- •Социология религии
- •Религия и религиозность в социологическом истолковании
- •Основные элементы религии
- •Социальные функции религии
- •Объект и предметная область социологии религии
- •Статус социологии религии в отношении к общей социологии и религиоведению
- •Особенности религиозной социологии
- •Типология религиозных объединений; критерии классификации
- •Эмпирические измерения и индикаторы религиозности
- •Понятие секуляризации, её основные проявления
- •Клерикализм и религиозный фундаментализм в социологическом осмыслении
- •Религиозная ситуация в обществе: понятие, основные параметры и исследования
- •Социологическая характеристика новых религиозных движений
- •Религия в системе позитивизма (о. Конт, г. Спенсер)
- •Марксистская концепция социальной природы религии
- •Социологическая теория религии э. Дюркгейма
- •Основные идеи и понятия в социологии религии м. Вебера
- •«Теория рационального выбора» в социологии религии
- •Концепция «гражданской религии»
- •Христианская социология Булгакова
- •Концепция религии п.А. Сорокина
Социология религии
Религия и религиозность в социологическом истолковании
Религия – существует невероятно много определений религии, ни одно из не является полным, точным, удовлетворительным; апофатический и катафатический методы объяснения религии: религия НЕ: свод моральных правил, вера в Бога, объяснение существования мира, целиком отождествляется со сверхъестественным; религия ДА: имеет набор символов, обрядов, действий, вызывающий страх, деление мира на сакральный и профанный, наличие персон почитания. Религия – институт общественных отношений. Религиозность – как врождённое качество индивида, присущее человеческому существу; как приобретённое качество, возникающее при взаимодействии с окружающей средой; как потребность трансцендентного; Религиозность м.б. без религии (идеология). Исповедание без принадлежности, принадлежность без исповедания.
Основные элементы религии
Религия – существует невероятно много определений религии, ни одно из не является полным, точным, удовлетворительным; апофатический и катафатический методы объяснения религии: религия НЕ: свод моральных правил, вера в Бога, объяснение существования мира, целиком отождествляется со сверхъестественным; религия ДА: имеет набор символов, обрядов, действий, вызывающий страх, деление мира на сакральный и профанный, наличие персон почитания. Наличие служителей культа: шаманы, священство, маги, институт прислужников. В большинстве своём религия отвечает на запрос веры в сверхъественное.
Социальные функции религии
Социология религии рассматривает религию как социальное образование, раскрывающее религиозную нужду. Интегрирующие и дезинтегрирующие функции религии. Удовлетворение в потребности общения, духовных советов, взаимопомощи (христианская культура научила Европу благотворительности), помощь при душевных потрясениях (вместо психологической помощи – исповедь),
Объект и предметная область социологии религии
Объект социологии религии – религия как социальный феномен, организующий группу верующих людей, как разновидность коллективного поведения, система социальных действий. Предмет – конкретная религиозная группа с её образованием, организацией и функционированием. Социолога интересует доктрина, организация общины (внутренняя) и внешние отношения с другими общинами; проявление религиозного в членах общины и насколько расходится поведение их с их учением. Наличие или отсутствие тотального контроля, статус и роль духовного лидера (окормляющего и/или др.). Социолог не претендует на истину, его интересует организация.
Статус социологии религии в отношении к общей социологии и религиоведению
Религиоведческих наук много: это психология религии, феноменология религии, философия религии. Социология – систематизирующая, упорядочивающая, анализирующая наука об обществе. Всеобщая социология невозможна (разнородность «материала», общий объём не с чем сравнивать, подобрать критерии – практически невозможно). Социальные группы перекрывают друг друга (семья, трудовой коллектив, приверженцы политпартии…) Социология религии занимает равноправно место среди прочих социологий и методов изучения религии.