- •Педагогическая психология (Международные Богословские курсы)
- •Содержание
- •Тема 1. Предмет, задачи и основные категории педагогической психологии.
- •Тема 2. Субъектность как душевное качество человека
- •Тема 3. Уровни и формы развития личности.
- •Тема 4. Личностноразвивающее воспитание (в свете гуманитарной психологии)
- •Тема 5. Сущностная характеристика обучения.
- •Тема 6. Понятие персонифицированного обучения.
- •Формирование компонентов ценностно-ориентационной сферы личности и социального индивида закономерно связано с созданием условий, обеспечивающих нравственно ориентированное поведение учащихся.
- •Стилевые особенности деятельности педагога и учащихся закономерно связаны с их психологическими типами.
- •Этапы персонифицированного обучения закономерно связаны с реализацией ведущих форм интеллектуальной активности учащихся.
- •Организация общения педагога с учащимися закономерно связана с развитием компонентов структурной организации социальной сущности человека.
- •Между постановкой цели на отдельных этапах персонифицированного обучения и интеллектуально-нравственным развитием учащихся существует закономерная взаимосвязь.
- •Интеллектуально-нравственное развитие учащихся закономерно связано с построением содержания образования в персонифицированном обучении.
- •Организация процесса персонифицированного обучения закономерно связана с последовательностью интеллектуально-нравственного развития учащихся.
- •Тема 7 организация персонифицированного обучения как способа духовно-нравственного развития личности (психологические механизмы развития личности учащегося)
- •Тема 8. Экстраординатное педагогическое взаимодействие как психологический механизм персонифицированного обучения
- •Тема 9 изучение духовно-нравственного развития личности
- •Качества личности современного человека
- •Тест альтруистических ассоциаций
- •Оценка единиц категорий анализа результатов таа учащихся.
- •Методика « сказка Петушок».
- •Оценка единиц, категорий анализа и текста в целом (сказка десятиклассника ю.С.).
- •«Степень выраженности религиозных переживаний»
Педагогическая психология (Международные Богословские курсы)
2008
Содержание
Тема 1. ПРЕДМЕТ, ЗАДАЧИ И ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ
Тема 2. СУБЪЕКТНОСТЬ КАК ДУШЕВНОЕ КАЧЕСТВО ЧЕЛОВЕКА
Тема 3. УРОВНИ И ФОРМЫ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ.
Тема 4. ЛИЧНОСТНОРАЗВИВАЮЩЕЕ ВОСПИТАНИЕ
(в свете гуманитарной психологии)
Тема 5. СУЩНОСТНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ОБУЧЕНИЯ.
Тема 6. ПОНЯТИЕ ПЕРСОНИФИЦИРОВАННОГО ОБУЧЕНИЯ.
Тема 7 ОРГАНИЗАЦИЯ ПЕРСОНИФИЦИРОВАННОГО ОБУЧЕНИЯ КАК СПОСОБА ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ (психологические механизмы развития личности учащегося).
Тема 8
Тема 8 ИЗУЧЕНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ
Тема 1. Предмет, задачи и основные категории педагогической психологии.
Предмет педагогической психологии психологические закономерности, механизмы и факты формирования субъективного опыта человека в условиях образования и воспитания.
Между педагогической психологией и педагогикой как наукой и областью деятельностью практической деятельности человека существуют различия, связанные с объектной ориентацией. Объектом педагогики выступают цель, содержание и процесс воспитания как объективно существующая реальность. Т.е., внешне существующие нормативы в виде требований, принципов и т.д. выступают в качестве стандартизации образования и воспитания в различных учебно-воспитательных учреждениях, социальных институтов и в различные периоды социокультурного существования личности. Объектом педагогической психологии является человек как субъект образования и воспитания. Т.е., внутренние субъективные особенности (типические, возрастные, индивидуальные) педагога и учащихся выступают в качестве критериальной основы организации и построения воспитания и обучения в различных учебно-воспитательных учреждениях на различных этапах социокультурного существования личности.
Под субъектом в психологии понимается человек как носитель предметно-практической деятельности, распорядитель душевных сил. Преимущественно субъект рассматривается относительно деятельности, однако субъект рассматривается в психологии и относительно других форм активности человека: общения, познания, поведения. Такое понимание приводит к тому, что в субъекте наблюдается интеграция психических процессов, функций, свойств. Все это позволяет выделить в качестве центральной категории психологии человека категорию субъектности
В современной отечественной психологии под субъектностью зачастую понимается социальный, деятельностно-преобразующий способ бытия человека; как самость субъектность есть очевидная и непосредственно данная форма самобытия человека..1 Толкование субъектности в современной педагогической психологии (преимущественно зарубежной психологии образования, в том числе русской) осуществляется, как правило, либо с позиции гуманистической, либо гуманитарной парадигмы. В первом случае реализуется антропоцентричный подход, во втором теоцентричный (христоцентричный).
В большинстве гуманистических психологических теорий и концепций человек трактуется как субъективная реальность и в этом случае субъектность охватывает все человеческие субстанции телесную, душевную, духовную. В гуманитарной психологии также преимущественно человек рассматривается как субъективная реальность, когда его субъектность проявляется в телесном, душевном и духовном существовании человека. Однако, если опираться на христианскую метафизику наиболее целостно отражающуюся в православной парадигме, субъектность характерна лишь для душевного самобытия человека. Именно в субъектности наиболее целостно представлена человеческая душа.
(Исходя из идеи Божественного творения мира, можно предположить, что духовное и природное в человеке заданно изначально. Другими словами, данные субстанции представляют собой объективную реальность. Они по большей части не имеют качественного развития, они лишь количественно изменяются (объем, содержание и др.) в онтогенезе. Возникновение же качественных новообразований имеет место в душе человека. Именно в ней человек и проявляется как реальность субъективная. При этом духовное и природные содержания детерминируют душевное развитие в виде развития задатков и предрасположенностей человека).
