- •1. Современная цивилизация и стоящие перед ней проблемы.
- •2. Основные функции философии: онтологическая, гносеологическая и методологическая.
- •3. Свобода.
- •1. Философско-экологические проблемы человечества в конце 20 века.
- •2. Реальное и идеальное.
- •3. Сознание.
- •1. Философско-социальные проблемы человечества в конце 20 века.
- •2. Рассудок и разум.
- •3. Мера.
- •4 Билет №4
- •1. Философско-экономические проблемы человечества в конце 20 века
- •2. Знания и переживания. Смысл и значение.
- •3. Общее.
- •1. Жизненный цикл человека, человек и общество.
- •2. Вселенная. Теория большого взрыва. Теологические притязания. Антропный принцип.
- •3. Следствие.
- •1. Проблемы современного образования.
- •2.Классификация форм движения, изменения и развития материи и ее методологическое значение.
- •3. Познание.
- •1. Проблема «маленького человека».
- •2. Основные подходы к проблеме материи. Материальный мир. Система мира.
- •3. Система.
- •1. Философия и ее кризис. Особенность философских знаний. Сложность изучения философии.
- •2. Телеологическая и вероятностная концепция эволюции. Проблема прогнозирования.
- •3. Свойство.
- •1. Информационные системы: клетка, организм, общество. Механизм «передачи информации». Особенность передачи информации между уровнями.
- •2. Душа и тело. Монизм, дуализм и интеракционизм.
- •3. Возможность.
- •1. Категории философии, язык и мышление.
- •2. Материализм, его история и разновидности.
- •3. Явление.
- •11 Билет
- •1. Особенности использования хранящейся в памяти информации и основные типы памяти.
- •2. Проблема духовности. Свобода воли.
- •3. Действительность.
- •12 Билет
- •1. Философские и логические задачи: переходы между ними.
- •2. Вещь, свойство и отношение. Объективная и виртуальная реальность.
- •3. Материя.
- •13 Билет
- •1. Формы мышления: линейное, плоскостное и объемное мышление.
- •2. Статистическая и динамическая модели Вселенной.
- •3. Движение.
- •14 Билет
- •1. Критическое, традиционное и догматическое мышление. Самостоятельное и несамостоятельное мышление.
- •2. Человек, пространство и время.
- •3. Качество.
- •15 Билет
- •1. Непрерывность мира. Отношение между реальностью и возможностью.
- •2. Движение, изменение и развитие как способы существования материи.
- •3. Пространство.
- •16 Билет
- •1. Понятие вещи. Базовые категории философии. Интеллектуальные модели (категории).
- •2. Идеализм и его разновидности.
- •3. Время.
- •17 Билет
- •1. Феномен человека и его интеллекта. Алгоритм передачи информации.
- •2. Особенности философского мышления. Спекулятивность и парадоксальность.
- •3.Количество.
- •18 Билет
- •1. Структура интеллекта и личности.
- •2. Вечные проблемы в отношениях человека к миру. Видение мира в «человеческих измерениях».
- •3. Противоречие.
- •19 Билет
- •1. Классификация наук. Философия в системе естественных, технических и гуманитарных наук.
- •2. Случайность и необходимость. Волюнтаризм, фатализм и авантюризм.
- •3. Закон.
- •20 Билет
- •1. Свойство-проявление сущности вещи.
- •2. Познание качества через его количественные характеристики.
- •3. Необходимость.
- •21 Билет
- •1. Цивилизация и культура: общее и различия.
- •2. Самодвижение как способ разрешения противоречия.
- •3. Случайность.
- •22 Билет
- •1. Мораль и практика. Правда и ложь.
- •2. Восхождение от абстрактного к конкретному.
- •3. Форма и содержание.
- •23 Билет
- •1. Особенности мышления человека. Типы мышления. Сознание и подсознание.
- •2. Принцип системности в познании.
- •3. Правда и ложь.
- •24 Билет
- •1. Системы познания (мышления): схоластическая, механистическая, статистическая, системная и диатропическая.
- •2. Поиск смысла жизни. Практика как проекция человеческой сущности.
- •3. Взаимосвязь, содержание и форма.
- •25 Билет
- •1. Общественные и негуманоидные процессы. Общественный кризис в 9 - 20 веках.
- •2. Формы научного познания. Проблема, научный факт, гипотеза и теория.
- •3. Явления и сущность.
