- •2. Восточные славяне: среда обитания, характер хозяйственной жизни, духовный мир человека, религия.
- •3. Образование Древнерусского гос-ва и основные этапы его развития.
- •4. Культура Киевской Руси
- •5. Политическая раздробленность на Руси.
- •6. Борьба русского народа за независимость XIII-XIV вв.
- •7. Формирование единого Российского государства ( конец XIII-XV вв.). Предпосылки, особенности, этапы.
- •I. Конец XIII – первая половина XIV в.:
- •II. Вторая половина XIV
- •III. Первая половина XV в.
- •IV. Вторая половина XIV – начало XV в
- •8. Укрепление Российского централизованного государства. Внутренняя и внешняя политика Ивана (IV) Грозного.(1547-1584)
- •9.Русская культура XIII- XVI вв.
- •10. Смутное время в России: причины, главные события и последствия.
- •11. Новые черты в экономической, социальной и политической жизни России в XVII в. Основные проблемы внешней политики .
- •12. Народные восстания XVII вв. Церковный раскол.
- •13. Внутренняя и внешняя политика Петра I. Образование древнерусского государства.
- •14. Российское государство в 1725-1762г. Эпоха дворцовых переворотов.
- •15. Политика « Просвещенного абсолютизма» Екатерины II.
- •16.Крестьянская война 1773-1775гг
- •17.Внешняя политика России во второй половине xviiIв. А.Суворов, ф.Ушаков.
- •18. Развитие русской культуры и просвещение в XVI-XVIII вв.
- •19. Россия в системе международных отношений в начале xiXв. Отечественная война 1812г.
- •20.Государственные реформы Александра I. Проекты м.М. Сперанского.
- •21. Движение декабристов. Основные программные документы: « Русская правда» п.И.Пестеля и «Конституция» н.М.Муравьёва.
- •22.Внутренняя и внешняя политика Николая I.
- •23. Крестьянская реформа 1861 года: истоки, сущность, историческое значение.
4. Культура Киевской Руси
Культура Древней Руси – явление уникальное Отметим прежде всего влияние крещения Руси на историко-культурный процесс. Единая вера давала подданным государства новое ощущение единства и общности. Постепенно складывалось общерусское самосознание – важный элемент единства древнерусской народности. На Русь из Болгарии и Византии пришли богослужебные книги на славянском языке, возросло число тех, кто владел славянской письменностью и грамотой. Непосредственным следствием крещения Руси стало развитие живописи, иконописи, каменного и деревянного зодчества, церковной и светской литературы, системы образования.
Языческая древность сохранилась прежде всего в устном народном творчестве – фольклоре (загадки, заговоры, заклинания, пословицы, сказки, песни). Особое место в исторической памяти народа занимали былины – героические сказания о защитниках родной земли от врагов. С принятием христианства началось быстрое развитие письменности. уровень грамотности в Древней Руси был по меркам средневековья весьма высок. Древнерусская литература представлена различными жанрами (летописание, жития святых, публицистика, поучения и путевые заметки, замечательное «Слово о полку Игореве»1185). Древнейшая из дошедших до нас летописей – «Повесть временных лет» – создана около 1113 г. монахом Киево-Печерской лавры Нестором.
Искусство Древней Руси – это в первую очередь архитектура и живопись. Византийские традиции каменного зодчества пришли с христианством. Величайшие постройки XI – XII вв.(погибшая в 1240 г. Десятинная церковь, соборы, посвященные Святой Софии, в Киеве, Новгороде, Чернигове, Полоцке) следовали византийским традициям.
К числу величайших достижений древнерусской культуры относится и художественное ремесло, или узорочье, как его называли на Руси. Золотые украшения, покрытые эмалью, изделия из серебра, выполненные в техниках скани, зерни или черни, узорчатый декор оружия – все это свидетельствует о высоком мастерстве и вкусе древнерусских ремесленников.
5. Политическая раздробленность на Руси.
С 30-х годов XII в. на Руси начинается процесс феодальной раздробленности
И на Любечский съезд князей в 1097 г. Был юридически закреплён раздел Руси на самостоятельные княжества.
причины феодальной раздробленности на Руси:
· во-первых, Борьба представителей великокняжеской династии за Киевский престол; отсутствие чёткого порядка престолонаследия; · во-вторых, натуральное хозяйство, отсутствие экономических связей способствовало созданию сравнительно небольших феодальных мирков и сепаратизму местных боярских союзов; · в-третьих, развитие боярского землевладения: расширение боярских вотчин путем захвата земель смердов-общинников, покупка земли и т. п. — вело к усилению экономической мощи и самостоятельности бояр и в конечном счете к обострению противоречий между боярами и великим киевским князем.
· в-четвертых, рост и укрепление городов как новых политических и культурных центров; · в-пятых, в XII в. торговые пути стали обходить Киев;
· в-шестых, борьба с кочевниками ослабляла Киевское княжество, замедляла его прогресс; в Новгороде и Суздале было гораздо спокойнее. Итак, в середине XII в. Киевская Русь распалась на 15 больших и малых княжеств, а в начале XIII в. их количество увеличилось до 50.
Последствия феодальной раздробленности: Распад Руси на отдельные княжества сыграл не только отрицательную (ослабление перед монголо-татарским нашествием), но и положительную роль: он способствовал бурному росту городов и вотчин в отдельных княжествах, развитию торговли с Прибалтикой, с немцами, развитию местной культуры — строились архитектурные сооружения, создавались летописи и т. п.
сохраняла свое влияние общерусская православная церковь, которая выступала за единство Руси, осуждала княжеские усобицы; полному сепаратизму (отделению) препятствовала внешняя опасность со стороны половцев.
определились три основных политических центра: на юго-западе — Галицко-Волынское княжество; на северо-востоке — Владимиро-Суздальское княжество и Новгородская земля