Тест Выберите верный вариант ответа

1. Признание права личности на полный отказ от формирования тех качеств, которые противоречат ее убеждениям, – это требование принципа:

a) личностного подхода;

b) общественной направленности воспитания;

c) гуманизации воспитания;

d) опоры на положительное в воспитании.

2. Принцип координации усилий школы, семьи и общественности – это принцип:

a) общественной направленности воспитания;

b) единства воспитательных воздействий;

c) связи воспитания с жизнью, трудом;

d) личностного подхода.

3. Принцип, требующий подчинения всей деятельности педагога задачам воспитания подрастающего поколения в соответствии с государственной стратегией воспитания, – это принцип:

a) единства воспитательных воздействий;

b) гуманизации воспитания;

c) общественной направленности воспитания;

d) связи воспитания с жизнью, трудом.

4. Положение о том, что формирование личности человека находится в прямой зависимости от его деятельности, личного участия в общественных и трудовых отношениях положено в основу принципа:

a) единства воспитательных воздействий;

b) гуманизации воспитания;

c) общественной направленности воспитания;

d) связи воспитания с жизнью, трудом.

5. Философское положение «о противоречивости человеческой природы» является основой принципа:

a) личностного подхода;

b) гуманизации воспитания;

c) опоры на положительное в воспитании;

d) единства воспитательных воздействий.

6. Предъявление посильных и разумно сформулированных требований – это условие принципа:

a) личностного подхода;

b) опоры на положительное в воспитании;

c) гуманизации воспитания;

d) единства воспитательных воздействий.

7. К требованиям, предъявляемым к принципам воспитания, не относятся:

a) обязательность;

b) индивидуальность;

c) комплексность;

d) массовость;

е) равнозначность.

Т Е М А 3

Содержание воспитания

• Понятие содержания воспитания. Формирование научного мировоззрения учащихся. • Формирование основ нравственной культуры личности. • Гражданское воспитание в системе формирования базовой культуры личности. • Формирование эстетической культуры личности. • Формирование культуры труда личности. • Воспитание физической культуры личности.

Основные понятия: содержание воспитания, мировоззрение, мораль, нравственность, нравственное воспитание, гражданское воспитание, эстетическое воспитание, эстетическое развитие, художественное воспитание, труд, трудовое воспитание, физическая культура, физическое воспитание.

§ 1. Понятие содержания воспитания. Формирование научного мировоззрения учащихся

Под содержанием воспитания понимают систему знаний, умений, навыков, качеств и черт личности, устойчивых привычек поведения, которыми должны овладеть учащиеся в соответствии с поставленными целями и задачами.

Согласно «Концепции непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь», к содержанию воспитания определены новые подходы, основанные на учете потребностей растущей личности, общечеловеческих ценностей и базовых компонентах культуры личности.

Целенаправленное и активное содействие личностному становлению профессионала-труженика, ответственного гражданина и патриота своей страны – все это определяет приоритеты в воспитании. Методологической основой содержания воспитания является культурологический подход, позволяющий сделать культуру содержанием воспитания, а воспитание – процессом культуротворчества. Основное содержание воспитания, предполагающее освоение и присвоение общечеловеческих, личностных и гражданских ценностей, реализуется в процессе осуществления следующих составляющих воспитания:

• идеологическое воспитание;

• гражданское и патриотическое воспитание;

• нравственное и эстетическое воспитание;

• воспитание культуры самопознания и саморегуляции личности;

• воспитание культуры здорового образа жизни;

• гендерное воспитание;

• семейное воспитание;

• трудовое и профессиональное воспитание;

• экологическое воспитание;

• воспитание культуры безопасной жизнедеятельности;

• воспитание культуры быта и досуга.

Одной из ведущих задач воспитания базовой культуры личности является формирование мировоззрения школьников.

Мировоззрение представляет собой, прежде всего, целостную систему научных, философских, социально-политических, нравственных, эстетических взглядов на мир (т.е. на природу, общество и мышление).

В зависимости от содержания мировоззрения и его связей с научными знаниями, верой и жизненным опытом человека выделяют три вида мировоззрения: научное, религиозное, обыденное (житейское).

Научное мировоззрение опирается на научную картину мира, на выводы и обобщения, сделанные на основе научного анализа и теоретического осмысления причинно-следственных связей, характеризующих развитие природных и общественных явлений. Научное мировоззрение создает надежную основу для предвидения возможного развития того или иного явления, процесса и позволяет сознательно управлять ими. Оно является объективно верным.

Религиозное мировоззрение опирается на интуитивно-эмоциональный, субъективный религиозный опыт личности. В его основе лежит вера человека в существование Бога или других сверхъестественных сил, бессмертия души и т.д.

