- •Література Основна:
- •Контрольні питання
- •1(64) Загальна характеристика філософських категорій
- •Дві групи філософських категорій
- •2.(65) Сутність і явище - філософські категорії.
- •3 (66) Зміст і форма - філос. Категорії.
- •Діалектика змісту та форми
- •Види причино-наслідкових зв’язків
- •5(68). Необхідність і випадковість - філософські категорії.
- •6(69). Можливість і дійсність - філософські категорії, що відображають основні сходинки розвитку предметів і явищ.
- •Розрізняють можливості:
5(68). Необхідність і випадковість - філософські категорії.
НЕОБХІДНІСТЬ - це обумовлений (закономірний) зв’язок, коли причина неминуче викликає наслідок.
ВИПАДКОВІСТЬ:
форма прояву необхідності
непостійність, невизначеність предметів і процесів
процес виникнення нової дійсності
такий зв’язок причини і наслідку, за якого причинність допускає реалізацію будь-якого наслідку із багатьох можливих варіантів( залежить від умов, збігу обставин, яких не можна точно передбачити).
Будь яке явище треба аналізувати з точки зору необхідності та випадковості.
6(69). Можливість і дійсність - філософські категорії, що відображають основні сходинки розвитку предметів і явищ.
Можливість - тенденція розвитку предмету;
Дійсність - об'єктивно існуючий предмет як результат реалізації деякої можливості.
Розрізняють можливості:
абстрактну (ніколи, ні при яких умовах)
формальну (для здійснення якої немає всіх необхідних умов),
реальну (що володіє для своєї реалізації всіма необхідними умовами).
ЩОБ МОЖЛИВІСТЬ СТАЛА ДІЙСНІСТЮ НЕОБХІДНО:
дія певного закону (закономірності);
наявність певних умов
7(70). ОДИНИЧНЕ, ОСОБЛИВЕ, ЗАГАЛЬНЕ - філософські категорії, що виражають різноманітні об'єктивні зв'язки світу, а також ступені пізнання цих зв'язків.
Одиничне – вказує на оригінальність, самобутність, неповторність деяких рис предмета
Загальне - підкреслює типові, повторювальні характеристики предметів
Особливе - спосіб зв’язку одиничного з загальним.
Дискусії:
Що реально існує – одиничне (реалізм в середньовіччі) чи загальне (номіналізм в філософії Середньовіччя),
Реально існують о к р е м і предмети, речі, явища, які володіють як одиничними, так і загальними рисами.