- •26 Билет
- •1. Категории бытия, основные законы диалектики: закон единства и борьбы противоположностей, закон перехода количества в качество, закон отрицания отрицания.
- •2. Чувственное и рациональное в познании.
- •3. Причина и следствия.
- •27 Билет
- •1. Мировоззрение, мироощущение, миропонимание.
- •2. Единство противоположностей как онтологический принцип.
- •3. Принцип меры.
- •28 Билет
- •1. Восстание масс. Идея правового общества, права человека: теория и практика.
- •2. Эволюция и развитие.
- •3.Количество и качество.
- •29 Билет
- •1. Информационный шум, его причины и возможные негуманоидные последствия. Методы борьбы с информационным шумом.
- •2. Эволюция форм отражения.
- •3. Единичное и общее.
- •30 Билет
- •1. Диалектическое мышление. Методы ведения спора.
- •2. Проблема истины. Критерии истины. Конкретность истины.
- •3. Возможность, действительность и вероятность.
2. Материализм, его история и разновидности.
Философский материализм утверждает первичность материального и вторичность духовного, идеального, что означает извечность, несотворенность мира, бесконечность его во времени и пространстве. Считая сознание продуктом материи, материализм рассматривает его как отражение внешнего мира, утверждая, таким образом, познаваемость природы.
Первые учения материализма появляются в рабовладельческих обществах древних Индии, Китая, Греции. Дальнейшее свое развитие материализм получил в 17-18 вв. в странах Европы. Вершиной в развитии этой формы материализма на Западе был «антропологический» материализм Фейербаха. В России и других странах Восточной Европы во второй половине 19 века дальнейшим шагом в развитии материализма явилась философия революционных демократов. Высшей и самой последовательной формой материализма стал диалектический материализм.
3. Явление.
Сущность – внутренняя, относительно устойчивая сторона объективной действительности, определяющая природу данного явления.
Явление – внешняя, более подвижная и изменчивая сторона объективной действительности, конкретное обнаружение сущности. Во всяком явлении обнаруживается сущность, так же как и нет сущностей, которые не проявлялись бы так или иначе. В ощущениях и восприятиях отражаются прежде всего отдельные явления и вещи, сущность же недоступна непосредственному чувственному восприятию –постигается теоретическим мышлением на основе знания явлений.
11 Билет
1. Особенности использования хранящейся в памяти информации и основные типы памяти.
Память - это способность человека относительно быстро воспроизводить ранее выработанную информацию. Различают кратковременную и долговременную память. Для кратковременной памяти типично вербально-акустическое кодирование, для долговременной - семантическое (смысловое). Объем кратковременной памяти в сотни и тысячи раз уступает объему долговременной памяти. В процессе припоминания человек имеет дело с представлениями.
В основе всех психических процессов лежит память - способность мозга запечатлевать, сохранять и воспроизводить информацию.
(Галкин) Память - это способность хранить информацию. Идеальная память хранит всю полученную информацию и не искажает ее в процессе хранения и выдачи. Реальная память реального человека подобными качествами не обладает, в то же время такие ее качества как забывчивость и ошибочность воспроизведения, обеспечивают изменчивость информационных блоков (движение мысли) и определяют в совокупности уровень интеллекта человека. Ошибки работы памяти заставляют перепроверять старые решения и, тем самым, создавать новые.
2. Проблема духовности. Свобода воли.
Духовный мир человека - прежде всего феномен; он конкретен и при том неконкретен не в том смысле, что он слагается из множества самостоятельных образований, а в том смысле, что реальная ткань этого мира непрерывна, и только в своем функционировании это едино-цельное образование проявляет себя по-разному. Духовность индивидуальна и субъективна. Эта субъективность выступает как обособленность природной определенности характера, темперамента, таланта или тупости, смекалки, воли и т.д.
Самосознание - это осознание человеком своих действий, чувств, мыслей, мотивов поведения, интересов, своего положения в обществе. Самосознание тесно связано с феноменом рефлексии. Рефлексия - размышление личности о самой себе, когда она вглядывается в сокровенные глубины своей внутренней духовной жизни.
Воля - это не только умение хотеть, желать, это психический процесс, выражающийся в действиях, направленных на удовлетворение потребностей. Свободна не воля, к-рая выбирает, исходя лишь из желаний субъекта (волюнтаризм, экзистенциализм), а воля, которая выбирает правильно, в соответствии с объективной необходимостью.