- •1. Особенности государственного строя, общественной структуры стран Древнего Востока. Характеристика древневосточной деспотии.
- •2. Особенности развития права стран Древнего Востока.
- •3. Основные этапы государственной истории Древнего Египта. Система государственной администрации, судебные органы, правовое положение Древнего Египта.
- •§ 2. Раннее царство
- •§ 3. Древнее царство
- •§ 4. Среднее царство
- •§ 5. Новое царство
- •§ 6. Позднее царство
- •4. Источники, основные институты права в Древнем Египте.
- •5. Основные этапы истории древних государств Месопотамии. Государственный строй, правовое положение населения древнего Вавилона в период правления царя Хаммурапи.
- •§ 4. Государственный строй Вавилона
- •6. Источники права древних государств Месопотамии. Общая характеристика Законов Хаммурапи: принципы составления, правовая доктрина.
- •7. Вещное и обязательственное право по Законам Хаммурапи.
- •8. Брачно-семейное и наследственное право по законам Хаммурапи.
- •9. Уголовное право и судебный процесс по Законам Хаммурапи.
- •10. Основные этапы государственной истории Древней Индии. Государственный строй, варно-кастовое деление державы Маурьев (IV - II в.В. До н.Э.).
- •§ 3. Государственный строй
- •11. Источники права Древней Индии. Общая характеристика Законов Ману: принципы составления, правовая доктрина.
- •12. Вещное и обязательственное право по Законам Ману.
- •13. Брачно-семейное и наследственное право по Законам Ману.
- •14. Уголовное право и судебный процесс по Законам Ману.
- •15. Основные периоды государственной истории Древнего Китая. Система государственной администрации, судебные органы Древнего Китая. Государство Шан (Инь)
- •§ 2. Государство Чжоу
- •§ 3. Государство Цинь
- •§ 4. Государство Хань
- •16. Источники права Древнего Китая. Правовая доктрина конфуцианства и легизма и ее влияние на развития древнекитайского права.
- •17. Уголовное право, судебный процесс в Древнем Китае.
- •19. Особенности развития государства и права античного мира. Полисная система.
- •20. Возникновение государства в Древней Греции. Реформы Тесея, Солона, Клисфена.
- •§ 2. Гомеровская Греция
- •21. «Ликургов строй» в древней Спарте.
- •22. Рабовладельческая демократическая республика в Древних Афинах. Судебная система Древних Афин.
- •23. Развитие права в Древних Афинах.
- •24. Римское государство древнейшего периода: государственные органы, правовое положение населения. Роль жречества в государственной жизни. Реформы Сервия Туллия.
- •25. Государственный строй Древнего Рима периода республики. Правовой статус населения.
- •26. Государственный строй принципата и домината. Правовой статусРеформы Диоклетиана и Константина. Кризис, распад и гибель Западной Римской империи.
- •27. Источники римского права древнейшего периода. Общая характеристика Законов XII таблиц: история создания, принципы составления, правовая доктрина.
- •28. Вещное и обязательственное право по Законам XII таблиц.
- •29. Брачно-семейное, наследственное право по Законам XII таблиц.
- •30. Легисакционный процесс по Законам XII таблиц.
- •31. Источники римского права классического периода. Общая характеристика Институций Гая: история создания, принципы составления, правовая доктрина.
- •1.1 Возникновение Институций Гая
- •1.2 Значение Институций
- •1.3 Содержание Институций Гая
- •32. Источники римского права постклассического периода. Общая характеристика Свода законов Юстиниана: история создания, принципы составления, правовая доктрина.
- •33. Вещное и обязательственное право, виды исков, интердикты по Институциям Гая и Своду Юстиниана.
- •34. Брачно-семейное, наследственное право по Институциям Гая и Своду Юстиниана.
- •35. Формулярный и экстраординарный процесс по Институциям Гая и Своду Юстиниана.
- •36. Рецепция римского права в Средние века.
- •37. Особенности средневекового государства в Западной Европе.
- •38. Особенности развития средневекового права в Западной Европе: обычное, феодальное право, каноническое и городское право в Средние века.
- •39. Формирование раннефеодального общества и государства у франков. Государственный и общественный строй при Меровингах. Возникновение государства франков
- •§ 2. Государство франков в VI-IX вв.
- •40. Реформа Карла Мартелла. Государственная организация и распад империи Каролингов.
- •41. Общая характеристика Салической правды. Уголовное право и судебный процесс по Салической правде.
- •42. Имущественные, обязательственные, брачно-семейные, наследственные отношения по Салической правде.