Педагогическая психология, основывающаяся на гуманистической психологии, предполагает в качестве ценностного основания человеческую личность как таковую. В рамках данного направления разработаны и реализуются в педагогической практике личностно
__________________________________________________________
1. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Психология человека. – М.: «Школа–Пресс», 1995, С. 372
ориентированные и личностно центрированные концепции воспитания и обучения. При этом личность должна быть успешной, достигать желаемого результата в постоянно меняющихся социальных условиях. Приоритетным здесь является индивидуальность, «самоценность», самобытность ребенка как активного носителя «субъективного опыта». Вместе с тем, принимая личность человека как самоценность, в личностно-ориентированных и личностно-центрированных концепциях обучения и воспитания не дифференцируется инстинктивность и разумность человеческой сущности. Духовно-нравственная направленность здесь не выходит за рамки культурологических традиций. Таким образом, духовность сводима к следованию моральным нормам и воспроизводству культуры, а ее смысл зачастую низводится вплоть до узко социальных потребностей
Педагогическая психология, выстраиваемая в рамках гуманитарной психологии православной парадигмы, в качестве ценностного основания принимает теоцентризм как ориентированность личность Христа. В этом случае предполагается личностное развитие к альтруизму. Личность в таком понимании выступает в качестве условия и средства развития общества (социальной среды). Опираясь на христианскую метафизику, приоритетным в личности выступает одухотворение человеческой души как духовно-нравственное развитие. В качестве примера, можно привести концепцию «социального воспитания» В.В.Зеньковкого. В этой концепции социальное воспитание противопоставляется индивидуализму.. При этом считается, что индивидуальность никогда и нигде не развивается изолировано, но если мы искусственно сосредоточимся на ребенке, то воспитаем его не изолировано от социальной среды..., но воспитаем в нем эгоиста, пользующегося всеми благами социального развития, всецело погруженного в свои собственные задачи правильное моральное развитие предполагает не эгоистическую замкнутость в себе, а одушевленное служение другим людям, обществу. Основной задачей социального воспитания является развитие «социальной активности», способности «подняться» над «эгоистическими замыслами»2 В этом случае ценность личности определяется, прежде всего, духовным развитием, нравственной ориентированностью и интернальностью социального самобытия.
Целью гуманитарной педагогической психологии, выстроенной на основе православной парадигмы, выступает выявление и реализация психологических условий (индивидуальных, возрастных, типических особенностей учащихся и педагогов, воспитуемых и воспитателей, их психологической совместимости, психологических закономерностей и психологических механизмов овладения социокультурным) организации
__________________________________________________________
2 Зеньковский В.В. Основы христианской философии. – М.:Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1992, с.297-298.
и построения воспитания и обучения в различных учебно-воспитательных учреждениях и социальных институтах как развитие личности по пути от эгоцентризма к альтруизму.
Задачами педагогической психологии в этом случае являются:
-
Определение закономерностей и механизмов динамического развития личности от эгоцентризма к альтруизму.
-
Согласование уровней и форма личностного развития с формами, методами, средствами воспитания и обучения.
-
Определение связи между уровнем интеллектуального развития учащихся (воспитуемого) и формами, методами, средствами обучения (воспитания).
-
Определение связи между уровнем духовно-нравственного развития учащихся (воспитуемого) и формами, методами, средствами обучения (воспитания).
-
Разработка психологического обеспечения содержания воспитания и обучения в соответствии с развитием транцендентой рефлексии, обеспечивающей Христоцентричность ценностных основ личности.
-
Разработка психологического обеспечения воспитания православной личности на основе реализации категорий веры: страх, познание, любовь в развитии субъективного опыта человека.
-
Разработка психологического обеспечения формирования психологического сопротивления и психологической устойчивости суеверным моделям поведения в обыденной жизни.
-
Выявление особенностей организации и управления ученической деятельностью и влияния этих процессов на интеллектуальное и духовно-нравственное развитие учащихся (воспитуемых).
-
Изучение психологических особенностей педагога и использование их при построении технологий и методик педагогической деятельности.
-
Определение закономерностей, условий, критериев усвоения учебного материала, формирование оперативного состава деятельности на их основе при решении разнообразных практико или жизненно ориентированных задач.
-
Разработка методов психологического исследования воспитания и обучения, ориентированного на личностное развитие учащихся (воспитуемых) по пути от эгоцентризма к альтруизму и на основе методологии православной психологии.
-
Разработка и реализация психологического обеспечения воспитания христианских добродетелей в условиях общего и профессионального образования.
В качестве основных категорий педагогической психологии выступают: образование, воспитание, обучение.
Образование в педагогической психологии, выстроенной на основе православной парадигмы, трактуется как процесс и результат овладения человеком социо-культурным опытом, формирования знаний, навыков, умений, интеллектуального и личностного развития.
Под воспитанием в широком смысле понимается специально организованный процесс социализации человека как развитие личности по пути от эгоцентризма к альтруизму.
Воспитание в узком смысле есть создание социальных условий, при которых специально организованное педагогическое воздействие приобретает личностную значимость для воспитуемых и обеспечивает их личностную реконструкцию с эгоцентризма на альтруизм.
Обучение это совместная деятельность педагога и учащихся, результатом которой является образование и воспитание учащихся. Обучение предполагает, что педагог, опираясь на знания своих типологических особенностей и типических особенностей учащихся, организует педагогическое взаимодействие, направленное на интеллектуально-нравственное развитие учащихся. Это способ интеллектуально-нравственного развития личности учащегося по пути от эгоцентризма к альтруизму.