- •Какие процессы изменения религии отражают понятия сакрализация, детеологизация, демифологизация, секуляризация?
- •Какие идеи происхождения религии были выдвинуты до XIX века (перечислить и кратко охарактеризовать)?
- •Как формулируется учение д. Юма о религии, каково его исходное понятие и элементы последнего?
- •К каким понятиям восходят следующие термины: санскритские – dharma и moksa, исламский – din и китайский – Chiao?
- •Каково количество исторических форм религий, по мнению религиоведов?
- •Какие два уровня свойственны религиозному сознанию (краткая характеристика)?
- •Каковы два основных вида религиозной деятельности и их подвиды?
- •Что представляют собой религиозные отношения, и каковы виды религиозных учреждений?
- •Каким понятиям восходят и что собой представляют основные типы религиозных объединений: церковь, секта и деноминация?
- •Какие области наряду с религией составляют универсум культуры?
- •Каковы функции религии в обществе (перечислить)?
- •Каким образом оценивается роль религии в обществе, и каков современный общезначимый критерий?
- •К каким понятиям восходят и что собой представляют феномены интуиция, инсайт, ясновидение и эйдетизм?
- •Какова типологизация религий с учетом историко-стадиальных этапов развития этносов (перечислить мировые религии)?
- •К каким понятиям восходят и что означают феномены политеизм и монотеизм, а также полидемонизм, супремотеизм и генотеизм?
К каким понятиям восходят следующие термины: санскритские – dharma и moksa, исламский – din и китайский – Chiao?
Dharma - совокупность установленных норм и правил, соблюдение которых необходимо для поддержания космического порядка. Слово «дхарма» буквально переводится как «то, что удерживает или поддерживает» (от санскритского корня дхар — «поддерживать»).
Moksa (мокша, мукти)- бесконечное блаженство, освобождение от страданий.
Din – слово, переводимое с аравийского как власть. Отсюда рождение власти Аллаха в исламе.
Chiao – китайской слово, обозначающее учение.
Каково количество исторических форм религий, по мнению религиоведов?
Фетишизм, Тотемизм, Магия, Анимизм, Теизм.
Какие два уровня свойственны религиозному сознанию (краткая характеристика)?
Обыденный - предстает в виде образов, представлений, стереотипов, установок, мистерий, иллюзий, настроений и чувств, которые не систематизированы и не являют собой нечто целое.
Концептуальный - это специально разрабатываемая, систематизируемая совокупность понятий, идей и принципов. В ее состав входят: более или менее упорядоченное учение о Боге, мире в целом, человеке, интерпретация экономики и политики, и, религиозная философия.
Каковы два основных вида религиозной деятельности и их подвиды?
Существуют два основных вида религиозной деятельности - внекультовая и культовая. Внекультовая осуществляется в духовной и практической сферах. Разновидностями практической внекультовой деятельности являются производство средств религиозного культа, миссионерство, преподавание богословских дисциплин в учебных заведениях, пропаганда религиозных взглядов.
Что представляют собой религиозные отношения, и каковы виды религиозных учреждений?
Религиозные отношения - вид отношений в духовной сфере, складывающиеся в соответствии с религиозным сознанием, реализующиеся посредством религиозной деятельности. Религиоведы выделяют следующие ТИПЫ РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ: церковь, конфессию, деноминацию, секту, культ.
Каким понятиям восходят и что собой представляют основные типы религиозных объединений: церковь, секта и деноминация?
ЦЕРКОВЬ — первоначально в христианстве: евхаристическое собрание христиан, «собранных во имя Его»; поместная община верующих во Христа. По мере превращения христианства в религию со своими институтами это слово стало обозначать также религиозные структуры исторических христианских конфессий, а затем — и церковное (храмовое) строение. СЕКТА (лат. secta — образ мыслей, образ действий, образ жизни, учение, школа, направление)— оппозиция по отношению к ранее утвердившимся и господствующим религиозным направлениям. ДЕНОМИНАЦИЯ (лат. denominatio — наименование, изменение имени, «выход из имени») — термин, употребляемый для обозначения религиозных объединений, находящихся в стадии становления, организационного оформления, а иногда просто как синоним терминов «вероисповедание» и «конфессия». "Деноминация» восходит к эпохе Реформации и конфессионализма, когда протестантизм дробился на различные течения.