К. Гавличек-Боровский «Статья, которую я бы хотел, чтобы каждый прочитал и обдумал»

Была опубликована 30 августа 1848 г. в газете «Народни новины» («Национальная газета»), одном из наиболее популярных политических изданий, выходившей с 5 апреля 1848 г. в Праге.

...Для нас, австрийских славян, должно очень много значить, чтобы Австрия сохранилась. Этого, следовательно, мы хотим и должны хотеть; но какие средства мы должны выбрать сегодня в сложившихся обстоятельствах для достижения этой цели? <...>

Кому, кроме нас, еще также важно сохранение Австрии, чтобы мы могли объединить свои силы? Действительно, никому больше, кроме нашей императорской династии Габсбургов, что и доказательств не требует. И мы признаемся, что наша императорская династия для нас важный, т. е. мощный союзник; она имеет большую, всецело преданную ей армию и, кроме того, огромную численность населения всей монархии со старыми привычками (большая это сила у людей!), крепко его привязавшими к старой династии.

Нам, славянам, важно сохранение Австрии; династии Габсбургов также важно сохранение Австрии, мы, следовательно, держимся династии, следуем монархическому принципу.

Но об одном не забывайте... есть в этом отношении между нами и династией огромное различие... Нам, славянским народам, важно и должно быть важно сохранение свободной и демократической Австрии; для династии более существенны аристократия и абсолютизм, ибо с незапамятных времен она всегда их поддерживала и опиралась на них против свободы и демократии. <...>

...Мы, австрийские славяне, объединившись с династией, сохраним свободу и демократию, удержим австрийских немцев от франкфуртской централизации и принудим венгров, чтобы они, сохранив свое обособление и отделение, под теми самыми оговорками, как и мы, остальные, остались объединены с Австрией. Таким образом, мы добьемся своей цели.

Но для этого необходима, как уже сказано, триада: первое, чтобы мы, славяне, крепко дорожили свободой и демократией; второе, чтобы мы были объединены с династией; третье, чтобы династия также твердо отстаивала свободу и демократию. ...Но, кроме того, в нашей власти есть средства, которыми мы можем повлиять на то, чтобы наша династия придерживалась свободы и демократии. Этих средств два: наша справедливость в национальном отношении и наша умеренность в политическом.

...Что является умеренностью в политическом отношении?.. Я стою на том, что нет более существенных различий в политическом мышлении чем два, а именно: одна партия честных и разумных, а другая - нечестных и неразумных людей. Честные те, кто точно придерживается такого принципа, которому мы научились от самого передового либерала на этом свете: чего не хочешь терпеть сам, не делай другому; выше этого принципа нет ничего более либерального на этом свете. <...>

Мы намеренно тут не упоминаем о словах радикальный, консервативный, модерато (умеренный), поскольку это чистые формы, никак не годящиеся для правильного обозначения политических партий. <...> А почему? Разумный и честный демократ и либерал должен быть радикальным, консервативным и умеренным одновременно. <...>

Хрестоматия по истории южных западных славян. – М., 1987.