Цвет как организатор антропо­метрической, визуальной и материальной структур.

1. «Принцип повторяемости целого в его частях». Он реализуется посредством выделения ведуще­го (композиционно и психологически наиболее значи­мого) цвета гармонии и повторения его путем, напри­мер, ахроматических преобразований или хроматичес­ких смешиваний главного цвета с другими второсте­пенными, но в пропорции, оставляющей доминанту за избранным цветом. Данный принцип можно охарактеризовать как «композицию сближенных цветов».

2.«Соподчиненность частей в целом». Он основан на различии, где в целом может быть выделено главное, второсте­пенное и дополнительное (иерархическое дифференцирование отобранной гаммы цветов, выделения главной темы и вариаций).

3. «Соразмерность частей в целом». Это оптимальное пропорциональное отношение всех элементов цветовой гаммы (согласование пропорционального отноше­ния цветовых поверхностей по яркости, светлоте).

4. «Уравновешенность частей». Это со­гласование противоположных (по цвету) части целостного объекта. Данный принцип основан на контрастных цветосочетаниях.

5. «Принцип единства». Это повторяемость цветовых элементов гаммы цветов, организующих единство це­лого. Этот принцип как бы суммирует все ранее сформулированные принципы. Он связан с такими ком­позиционными признаками единства, как высокая организованность, связанность, согласованность элементов объекта, а также со средствами цветоритмической организации и пропорциональной координации.

Концептуальный подход к проблеме цветовой организации предметно-простран­ственной среды какого-либо комплексного объекта (производственного, жилого или административного) включает три основных аспекта:

• Функциональное соответствие. Цветовое пространство должно структурироваться таким обра­зом, чтобы вызывать у субъекта соответствующую эмо­циональную реакцию, обусловленную эстетическими, информационными и приспособить ее к специфике деятельности, харак­терной для конкретного объекта.

• Система программируе­мых цветовых картин. Цвет – как система программируе­мых цветовых картин, дающих исчерпывающую инфор­мацию о проходящих в среде процессах, легко ориентировать­ся в данном пространстве.

• Колористическая целостность объекта. Форми­рование целостной цветовой композиции подразуме­вает организацию совокупности цветовых пятен, исхо­дя из трех основных требований:

— комбинаторики цветосочетаний, то есть группи­рования цветов по одному из выбранных принципов (например, подобия цветовых пятен или их контраста);

— динамики цветосочетаний, то есть организации цветовых пятен по ранее продуманной программе;

— гармонизации цветосочетаний.

Модель языка унификации.

1.Унификация - есть язык передачи информации. Основная форма передачи информации является слово. В нашем случае речь идет о том, что она (унификация) предстает не как метод, а как язык.

2.Аналогия унифи­кации с нашим обыденным языком, с точки зрения его принципиального строения. Разница в том, что если обыденный язык описывает и вы­ражает предметный мир с помощью слов, то унификация сама есть предмет­ный язык. В качестве алфавита здесь выступают отдельные элементы (детали, узлы, агрегаты и т.п.), а из них выстраиваются по определенным правилам свое­образные высказывания — «слова», «фразы» и «сочинения».

3.Основными струк­турными характеристиками языка яв­ляются:

- алфавит и грамматика;

- смысловое значение (содержание) знаков;

- интерпретируемость.

Под алфавитом мы понимаем закрытую знако­вую систему, где набор возможных знаков задан заранее и остается навсегда неизменным (наш язык содержит алфавит в количестве более тридцати букв). Язык унификации наоборот, он строится на предметных образовани­ях различных типов, морфологическая структура кото­рых характеризуется иерархией элементов (от простых к более сложным). Поэтому, сам алфавит приходится формировать каждый раз заново в зависимо­сти от типа получаемого высказывания.

Смысловое значение языка унификации заключается в его знаках-элементах алфави­та и получаемых из них выражений (абстрактная живопись — здесь легко прослеживается и алфавит, и грамматика, содержательная часть - вызывает трудности. В предметной живописи, наоборот).

Интер­претируемость смыслового содержания знаков алфавита (семантика), связанна с выражением их значений путем содержательного истолкования (другая форма выражения алфавита и интерпретирование его путем кодирования при помощи других знаков, в виде азбуки Морзе. Аналогичным образом был интерпретирован обы­денный язык (точнее его алфавит) для передачи сооб­щений в морском деле с помощью так называемого морского семафора).

С интерпретируемостью тесно связано явление иерархии языков, выражаемое в том, что один язык ста­новится объектом рассмотрения другого. Этот другой язык тем самым иерархически становится выше перво­го и в науке определяется как метаязык (слова «стул», «стол», «шкаф» и т.п. относятся к словам более низко­го уровня, чем слово «мебель»).

Знаковая система имеет право называться языком, если она может быть интерпретируема на другом язы­ке:

- музыкальные произведения интерпретируются - нотными знаками;

- книги, оформление кото­рых часто сопровождается графическими иллюстраци­ями;

- театрализованные представления, где исполь­зуются дополнительные средства выразительности: музыка, интонации, жесты, голоса и, что может быть особенно важно, образы, создаваемые актерами.