Обыденное (житейское) мировоззрение формируется под влиянием непосредственных условий жизни людей, передаваясь из поколения в поколение в форме духовного опыта, здравого смысла, стихийных, эмпирических и не всегда систематизированных представлений о мире. Обыденное мировоззрение опирается на житейское познание.

В мировоззрении проявляется единство внешнего и внутреннего, объективного и субъективного.

Субъективная сторона мировоззрения состоит в том, что у человека формируется не только целостный взгляд на мир, но и обобщенное представление о самом себе, складывающееся в понимании и переживании своего «Я», своей индивидуальности, своей личности.

Целью мировоззренческого воспитания является формирование устойчивого, надежного центрального звена структуры детской личности, определяющего понимание и отношение к природе, обществу и мышлению в единстве сознания, чувств, воли, поведения.

Мировоззрение имеет сложную и многоаспектную структуру. Его ядром являются взгляды и убеждения, которые органически связаны с развитой способностью теоретического мышления, проявления высоких интеллектуальных чувств, сознательной целеустремленной воли.

Взгляды – это принятые человеком в качестве достоверных идеи, знания, теоретические концепции, предположения. Они служат ориентирами в поведении, деятельности, отношениях.

Убеждения – качественно более высокое состояние взглядов. Это такие знания, идеи, концепции, теории, гипотезы, в которые человек верует как в истину.

Органическим свойством убеждений являются чувства. Отстаивание, защита, внедрение убеждений в жизнь неразрывно связано с эмоциональными переживаниями человека.

Воля – важный элемент мировоззрения. Убеждения побуждают человека к практическому действию.

Теоретическое мышление как элемент мировоззрения представляет собой развитую человеческую способность творческого осмысления знаний, явлений действительности, совершенствования ее и направления воли на реализацию убеждений.

Мировоззрение выполняет ряд функций: просветительную, воспитательную, развивающую, организационную.

Просветительная функция состоит в том, что научное мировоззрение делает для человека понятным мир природы и общества, формирует сознание.

Воспитательная функция реализуется в результате того, что принятые взгляды и убеждения требуют от человека формирования определенных морально-волевых качеств и эстетического отношения к действительности.

Развивающая функция состоит в том, что внутренняя духовная работа по усвоению содержания включает в активную деятельность мышление. Развивается способность к новым обобщениям, к творческому осмыслению явлений природы и общества.

Организационная функция проявляется в том, что оно является исходной позицией в практической деятельности людей.

Прогностическая функция основывается на знании законов общего развития, проявляется в научно-теоретическом и практическом осмыслении тенденций, выдвижении сознательных идей.

Возможности овладения мировоззрением различны на различных этапах возрастного развития. На начальном этапе обучения существует принципиальная возможность раскрывать идеи, дающие знание общих законов, которым подчинено всякое движение и развитие. Пониманию школьников вполне доступны некоторые существенные связи и зависимости в явлениях природы и общества, носящие мировоззренческий характер. К ним относятся начальные представления о сезонных изменениях в жизни природы, материальном единстве мира и его постоянном развитии, о социальных противоречиях и др.

Изучая систематические курсы основ наук, подростки совершают более глубокий анализ предметов и явлений реальной действительности, находят в них черты сходства и различия, взаимной связи и причинной обусловленности, устанавливают закономерности и движущие силы исторического процесса, приходят к самостоятельным мировоззренческим выводам и обобщениям.

Актуальная потребность подросткового возраста – стремление к самоутверждению, поиск своего места в мире. Удовлетворение этой потребности расширяет круг общения подростка, выводит его за пределы своего индивидуального опыта, дает толчок формированию идеалов и жизненных установок. Вместе с тем для подростков характерны неустойчивость суждений, взглядов, неадекватная самооценка, преувеличенная склонность к подражанию. В этих условиях важно побуждать учащихся к самостоятельной и обоснованной оценке явлений.

В юношеском возрасте школьники достигают физической и духовной зрелости, определяющей их готовность к усвоению научного мировоззрения во всем его объеме и полноте. Философская направленность мышления, познавательное отношение к действительности, потребность проникнуть в систему «вещей и знаний» создают прочную основу для формирования у старшеклассников фундаментальных методологических идей высокого уровня обобщенности, твердых взглядов и убеждений.

С определенных мировоззренческих позиций осуществляется и профессиональное самоопределение, включающее в себя организацию активной пробы сил, первоначальное принятие и усвоение личностью системы ценностей, целей, эталонов, норм и стандартов, характеризующих ту или иную профессиональную группу, формирование морально-психологической и трудовой готовности следовать своему общественному и гражданскому долгу.

Критерии сформированности мировоззрения:

• глубина научных знаний, их объединенность в целостную систему, объясняющую сущность и закономерности явлений природы, общества, мышления;

• развитая способность диалектического осмысления действительности, обнаруживающаяся в умелом анализе новых явлений, событий, произведений искусства;

• проявление социальной активности.