- •1.Объект, предмет и структура политологии
- •2.Методы и функции политологии
- •3.Политическая мысль Древнего мира.
- •4. Становление и развитие политической мысли в России
- •5. Возникновение и развитие политической науки
- •6. Особенности и структура политической сферы жизни общества
- •7.Сущность политики ,её структура :объекты, субъекты, ресурсы.
- •8.Политические интересы: понятие, сущность, классификация.
- •10. Политические режимы, их понятия и признаки.
- •11. Понятие и признаки государства
- •12.Сущность, функции , типология государства.
- •13. Политический плюрализм: его сущность
- •14. Понятие, функции и структура политических партий и их виды
- •15. Политические элиты и политическое лидерство
- •17. Гражданское общество
- •18. Понятие, структура, функции политического сознания.
- •19. Политическая жизнь и политика.
- •20. Сущность и особенности политической власти
- •21. Политическая деятельность и политика
- •22. Мировой политический процесс
- •23 Политическое прогнозирование
- •24. Политические конфликты и кризисы
- •25. Политическая теория феминизма
- •26. Гендерная политика
25. Политическая теория феминизма
Феминизм (от лат. femina, «женщина») — общественно-политическое движение, целью которого является предоставление женщинам всей полноты гражданских прав. В широком смысле — стремление к равноправию женщин с мужчинами во всех сферах общества. В узком смысле — женское движение, целью которого является устранение дискриминации женщин и уравнение их в правах с мужчинами. Возникло в XVIII веке. Особенно активизировалось с конца 1960-х годов.
Традиционный и радикальный феминизм
Иногда различают традиционный феминизм (который принято называть феминизмом первой волны, 1840-1930-е годы) и его современные многочисленные разновидности.
Наиболее известным из них стал радикальный феминизм (т. н. феминизм «второй волны»), возникновение которого датируется 1960-ми годами. Радикальный феминизм иногда сравнивают с марксистским феминизмом, в основе которого лежит работа Фридриха Энгельса «Об истоках угнетения женщин».
Гендерное разделение в XXI в.
К началу XXI века феминизм «второй волны» уже утратил свою былую популярность. Его сторонники постепенно приходят к мысли о том, что патриархальные отношения приводят к угнетению не только женщин, но и мужчин, которые вынуждены соответствовать ролям, навязанным им патриархальным обществом, и такое вынужденное соответствие наносит вред развитию человека как личности, независимо от его (её) пола.
Идеология
Феминизм как социальная теория и политическое течение сформировался под влиянием жизненных ситуаций, типичных для женщин. Сторонники феминизма подвергают критике сложившиеся общественные отношения, делая упор на анализ неравенства полов и защиту прав и интересов женщин.
Основа феминистской идеологии — права, привилегии и положение в обществе не должны определяться половой принадлежностью.
Универсальность для всех народов
Современная теория феминизма непрестанно подвергается критике как теория, которая преимущественно (но не повсеместно) ассоциируется с представителями интеллигенции и среднего класса в странах Запада. Тем не менее, феминистское движение не имеет классовых и расовых ограничений.
26. Гендерная политика
Gender (род, пол) - термин, используемый феминизмом для определения так называемого социального пола, который согласно концепции феминизма является единственным верным обозначением разделения полов в противоположность теориям, описывающих пол биологическими категориями. То есть, попросту говоря, представления о биологической причине разделения мужчин и женщин на два разных пола являются в корне неверными, навязанные патриархальной пропагандой с целью оправдания подчиненного положения женщин по отношению к мужчинам.
Поэтому единственной и верной причиной разделения мужчин и женщин на два разных пола является, с точки зрения феминистской идеологии, искусственная конструкция из социальных ролей, призванная опять же удерживать женщин в их подчиненном положении. Так феминистки считают, что причины, согласно которым женщины, например, должны воспитывать детей, а мужчины работать, являются надуманными, поэтому мужчины точно так же могут воспитывать детей, а женщины работать на любой должности. Примером лицемерия следования данному тезису является принятие по настоянию феминисток в США, России, а так же других странах законов и судебной практики, практически исключающих возможность отцов воспитывать своих детей после развода.