- •43. Сеньориальная монархия в средневековой Франции. Реформы Людовика IX.
- •§ 2. Начало объединения страны
- •44. Сословно-представительная монархия в средневековой Франции. Деятельность Генеральных штатов. Великий Мартовский ордонанс 1357.
- •45. Особенности развития государственного и общественного строя периода абсолютной монархии во Франции. Реформы Ришелье и ж.-б.Кольбера.
- •46. Кутюмное право во Франции. Кутюмы Бовези.
- •История создания
- •[Править]Содержание сборника
- •47. Вещное и обязательственное право, брачно-семейное и наследственное право в средневековой Франции.
- •48. Уголовное право и судебный процесс в средневековой Франции.
- •49. «Священная Римская империя германской нации» периода раннефеодальной монархии: особенности государственного и общественного строя.
- •§ 3. Абсолютизм в Германии
- •51. Особенности права средневековой Германии. «Саксонское зерцало» XII века: нормы земского и ленного права. Саксонское зерцало» как часть «частных кодификаций»
- •Составитель «Саксонского зерцала»
- •52. Каролина» 1532 года: общая характеристика, уголовное право и судебный процесс.
- •53. Раннефеодальная и сеньориальная монархия в средневековой Англии. Реформы Генриха II.
- •§ 2. Расцвет феодальных отношений
- •54. Сословно-представительная монархия в средневековой Англии: государственный строй, правовое положение населения, судебная система. Великая хартия вольностей 1215 года.
- •55. Особенности абсолютизма в средневековой Англии. Судебная система периода абсолютизма.
- •56. Источники права средневековой Англии. «Общее право» и «право справедливости».
- •57. Вещное, обязательственное право, брачно-семейное и наследственное право в средневековой Англии.
- •58. Уголовное право и судебный процесс в средневековой Англии.
- •59. Основные этапы государственного развития средневековой Византии. Государственный строй, правовой статус населения.
- •60. Этапы развития средневекового византийского права. Эклога 726 года: общая характеристика, основные правовые положения.
- •61. Источники средневекового византийского права IX – XIV в.В.: общая характеристика, основные правовые положения.
19. Особенности развития государства и права античного мира. Полисная система.
В исторической науке термином «Античный мир» обычно обозначается история Древней Греции и Древнего Рима, а также эллинистических государств (приблизительно с 1-го тыс. до н. э. до V в. н. э.).
Страны этого региона, развивавшиеся в преемственном соприкосновении с древнейшими цивилизациями, внесли выдающийся вклад в мировую культуру. Наследие античности, особенно в области философии, искусства и права, составило основу европейской цивилизации. В этой связи проблематика античной государственности занимает особое место.
Экономической основой государства и права был рабовладельческий способ производства, получивший в этом регионе наибольшее развитие. Рабство сравнительно быстро утрачивает патриархальные черты, принимает массовый характер и проникает в основные отрасли производства, хотя и не вытесняет полностью труд свободных крестьян и ремесленников.
Утверждается своеобразная форма античной собственности: стать собственником земли (основного средства производства) мог лишь полноправный член гражданской общины — полиса, т. е, города-государства, представлявшего собой экономическое, религиозно-культовое, политико-правовое сообщество свободных, полноправных граждан-землевладельцев, эксплуатирующих в частном порядке или совместно (посредством государства) рабов и неполноправных. Первоначально эту ступень развития проходят многие государства Греции, а также ранний Рим.
Последующая эволюция этой государственности обусловливалась внутренними противоречиями, присущими античному обществу. Борьба рядовых граждан полиса против родовой аристократии вынуждает ее несколько уменьшить свои привилегии: ограничивается захват общественной земли знатью, упраздняется долговое рабство, а основным источником пополнения рабов становится население порабощенных стран.
Все это имело далеко идущие политические последствия. В частности, расширяется участие рядовых граждан в делах государства. Наиболее полно этот процесс заявил о себе в Древних Афинах — государстве, рабовладельческом по сущности и демократическом для полноправных граждан по форме. Демократические институты Афин при всей их конкретно-исторической ограниченности послужили вместе с тем важным интеллектуальным стимулом развития демократической государственности последующих эпох.
