государства, право провокации в армии. Хлебный закон (lex frumentaria): отпуск хлеба плебеям по дешевке, причем это признается обязанностью государства, а не его доброй волей. Это чтобы привлечь на свою сторону городской плебс. Закон о провинции Азии: она отдается на откуп всадникам (чтобы привлечь к реформе и их; это продолжение политики Тиберия) => восстание Аристоника. Судебный закон: дела о злоупотреблениях в провинциях передаются от нобилей всадникам (106 Цепион попытался возвратить назад, не дали). Строительство дорог. Выведение колоний – в пользу средних землевладельцев, ориентированных на торговлю. Впервые колония выводится за пределы Италии, да еще и на проклятую землю. Законопроект о союзниках (им – римское гражданство) – оппозиция плебса и сенаторов, отвергнут.