- •Славяне в древности
- •2 Теория- миграционная.
- •Великое переселение народов.
- •Праславяне
- •Соседи восточных славян
- •Общественное развитие восточных славян.
- •Организация власти восточных славян.
- •Экономика. Занятия славян.
- •Ремесла:
- •Торговля.
- •Религия восточных славян:
- •Поздняя стадия язычества:
- •Славянские праздники:
- •2). Масленица.
- •3). Ивана Купала.
- •4). Праздник жатвы.
- •5).Свадьба.
- •5). Погребальные обряды.
- •Образование государства восточных славян.
- •Этапы создания государства:
- •862Г. Призвание Рюрика .
- •Историография вопроса теории происхождения государства у восточных славян:
- •1. Норманская теория:
- •3. Центристская:
- •Теории происхождения термина «русь»
- •Основные этапы развития древнерусского государства киевская русь
- •1 Этап. 9в- конец 10в. Становление древнерусского государства. Внутренняя и внешняя политика первых киевских князей.
- •2 Этап. Расцвет Киевской Руси. Конец 10в. – середина 11в.
- •Принятие христианства на Руси. (988г.) Выбор веры:
- •Причины принятия православия:
- •Последствия принятия христианства для государства киевская русь:
- •Общественный строй и социальная структура Киевской Руси.
- •3 Этап. Закат киевской руси, период феодальных усобиц.
- •Социально – политическая борьба в киевской руси.
- •Культура Киевской Руси 9в. – 12в.
- •Письменность и образование
- •Литература и устное народное творчество.
- •Литература
- •Древнейшие книги
- •Летописание
- •Слово (поучения, речи)
- •Хождения
- •Исторические повести
- •Архитектура и изобразительное искусство
- •Тип храмов - крестово-купольный.
- •Крупнейшими храмами Киевской Руси и периода феодальной раздробленности были:
- •Декоративно _ прикладное исскуство.
- •Государственная раздробленность древней руси. (12в. – 15в.) русь удельная.
- •Последствия раздробленности
- •Крупнейшие русские земли и княжества в 12 веке.
- •Новгородская боярская республика Северо- западная Русь
- •Политическая система новгородской земли
- •Структура власти:
- •Киевское княжество Южная русь
- •Галицко _ волынская земля.
- •Политическое развитие
- •Объединение Галицкого и Волынского княжеств.
- •Владимиро – суздальское княжество. Северо – Восточная Русь
- •Политические особенности развития княжества
- •Князь Юрий Владимирович Долгорукий
- •Князь Андрей Юрьевич Боголюбский
- •Князь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо
- •Русские земли в условиях монголо - татарского нашествия 1238 – 1480
- •Монгольское войско.
- •Образование золотой орды
- •Главными проявлениями зависимости Руси от Золотой Орды были:
- •Последствия монголо- татарского ига на Руси:
- •Историография проблемы монголо – татарского ига:
- •Борьба Руси с западной экспансией.
- •Невская битва 1240 год.
- •Ледовое побоище 1242 год .
- •Историография вопроса Оценки личности и результатов правления Александра Невского
- •Культура 13 – 15 веков.
- •Устное народное творчество. Развитие героического (былинного) эпоса – 14 – 15 веков.
- •Письменность и литература
- •Летописание
- •Исторические повести
- •Хождения
- •Поучения
Летописание
Летопись- это погодные (год) записи событий.
Главное место в древнерусской литературе занимало написание летописей. Написанием летописей занимались монахи, прошедшие специальное обучение. Древнейшая летопись Киевской Руси – «Повесть временных лет» монаха Киево – Печерского монастыря Нестора, написанная в 1113г.
Известны летописи феодальной раздробленности:
- «Псковская летопись»;
- «Ипатьевская летопись», обнаружена в Ипатьевском монастыре под Костромой в Галице – Волынской земле;
- «Лаврентьевская летопись» Владимиро – Суздальской земли, названная по имени монарха Лаврентия.
ЖИТИЕ
Житие – представляет собой жизнеописание знаменитых духовных и светских лиц, канонизированных христианской церковью.
Главным произведением, написанном в этом жанре станет «Житие Бориса и Глеба» монаха Нестора.
Слово (поучения, речи)
Слово - произведение, относящиеся к жанру красноречия.
На Руси известны 2 разновидности этого жанра:
Торжественное красноречие; Нравоучительное красноречие.
Древнейшими памятниками торжественного красноречия являются:
-«Слово о законе и благодати» первого киевского митрополита Иллариона (11в.). Это церковно – политический трактат, в котором изложено его понимание места Руси в мировой истории. Он объясняет смысл крещения Руси, роль церкви в истории страны.
- «Память и похвала Владимира» монаха Иакова (2 половина 11в.). В этом произведении идеи Иллариона получают дальнейшее развитие через фигуру Владимира 1.
- «Притча о человеческой душе» епископа города Турова Кирилла. Дает свое толкование в смысле человеческого бытия, рассуждает о необходимости связи души и тела. Размышляет о взаимоотношениях церковной и светской власти, защищает идею о единстве Руси.
Древнейшим памятником нравоучительного красноречия является «Поучение детям Владимира Мономаха», написанное им в конце жизни, когда он уже был «великим киевским князем» и обращенное к его сыновьям.
Суть: его сыновья
- не должны завидовать творящим беззаконие;
- не должны покушаться на чужое имущество;
- не должны злоупотреблять едой и питьем;
- уметь управлять своими чувствами;
- совершать добрые дела;
- защищать обиженных;
- стариков чтить как отца, а молодых как братьев;
- жену любить, но не давать власти над собой;
- не лениться, ибо только делом можно получить милость Божию.
Далее Мономах описывает деяния своей жизни, приводя примеры из личного опыта. Поместил в «Поучение» перечень своих военных походов, подвигов на войне.
Хождения
Хождения – разновидность литературы путешествий.
«Хождения игумена Даниила в святые места» - автор игумен Даниил. Подробно описывает свой путь в святые места к «Гробу Господню», рассказывает о пребывание при дворе иерусалимского короля, о походе с ним против арабов.
Этот жанр рассказывает не только о христианских святынях, но в нем содержатся сведения о природе, климате, обычаях других стран.