В Афинах впервые в истории наметились очертания некоторых глобальных факторов становления демократических государственно-правовых институтов. Объективные условия Афин периода их подъема стимулировали формирование предприимчивого, трудолюбивого, политически активного гражданина — защитника своей страны, уважающего ее законы и обычаи. Не все отвечали этому идеалу, но многие к нему стремились. Приведем некоторые положения военной присяги афинских граждан, впервые вступавших в строй: «Я буду повиноваться законам... которые установит народ. И если кто-нибудь будет отменять законы или не повиноваться им, я не допущу этого...» Благодаря высокой политической активности рядовых граждан — демоса знать не смогла сохранить государственные формы аристократического правления. Такого противодействия властям не было в государствах Древнего Востока. Этот фактор по своей исторической значимости выходит далеко за рамки Античного мира. Там, где отсутствует необходимый уровень политической сознательности и активности большинства народа, затруднено становление демократии или облегчается ее трансформация в олигархию.
Назидательна и история падения афинской демократии в условиях, когда рабовладельческий строй даже не достиг пика своего развития. Многие античные историки причину ее гибели усматривают в утрате большинством афинского народа прежних гражданских доблестей и добродетелей. Это некоторое преувеличение. Но вместе с тем очевидно разлагающее влияние жизни многих за счет рабов и неполноправных. Труд свободных, создающих материальные ценности, утрачивает былой престиж. Предпринимательскую деятельность еще более, чем раньше, рассматривают как средство обогащения, реализации личных амбиций, приобретения политической власти. Злоупотребления, расхищение национального достояния приобретают невиданные ранее размеры. Наблюдается упадок морали, разложение нравов. Сократа, который в своих беседах с молодежью обличал несправедливость и лицемерие, царящие в обществе, обвинили в развращении молодежи и присудили к смертной казни. Все это самым пагубным образом сказалось на общем состоянии страны, включая ее обороноспособность, тем более что основой войска было ополчение граждан, во многом утративших былую веру предков в идеалы демократии. Исторически не случайным явилось полное поражение Афин в Пелопоннесской войне.
Античному миру были известны и иные формы государства. Четко различались республика и монархия, республики демократическая и аристократическая. В этом отношении показательны Спарта и Рим. Особенно поучительна история Рима, превратившегося из небольшого города-государства в мировую державу, сменившего несколько форм правления (время «царей», периоды аристократической республики, монархии).
Одно из величайших достижений Античного мира — римское частное право. Усилиями должностных лиц и прежде всего преторов, а также знаменитых «классических» юристов была создана правовая система, устанавливающая наиболее оптимальный режим юридического регулирования простых товарно-денежных отношений, основанных на частной собственности. Достигнутое в ходе длительного развития совершенство формы и содержания, логическая обоснованность, четкость, ясность изложения в немалой степени обусловили его восприятие (рецепцию) правом последующих эпох. Из всех факторов, содействовавших рецепции права рабовладельческого Рима, два заслуживают особого внимания. Первый из них — достижение необходимой юридической абстракции в праве. Все свободные (независимо от социального и национального происхождения) наделялись юридическим равенством в области частного права. Раб низводился на уровень обычного товара — объекта права собственности. Впоследствии, когда рабства не стало, сохранилась точная юридическая разработка понятия объекта права собственности.
Второй фактор — глубина подхода «классических» римских юристов к проблеме правоприменения, особенно оцененного в Новейшее время. «Когда право противоречит справедливости, должно предпочесть последнее» (Дигесты. 15.1.32). Не будем касаться вопроса о том, что древние римляне понимали под справедливостью. Важно другое: было намечено должное направление преодоления возможного противоречия между устаревшей, но не отмененной правовой нормой и отношением, полезным для общества и требующим защиты правом.
К концу IV в. возможности дальнейшего развития общественно-политического строя Античного мира исчерпали себя. Нарастающий антагонизм между рабовладельцами и рабами и, как следствие, восстания угнетенных подрывали мощь государства. Ослабленная Западная Римская империя была разрушена вторгшимися на ее территорию племенами Средней и Восточной Европы, расчистившими путь к установлению более прогрессивных для того времени феодальных отношений.
Полис (др.-греч. πόλις) — городская гражданская община, которая конституирует себя в качестве политической организации; особая форма организации общества, характерная для античного мира. Иногда полис рассматривают в качестве одного из видов т. н. «города-государства». Последнее обозначение в данном случае, впрочем, представляется крайне неудачным, ибо, как было показано Г. А. Кошеленко, типичный полис не был городом, а как было показано М. Берентом, он не был и государством. В своей основе полис представляет собой земледельческую общину, поэтому к важнейшим чертам полиса относится верховная собственность общины над земельными участками граждан. Полис — не только политическая и хозяйственная, но и религиозная организация, духовная и светская власти совпадали, жречество входило в систему полисных магистратур.